- •Оглавление
- •Предисловие к русскому изданию
- •Предисловие
- •Выражения благодарности
- •Часть I. Концепции и категории Фундаментальные концепции в исследованиях изменений Органическая метафора: классический подход к социальным изменениям
- •Системная модель как порождение концепции социальных изменений
- •Комплексы изменений: усложнение динамических концепций
- •Альтернативная модель: динамическое социальное поле
- •Разнообразие социальных процессов Типология
- •Формы социальных процессов
- •Конечные результаты социального процесса
- •Процессы в социальном сознании
- •Место причинности
- •Уровни социальных процессов
- •Временной диапазон процессов
- •Эволюция идеи прогресса Краткая история идеи
- •Определение прогресса
- •Механизм прогресса
- •Отказ от идеи прогресса
- •Альтернативная концепция прогресса
- •Временное изменение общества: социальное время Время как измерение социальной жизни
- •Время как аспект социального изменения
- •Счет времени
- •Время в сознании и культуре
- •Функции социального времени
- •Основные теоретические традиции в изучении времени
- •Модальности исторической традиции Процессуальная природа общества
- •Концепция градации
- •Возникновение и изменение традиций
- •Функции традиции
- •Традиционализм и антитрадиционализм
- •Современность и что за нею следует Определение современности
- •Важнейшие характеристики современности
- •Современная личность
- •Разочарование в современности
- •За горизонтами современности
- •Глобализация человеческого общества От изоляции к глобализации
- •Классическое видение глобализации
- •Современное состояние: глобализация культуры
- •Образы глобального мира и теории глобализма
- •Часть II. Три великих видения истории Классический эволюционизм Первая метафора: организм и развитие
- •Основатели социологического эволюционизма
- •Огюст Конт и идеалистическая концепция эволюции
- •Герберт Спенсер и натуралистическая концепция эволюции
- •Льюис Морган (1818-1881) и материалистическая концепция эволюции
- •Эмиль Дюркгейм и социологическая концепция эволюции
- •Фердинанд Теннис и эволюция без прогресса
- •Лестер Уорд (1841-1913) и эволюция эволюции
- •Общая основа эволюционистской теории
- •Слабые стороны классического эволюционизма
- •Неоэволюционизм Возрождение эволюционизма
- •Неоэволюционизм в культурной антропологии
- •Лесли Уайт и первые шаги к технологическому детерминизму
- •Джулиан Стюард и концепция многолинейной эволюции
- •Определение и анализ параллелей составляют предмет концепции мультилинейной эволюции.
- •Окружающая среда
- •Неоэволюционизм в социологии
- •Герхард и Жан Ленски: эколого-эволюционный подход
- •Талкотт Парсонс и расширенная теория дифференциации
- •Неофункционализм и споры о дифференциации
- •Обращение к биологическому эволюционизму
- •Теории модернизации, старые и новые Последние «воплощения» эволюционизма
- •Концепция модернизации
- •Механизмы модернизации
- •Критика идеи модернизации
- •Теории неомодернизации и неоконвергенции
- •Теории исторических циклов Логика циклических теорий
- •Сторонники циклического образа
- •Историософия подъема и падения цивилизаций
- •Социологические теории циклических изменений
- •Вильфредо Парето: циркуляция элиты
- •Питирим Сорокин: ритмы культурных изменений
- •Исторический материализм Эволюционистские и гегельянские корни
- •Образ истории по Марксу: трехуровневая реконструкция
- •Уровень индивидуальных действий: теория «бытия человека»
- •Социоструктурный уровень: теория классов
- •Всемирно-исторический уровень: теория общественно-экономических формаций
- •Многомерная теория творения истории
- •Часть III. Альтернативное видение: создание истории Против теории развития: современная критика Опровержение «историцизма»: Карл р. Поппер
- •Ошибочная метафора роста: Роберт Нисбет
- •«Пагубные постулаты»: Чарльз Тилли
- •«Переосмыслить XIX-e столетие»: Иммануэль Уоллерстайн
- •История как человеческий продукт: развитие теории действия в поисках субъекта деятельности
- •Современные теории деятельности Уолтер Бакли и концепция морфогенеза
- •Амитай Этциони и активное общество
- •Алан Турен, Мишель Крозье и Эрхард Фридберг: вклад французов
- •Энтони Гидденс и идея структурации
- •Том Берне и группа из Уппсалы: теория систем правил *
- •Маргарет Арчер и теория морфогенеза
- •Деятельностный коэффициент
- •Новая историческая социология: конкретность и случайность Подъем исторической социологии
- •Новый историзм
- •Норберт Элиас и фигуративная социология*
- •Фалин Абраме и его проект «исторической социологии»
- •Чарльз Тилли: соединение социологии и истории
- •Кристофер Ллойд и «структурализм»
- •Исторический коэффициент
- •Социальное становление: сущность исторических изменений Уровни социальной реальности
