ТОР для студентов / учебники / KOROTAEV

ТАБЛИЦА 22.

Количество надобщинных уровней * Родовая организация (для нехристианских культур с более чем одной ступенью политиче-

ской интеграции над общиной)

Подобное происходит и с остальными компонентами культурной сложности, которые являются предполагаемыми факторами разложения родовой организации – с классовой стратификацией и коммерциализацией.

Классовая стратификация, как и все другие компоненты культурной сложности, показывает криволинейное отношение к родовой организацией – общества без родовой организации чаще встречаются и среди эгалитарных обществ и среди обществ со сложной классовой стратификацией (табл. 23):

191

ТАБЛИЦА 23.

Кросстабуляция: Классовая стратификация * Родовая организация

Для сложных обществ (в эту категорию мы включили общества с дуальной, элитарной и сложной классовой стратификацией – исключив таким образом из выборки более или менее эгалитарные культуры) классовая стратификация демонстрирует статистически значимую отрицательную корреляцию с присутствием родовой организации (табл. 24) и статистически значимую положительную корреляцию с глубокой христианизацией (табл. 25); но снова сила этих корреляций намного слабее отрицательной корреляции между глубокой христианизацией и родовой организацией (табл. 26):

192

ТАБЛИЦА 24.

Кросстабуляция:

Классовая стратификация * Родовая организация (для культур с элитарной, дуальной или сложной классовой стратифи-

кацией)

ТАБЛИЦА 25.

Кросстабуляция:

Классовая стратификация * Глубокая христианизация (для культур с элитарной, дуальной или сложной социальной страти-

фикацией)

193

ТАБЛИЦА 26.

Кросстабуляция:

Глубокая христианизация* Родовая организация (для стратифицированных обществ

[с дуальной, элитарной и сложной классовой стратификацией])

Подобно тому, что мы наблюдали в отношении политической централизации, при введении контроля на социальную стратификацию "Христианский фактор" сохраняет свою силу и значимость (табл. 27):

ТАБЛИЦА 27.

Кросстабуляция:

Глубокая христианизация * Родовая организация (для обществ со сложной классовой стратификацией)

ПРИМЕЧАНИЕ: α = 0,00000002 (согласно точному тесту Фишера)

γ = – 0,94; α = 0,0000000002; ϕ = – 0,61; α = 0,00000004

Однако сила отрицательной корреляции между классовой стратификацией и родовой организацией падает ниже статистически зна-

194

чимого уровня при исключении из выборки глубоко христианизированных культур (табл. 28):

ТАБЛИЦА 28.

Кросстабуляция Классовая стратификация *Родовая организация

(для не христианских культур с элитарной, дуальной или сложной социальной стратификацией)

Как уже отмечалось, подобное происходит и с коммерциализацией. Для обществ с 2 или более надобщинными уровнями наблюдается значимая отрицательная корреляция между коммерциализацией и наличием родовой (унилинейной десцентной) организации (табл. 29); хотя снова сила этой корреляции заметно слабее силы отрицательной корреляции между глубокой христианизацией и родовой организацией в данной выборке (табл. 30):

195

ТАБЛИЦА 29.142

Кросстабуляция: Коммерциализация * Родовая организация (для обществ Стандартной кросс-культурной выборки с > 1 надобщинным уровнем )

———————

142 В качестве источника данных для этой переменной была использована электронная версия базы данных по Стандартной кросскультурной выборке [SCCS, 1999]. Здесь мы были вынуждены поль-

зоваться переменной ТОРГОВЛЯ КАК ИСТОЧНИК ПРОДУКТОВ ПИТАНИЯ для стандартной кросс-культурной выборки [Murdock, Morrow, 1970; 1985; SCCS, 1999. File STDS01.SAV].

196

ТАБЛИЦА 30.

Кросстабуляция Глубокая христианизация * Родовая организация

(для обществ Стандартной кросс-культурной выборки с > 1 надобщинным уровнем)

Подобно тому, что мы наблюдали в отношении политической централизации и классовой стратификации, при введении контроля на коммерциализацию "Христианский фактор" сохраняет свою силу и значимость (табл. 31):

ТАБЛИЦА 31.

