Gosy / Гос Экзамен / Онтология и Гносеология / Вопрос № 8

№ 8. Развитие гносеологической проблематики в истории философии.

В начале ответа лучше всего обозначить термины, кот. будут использоваться, типа: космоцентризм, теоцентризм, антропоцентризм,

· Рассматривается в связи с узловой мировоззренческой идеей каждой эпохи.

· В Античности – космоцентризм, направленность на познание устройства космоса; понимание человека – человек как микрокосм. Нравственное содержание знания.

· Аристотель: систематизация наук, осн. работы «Метафизика», «Логика» - правильное мышление.

· VS софисты, которым «Нет дела до истины, важна только убедительность».

· Неразделённость онтологии и гносеологии в Античности.

(Узловые идеи культуры каждой эпохи).

· Средневековье: теоцентризм. Истина есть Бог.

· Античность: аргументирующая функция речи. Характер познание изменяется.

· Платон: познание как припоминание.

· Средние века. Патристика. Схоластика. Проблема соотношения веры и знания.

· Двойственность истины. Фома Аквинский.

· Возрождение: двойственная оценка эпохи в литературе: а) переходная эпоха; б) самостоят. эпоха.

· Антропоцентризм. Познание как творчество. Индивидуальность, выразительность. Восстановление авторитета античных ценностей; эпоха гуманизма.

· (Роль софистов, Протагор: «Человек есть мера всех вещей»)..

· Человек понимается как высшая ценность в эпоху Возрождения.

· Возрождение школы скептицизма (?).

· Новое время: идея научного познания (принцип «Знание – сила»). До этого: Логика играла ключевую роль в средние века, поэтому концепция «знание – умение», ранее у Сократа: знание – добродетель.

· Направления, по-разному оценивающие оценивающие роль науки в культуре: сциентизм и антисциентизм (в Новое время: Бэкон и Руссо. У Фр. Бэкона – идея эксперимента, концепция «знание – сила», Руссо даёт негативную оценку научному знанию, см. работа «Способствовало ли возрождение наук и искусств улучшению нравов?»).

· Идеалом становится именно научное знание. В эпоху Нового времени формируется классическая рациональность. Осн.критерии: объективность, системность, доказательность, логическая непротиворечивость.

· Истина в Новое время отождествлялась с достоверностью знания. Естествознание(главное).

· Можно обозначить также значение знания и незнания:

· Сократ: «Я знаю, что я ничего не знаю».

· Николай Кузанский: Учёное незнание.

· Мишель Монтень…

2