- •Средний уровень: деятельность и практика
- •Среда: природа и сознание
- •Вступая в мир времени и истории
- •Становление социального становления
- •Часть IV. Аспекты социального становления Идеи как историческая сила Идейно-побудительные факторы в истории
- •Дух капитализма
- •Протестантский «этос»
- •Инновационная (новаторская) личность
- •Мотивации достижения
- •Трудности, обусловленные «социалистической ментальностью»
- •Возникновение нормативов: отклонения и новации Нормативная основа социальной структуры
- •Институционализация отклонений от правил
- •Нормативные новации
- •Великие личности как агенты изменений История как человеческий продукт
- •Конкурирующие теории
- •Становление героя
- •Быть героем
- •Влияние на историю
- •Социальные движения как фактор социальных изменений Социальные движения в ряду других агентов изменений
- •Определение социальных движений
- •Социальные движения и современность
- •Типы социальных движений
- •Внутренняя динамика социальных движений
- •Внешняя динамика социальных движений
- •Современное состояние теорий социальных движений
- •Революции - пик социальных изменений Революции как форма изменений
- •Идея революции: краткий экскурс в историю
- •Современная концепция революции
- •Ход революции
- •Модели революции
- •Основные теории революции
- •Чего мы не знаем о революциях
Модели революции
Наиболее общая классификация теорий революции базируется на определенных образах, или моделях. Одни теории ставят в центр своих моделей деятельность, мобилизацию людей, другие структурный контекст, условия, в которых происходят революции. Среди первых традиционной можно считать «вулканическую модель», согласно которой революции прорываются снизу, стихийно, в результате накопления общего напряжения, недовольства, враждебности, превышающих известный предел. Движущими силами являются массы отчаявшихся людей, которые не могут жить постарому. Это - образ «периодически повторяющихся взрывов социально-психологических напряжений, которые кипят как лава под земной корой или бушуют как пар в гейзере» (30; 49).
В рамках другой, «заговорщической модели» акцент ставится на деятельности «заговорщиков», которые сначала не представляют никакие массы, а выступают как сторонние агитаторы, подталкивающие массы к революционным действиям. Люди становятся жертвами манипулирования, пропаганды и идеологии, с помощью которых профессиональные революционеры (или группировки из числа их вождей) подстрекают их к действию. Революции, таким образом, - это «работа подрывных элементов, которые просто гениально, обманными посулами и принуждением провоцируют массы на насилие» (30; 49). Иными словами, революции являются результатом заговора. «Революция взращивается насильственно и искусственно. Ее семена, брошенные в плодородную почву, удобряются садовниками - революционерами и загадочным образом прорастают благодаря тем же садовникам, вопреки силам природы» (60; 86).
Модели второго типа сосредоточивают внимание на структурном контексте. Они предполагают, что в каждом обществе
375
всегда имеется большой запас недовольства, которое выливается в революцию лишь при определенных благоприятных структурных условиях. Революции не «создаются», а «высвобождаются». Согласно модели «предохранительного клапана для выпускания пара», они «прорываются» только тогда, когда происходит срыв правительственного контроля, ослабляются репрессивные меры, наступает крах государства. «Революционные ситуации развивались по причине военно-политического кризиса государства и господства одних классов над другими. И лишь благодаря возникшим таким образом возможностям революционные лидеры и бунтующие массы смогли завершить революционные преобразования» (357; 17).
Другую разновидность этого подхода можно назвать моделью «найденного сокровища». Революции возникают в условиях появления новых ресурсов и возможностей. Среди них решающая роль признается за «возможностями политических структур», дающими шансы для коллективных действий. Важную роль играет также экологический фактор, объединяющий массы людей в урбанистических и индустриальных поселениях. Наконец, по мнению некоторых авторов, социальная дезорганизация и неуравновешенность (системный дисбаланс), вызванные быстрыми социальными изменениями, создают благоприятные структурные предпосылки для революционной мобилизации.
Каждый из двух рассмотренных типов моделей, концентрирующих внимание на деятельности и на структуре, похоже, содержит долю истины. Наверное, в будущем теоретизирование примет более эклектичный, многомерный характер. Вероятна попытка интегрировать все части сложного феномена революции в одну, внутренне согласованную модель. Рассмотрим подробнее некоторые теории революции, которые могут дать материал для такого будущего синтеза.