Кросстабуляция Глубокая христианизация* Родовая организация

(для обществ с > 1 надобщинным уровнем, получающих > 10%, но < 50% продуктов питания через рынок)

ПРИМЕЧАНИЕ: α = 0,043 (согласно точному тесту Фишера);

γ = – 1,0; α = 0,026;

ϕ= – 0,56; α = 0,017

Иснова сила отрицательной корреляции между коммерциализацией и родовой организацией падает ниже порога статистической

197

значимости с исключением из выборки глубоко христианизированных обществ (табл. 32):

ТАБЛИЦА 32.

Кросстабуляция: Коммерциализация * Родовая организация

(для нехристианских культур Стандартной кросс-культурной выборки с > 1 надобщинным административным уровнем)

198

Предварительное заключение к § 2 Главы IV

Среди факторов разложения родовой организации, рассмотренных в данном разделе (развитие государственной организации, классовой стратификации, товарно-денежных отношений, и фактора глубокой христианизации), глубокая христианизация представляется самым сильным и значимым фактором. Более того, после введения контроля на христианизацию, все остальные факторы становятся статистически незначимыми, тогда как при введении контроля на другие факторы, фактор глубокой христианизации полностью сохраняет свою силу и значимость. Это говорит о том, что значимая отрицательная корреляция для трех указанных выше факторов разложения родовой организации может быть результатом присутствия христианских культур во всех выборках сложных обществ. Таким образом, становление государства, классовой стратификации и товарно-денежных отношений не оказывает самостоятельного значимого разлагающего воздействия на родовую организации.

Дополнительное заключение

к§ 2 Главы IV

Яне настаиваю на том, что результаты моих тестов окончательно опровергают теории, утверждающие, что развитие государства ведет к разложению родовой организации. В конце концов, мои предыдущие исследования данной проблемы [Коротаев, 1995а; 1996а; 1996б; 1997; 1998; Коротаев, Оболонков, 1989; 1990; Korotayev, 1995a; 1995b; 1996a] убедили меня в том, что эта теория не может быть полностью неверной. Эти исследования скорее заставляли сделать следующий вывод: несмотря на то, что среднесложные нехристианские традиционные государства были обычно не в состоянии разрушить родовую организацию, наиболее сложные традиционные государства

вэтом преуспевали значительно чаще. Следовательно, чтобы попробовать "спасти" "Фактор государственности" я решил сопоставить сложнейшие государства (с 4 или более административными уровнями над общиной) с менее сложными государственными образованиями с 2-3 надобщинными уровнями. Результаты выглядели следующим образом (табл. 33):

199

ТАБЛИЦА 33.

Сверхсложные vs. менее сложные государства * Родовая организация (для нехристианских культур с более чем одним уровнем политической интеграции над общиной)

Родовая организация Количество 0 1 Итого надобщинных (отсутствует) (присутствует)

уровней

Таким образом, "фактор государственности" все же оказывает статистически значимое самостоятельное (хотя и чрезвычайно слабое) воздействие на разложение родовой организации.

Заключительные выводы к § 2 Главы IV

Итак, рост силы государства все-таки оказывается значимым фактором разложения родовой организации. Однако его сила несопоставимо слабее силы фактора "Глубокой христианизации".

Но даже такой вывод для большинства читателей, скорее всего, не будет выглядеть убедительно. Разве не очевидно, что в том мире, в котором мы сейчас живем, развитие современного государства, классовой стратификации и коммерциализации ведет к разложению родовых структур во многих частях земного шара, включая и некоторые совершенно не христианизированные ареалы? А разложение современных государственных структур приводит к возрождению и укреплению родовой организации (как случилось, например, в Южном Йемене или Сомали в 1990е гг.).

Конечно трудно не согласиться с Б. Пастернаком, М. Эмбером и К. Эмбер, когда они утверждают: “… Родовые группы теряют жизнеспособность в сложных государственно-организованных,

КОММЕРЧЕСКИ-ИНДУСТРИАЛЬНЫХ обществах из-за того, что ин-

ституты государства берут на себя функции рода (например, гарантии

200