- •Место философии в системе культуры.
- •2.Функции философии.
- •3.Исторические типы мировоззрения: миф и религия.
- •4.Исторические типы мировоззрения: философии и наука.
- •5.Структура философского знания.
- •6. Генезис философии: от мифа к логосу.
- •7.Основной вопрос философии и главные философские направления.
- •9. Проблема субстанции в натурфилософии Древней Греции.
- •10.Метод Сократа
- •11.Философия Платона (Мир идей. Душа. Государство)
- •12. Аристотель как систематизатор наук.
- •13. Философские идеи Средневековья (Аврелий Августин, Фома Аквинский и др.)
- •14. Основные философские идеи эпохи Возрождения Антропоцентризм, гуманизм, пантеизм,соц.Утопизм
- •15.Эмпиризм и рационализм философии Нового времени (ф.Бэкон, р.Декарт)Индуктивный метод познания.
- •16.Рационализм философии Нового Времени. Дедуктивный метод познания.
- •17.Философия Просвещения (Вольтер, Руссо, Дидро).
- •18.Теория познания и этика Канта.
- •3 Закона диалектики Гегеля:
- •20.Антропологический материализм Фейербаха.
- •21 Основные идеи марксистской философии.
- •2. Предпосылки возникновения марксизма и марксистской философии.
- •5. Материалистическое понимание истории. Общественно-экономические формации.
- •6. Экономическое направление марксистской философии.
- •7. Диалектический материализм.
- •22 .Основные идеи и направления русской философии.
- •.Основные направления современной философии.
- •24 Философская онтология. Понятия: бытие, субстанция, материя.
- •25 Современная научная картина мира. «Антропный принцип» современной космологии.
- •Философское и естественнонаучное представление о пространстве и времени.
- •27. Понятие движения. Движение и развитие
- •28 Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии.
- •29 Проблема человека. Основные характеристики человеческого бытия.
- •Сознание как философская проблема. Происхождение сознания.
- •31) Структура сознания и проблема бессознательного.
- •32) Гносеология как раздел философского знания.
- •33) Основные ступени и формы познания; их взаимосвязь.
- •34) Виды познавательной деятельности.
- •35) Проблема истины в философии. Критерии истины.
- •Основные концепции истины
- •36) Наука и научные революции. Смена типов рациональности.
- •38) Материалистическое, идеалистическое и натуралистическое понимание исторического процесса.
- •39) Формационный и цивилизационный подход к развитию общества.
- •Формационный подход к развитию общества.
- •Цивилизационный подход к развитию общества.
- •41) Политическая сфера жизни общества. Учение о государстве.
- •Политическая сфера жизни общества. Признаки и функции государства.
- •42) Понятие духовной жизни общества.
- •44) Глобальные проблемы современности и будущее человечества.
7.Основной вопрос философии и главные философские направления.
Основной вопрос философии- это вопрос об отношении сознания к бытию, тела к душе, бытия и мышления, духовного к материальному.
Основные философские направления:
1 Материализм – философское течение, говорящее о первичности материи, природы, бытия, физического, объективного, а сознание, дух, мышление, психическое, субъективное рассматривают как свойство материи.
Пространство, время, движение – объективно существующие формы бытия материи. Единство мира в его материальности.
Основные виды материализма:
-Наивный, стихийный, натурфилософия.
-метафизический
-диалектический
2 Идеализм – философское течение, признающее, что сознание, мышление, духовное, психическое – первично, а материя, природа, физическое – вторично, производно, зависимо.
Виды идеализма
-объективный идеализм- идеальное начало существует вне субъекта
-субъективный идеализм – идеальное начало существует внутри субъекта.
3 Агностицизм – агностики отрицают познаваемость мира. (Юм, Кант, Протагор, софисты)
4 Скептицизм – сомнение в возможности получения достоверного знания.
5 Дуализм – телесное и духовное существуют самостоятельно и независимо друг от друга(Декарт)
6 Пантеизм – идея растворенности Бога в природе(Бруно)
Основным в философии традиционно считается вопрос об отношении мышления к бытию, а бытия - к мышлению (сознанию). Материя и сознание (дух) — две неразрывные и в то же время противоположные характеристики бытия. В связи этим существуют две стороны основного вопроса философии — онтологическая и гносеологическая. Онтологическая (бытийная) сторона основного вопроса философии заключается в постановке и решении проблемы: что первично — материя или сознание? Суть гносеологической (познавательной) стороны основного вопроса: познаваем или непознаваем ли мир, что первично в процессе познания?
8.Исторические типы философии.
Первые исторические типы философии – это философия Древнего Востока. К ней относятся индийская философия, древнеегипетская философская мысль, китайская философия. В значительной степени этот период либо был близок к мифологии и религии, либо к народной традиции.
До античной философии вообще не было развитых философских систем. 1. Античная философия - следующий исторический тип философии после философии Древнего Востока. Это начало собственно философии.
В этот исторический период развития философии, что традиционные мифологические представления недостаточны для объяснения бытия.
2. Средневековая философия развивалась в тесной взаимосвязи с религиозной формой сознания, господствующей в тот исторический период. 3. Философия эпохи Возрождения (XV-XVI вв.) формировалась под сильным воздействием искусства
4. Философия Нового времени (XVII в.) ориентировалась, главным образом, на науку. Причем, под наукой понимали эксперимент.
5. Философия эпохи Просвещения (XVIII в.) строилась на критике религии. Большое значение придавалось разуму как двигателю общественного прогресса. Философия Возрождения, Нового времени и Просвещения – это исторический период развития европейской философской мысли. 6.Следующий период европейской философии - философия ХIХ в. - дал человечеству таких гигантов мысли, как Гердер и Кант, Гегель и Фейербах, Фихте и Шеллинг. 7. Философия ХХ-ХХI в.в. характеризуется новым этапом западноевропейской и русской философии. В ХХ в. появились философские учения, посвященные проблемам человека, его судьбы, сущности существования, жизни и смерти, морального выбора и свободы.
При всем своеобразии этапов философии в разные периоды в развитии мысли сохранялась и преемственности, что позволяет говорить о единстве историко-философского процесса.
В истории философии отражались требования эпохи и рождение новой культуры.