19.Этническое и культурное развитие белорусских земель в составе Речи Посполитой

Образование. Наиб активность в просветительской деят-ти со 2-ой пол 16 в. проявляли в Бел иезуиты, тут была создана целая сеть иезуитских школ: в Полоцке, Несвиже, Орше, Бресте, Пинске, Гродно, Новогрудке и в др. Позже иезуитские школы в Полоцке, Гродно, Минске, преобразовались в коллегиумы, котдавали образование почти университетского уровня. В полоцком иезуитском коллегиуме поэтику и риторику преподавал известный поэт и педагог Матвей Казимир Сорбевский. В 1579 в Вильно начала действовать иезуитская академия – первый ВУЗ в ВКЛ. В иезуитских учебных учреждениях преподавались до 5 языков, гуманит дисциплины и основы естественных наук. При поддержке правосл шляхты в к 16 – нач 17 в. действовали православные братства. Братствами назыв национально-религиозные организации правосл населения, что возникли в противовес польско-католической политике руководящих кругов РП( в Вильно, Могилеве, Бресте, Слуцке, Минске, Пинске, Борисове, Орши и др.) Братства отыгрывали большую роль в расширения просвещения и книгопечатания. Из их типографий вышла 127 наименований книг, некот из них были на старобелорусском языке. Братские школы давали начальное, а некот и среднее образование. В школах РП могли учится все желающие, тем не менее большинство учеников в школах были дети шляхты, чуть меньше – дети мещан еще меньше дети крестьян. Надо отметить, что до конца существования РП твердого закона о запрете детям крестьян учиться не существовала, хотя шляхта неоднократно пыталась принять такой закон. В школах учились только мальчики, девочки получали домашнее образование.С 1773 г. начала работать образовательная комиссия для того чтобы создать в РП светскую систему образования Лит-ра. Начать можно с Яна Казимира Пашкевича 1621. стихотв "Польска квітнет лацінаю, Литва русчызнаю…" Чтобы подчеркнуть независимость культурной жизни ВКЛ от Польши. Милетий Смотрицкий написал около 1609 года публицистическое произведение "Тренос" – плач православной церкви после тех погромов, что учинил Ипатий Потей. летописание. "Хроника Великого княжества Литовского Русского и жемайтского Один из лучших поэтов РП 17 – 18 в. монах Симеон Полоцкий. Он закончил Киево-Могилянский коллегиум преподавал в братской школе в Полоцке. В 1664 г. переехал в Москву, где стал учителям царских детей, в том числе и Петра I. В Москве он организовал типографию и стал одним из основателей Славяно-Греко-Латинской академии первого ВУЗа в России. Его литературное наследство "Букварь языка словенского Наука. В Бел периода РП. Известный такие имена как Казимир Семенович 1600 – 1651, который нашел способ создания многоступенчатых ракет. В 1650 г. вышла его книга "Великое искусство артиллерии". Она преуспевала по всей Европе. Однако возможно она стала причиной смерти ее автора, полагают, что его убили пиротехники за то, что он выдавал секреты их ремесла. Мартин Пачобут-Адляницкий 1728 – 1810. Представитель городенской шляхты. Образование приобрел у гродненских иезуитов затем в европейских университетах. Преподавал в Полоцке и Вильно. В 1780 – 1799 был ректором Главной Виленской школы (позже это учебное учреждение было переименовано в Виленский университет). Пачобут-Адляницкий изучал планету Меркурий, открыл неизвестное созвездие. Казимир Лещинский1634 – 1689 г. Написал трактат о несуществовании Бога за что был сожжён на костре. Расскажите про Казимира. Благодаря стараням Георгия Конисского (1717 – 1795) православие не исчезло окончательно с тер-рииБел. В 1756 г он основал Могилевскую духовную семинарию. По этой причине А. С. Пушкин сказал про его "Георгий есть один из самых достославных мужей прошедшего столетия. Жизнь его принадлежит истории." Архитектура. В 16 в. на тер-рииБел появляются строения в стиле архитектуры ренессанса. Ренессансные архитектурные памятники обязательно завершаются куполом, имеют ниши и аркадные галереи. Самым характерным архитектурным памятникам Ренессанса на тер-рииБел является собор в Сморгони. 17-18 в. стиль Барокко. Первый в Речи Посполитой памятник архитектуры барокко, костел иезуитов в Несвиже. Архитектурные памятники стиля Барокко определяются живописностью силуэта, (церковь в Березвечьи под Глубоким, костел кармелитов в Глубоком, восстановленный после Северной войны Полоцкий Софийский собор). В Минске в стили Барокко построен Петропавловский собор на Немиге, Святодуховский собор на Площади 8 марта и рядом костел девы Марии. Изобразительное искусство. В др. половине 16 – 17 в. важную роль продолжала отыгрывать иконопись и деревянная скульптура. Но свое важное место начали занимать книжная миниатюра и гравюра. Все более распространяется портретная живопись. Магнатские дворцы начали украшать портреты именитых представителей их родов. Театр. Театр в Бел развивался со времен независимости ВКЛ во всех кругах общества. В отличии от Московского государства в Бел лицедейство не считалось грехом и не преследовалось гос-вом. Среди крестьян и не богатых мещан. Очень популярны были батлейки своеобразные кукольные театры, размещенные в ящиках. В 18 в. на тер-рии Бел получил широкое распространение крепостной театр. Каждый уважающий себя магнат содержал крепостную театральную труппу, кот давала концерты для аристократии. Часто магнаты отправляли учиться театральному искусству своих крепостных за границу. Наиболее известными в Бел были крепостные театры Радзивиллов в Несвиже и Слуцка, , Слонимский театр Огинского, Ружанский – Сапег, Свислочский – Тышкевичей. Театр Михаила Казимира Огинского был самый лучший. Сцена его была настолько большой, что актеры туда могли заезжать на конях. При необходимости на сцене устраивался бассейн где показывались морские сражения. Музыка. В развитии музыкального искусства большая роль принадлежит католической церкви. Именно в католических костелах устанавливались органы и содержались хоры .В конце 18 в. начинает свое творчество всемирно-известный композитор уроженец Бел и действительно патриот Речи Посполитой Михаил Клеофас Огинский.(полонез "Прощание с Родиной"