Греческая философия классического периода
СофистыСократПлатонАристотель
Греческая философия классического периода. Софисты
Софисты – учителя мудрости и красноречия, философы 2-ой пол. V – 1-ой пол. IV вв. до н. э., которые впервые в Греции стали преподавать своё искусство за плату.
Софистика чрезвычайно близка риторике и красноречию. Софистов интересовали способы доказательства и убеждения
Периодизация:
«старшие софисты» – Протагор, Горгий, Гиппий, Продик, Антифонт
«младшие софисты» – Критий, Калликл, Фразимах, Алкидам, Ликофрон
Греческая философия классического периода. Софисты
Первая проблема софистов: что в обществе является естественным, а что имеет искусственное происхождение?
Происхождение государства, согласно софистам, почти полностью искусственно
Происхождение языка чисто искусственное явление
Законы явление полностью искусственное, и поэтому их положения далеки от истины
Происхождение богов определялось софистами как искусственное, поскольку мы ничего не можем знать о богах (Протагор)
Греческая философия классического периода. Софисты
Вторая проблема софистов: человек и познание
Они приходят к релятивизму (признанию того, что всё в мире относительно).
Протагор:
«О всяком предмете можно сказать двояко и противоположным образом»
«Человек есть мера всех вещей, существующих что они существуют, не существующих что они не существуют»
«Мнение человека есть мера истины» и, следовательно, «всё истинно».
Горгий: «всё ложно», поскольку:
1.Ничего не существует
2.Если даже нечто и существует, то оно непостижимо
3.Если оно и постижимо, то невыразимо и необъяснимо для других
Греческая философия классического периода. Сократ
Сократ (470 – ок. 399 гг. до н.э.), родом из Афин, книг не оставил. Философия Сократа известна по пересказам его учеников – Платона и Ксенофонта
Афоризм: «я знаю, что ничего не знаю, но другие не знают и этого»
Идеи:
Антропологический поворот (переход от изучения природы к познанию человека). Философия есть этика, а не физика
Сократ верит в бессмертие души и переселение душ.
Душа раскрывает себя в познании
Добродетель есть знание добра и зла – люди поступают дурно, поскольку не знают истины. Для греков воля – часть разума
Греческая философия классического периода. Сократ
Добродетели:
Храбрость – знание того, как преодолеть свой страх Справедливость – знание того, как выполнять законы
Умеренность – знание того, как обуздать свои страсти
Метод Сократа – диалектика (майевтика – «повивальное искусство»)
Этапы спора:
Первый этап – дисквалификация собеседника
Второй этап – ирония
Третий этап – рождение мысли
Греческая философия классического периода. Платон
Платон (427 – 347 гг. до н.э.), ученик Сократа, основатель собственной философской школы – Академии, основоположник идеализма
Идеи:
материальные вещи (окружающий мир) изменчивы и со временем прекращают свое существование
реально существуют лишь бестелесные идеи (эйдосы). Они истинны, вечны и постоянны
всякая вещь всего лишь материальное отображение первоначальной идеи (эйдоса) данной вещи
мир идей (эйдосов) подобен пирамиде, на вершине которой стоит идея Блага, из которой проистекают все остальные
Греческая философия классического периода. Платон
Все сущее состоит из трех субстанций: единого, ума, души
Единое: основа всякого бытия, не имеет никаких признаков, есть ничто
Ум: происходит от единого, разделен с единым, сущность всех вещей
Душа: подвижная субстанция, которая объединяет и связывает единое – ничто и ум – все живое
душа человека есть часть мировой души; душа бессмертна, умирает только тело, душа ответив за свои земные поступки, приобретает новую телесную оболочку
Греческая философия классического периода. Платон
постоянство души и смена телесных форм – естественный закон Космоса
Учение о познании:
поскольку материальный мир является всего лишь отображением мира идей, то предметом познания должны стать прежде всего чистые идеи;
чистые идеи невозможно познать с помощью чувственного познания (докса –мнение)
познание идей требует духовной подготовки
Греческая философия классического периода. Платон
Проблема государства:
Платон выделяет семь типов государства:
идеальное «государство будущего», которого пока не существует
Среди шести существующих типов Платоном указываются:
монархия – справедливая власть одного человека;
тирания – несправедливая власть одного человека;
аристократия – справедливая власть меньшинства;
олигархия – несправедливая власть меньшинства;
демократия – справедливая власть большинства;
тимократия – несправедливая власть большинства, власть военных вождей, армии