- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 12
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12, Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12, Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •2. Тенденция к манипулированию
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •3. Потребность в восприятии и исследовании
- •Тема 12. Психология мотивации
- •4 . Теоретическая интерпретация
- •5 . Тенденция к чередованию
- •6. Изоляция и сенсорное лишение
- •Тема 12. Психология мотивации
- •2 . Аффективное значение человеческого лица
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12, Психология мотивации
- •I. Некоторые факты2
- •1. О влиянии времени на действенность намерения. Резкое прекращение действенности намерения после завершения действия
- •2. Действенность намерения при отсутствии предварительного установления соответствующего случая и способа выполнения, а также при ненаступлении соответствующего случая
- •3. Возобновление прерванных действий
- •4. Забывание намерения
- •II. Теория преднамеренных действий
- •1. Возникновение квазипотребности в результате акта намерения
- •Тема 12. Психология мотивации
- •1. Истинные потребности и естественные побудители
- •Тема 12. Психология мотивации
- •2. Проявление истинных потребностей и квазипотребностей
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •4. Замещающее выполнение
- •Тема 12. Психология мотивации
- •1. Квазипотребности и противостоящие им потребности
- •2. Квазипотребности и одинаково с ними направленные истинные потребности
- •3. Различные степени динамической самостоятельности (обособленность квазипотребностей)
- •Тема 12. Психология мотивации
- •2. Условия возникновения намерения. Преднамеренное действие, «волевое» (управляемое) действие и «импульсивное» (полевое) действие
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •3. Квазипотребность как кондиционально-генетическое понятие
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •1 Запоминание законченных и незаконченных действий
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Часть I
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Глава II. Теоретические возможности
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Глава III. Стремление к воспроизведению и ситуация опроса
- •Глава IV. О значении различных типов действия
- •6) Задания, результатами выполнения которых испытуемый остался не удовлетворен
- •Тема 12. Психология мотивации
- •6) Испытуемый отказывается доделывать задание
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Глава V Интенсивность напряжения потребностного типа. Взаимосвязь квазипотребности с истинной потребностью
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •1 Реплика из зала; «Так чему мне аплодировать - тому, что человек не знает?»
- •Тема 12, Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12, Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 12. Психология мотивации
- •Тема 13
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13, Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13, Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •2. Типичная игра
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13, Строение личности
- •Тема 13, Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •3 . Королларий об опыте
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Тема 13. Строение личности
- •Общая психология
- •121069, Г. Москва, Трубниковский пер., д. 22, стр.2. Тел. (095)746-02-39, тел./факс (095)952-45-90.
- •113191, Г. Москва, 4-й Рощинский проезд, д. 9а.
- •163002, Г. Архангельск, пр. Новгородский, 32
Тема 13. Строение личности
бытие, которое может быть описано лишь частично, так как другая часть остается (в любое данное время) неузнанной и беспредельной.
Подобно тому как сознательные и бессознательные явления дают о себе знать практически, при встрече с ними, самость, как психическая целостность, также имеет сознательный и бессознательный аспекты. Эмпирически самость проявляется в сновидениях, мифах, сказках, являя персонажи «сверхординарной личности» (см. Эго), такие как король, герой, пророк, спаситель и т.д., или же в форме целостного символа, — круга, квадрата, креста, квадратуры круга (quadratura circuli) и т.д. Когда самость репрезентирует complexio oppositorum, единство противоположностей, она также выступает в виде объединенной дуальности, например в форме дао, как взаимодействия инь и ян или враждующих братьев, или героя и его противника (соперника) (заклятого врага, дракона), Фауста и Мефистофеля и т.д. Поэтому эмпирически самость представлена как игра света и тени, хотя и постигается как целостность и союз, единство, в котором противоположности соединены. Так как такое понятие непредставимо — третьего не дано — то самость оказывается трансцендентальной и в этом смысле. Рассуждая логически, здесь мы имели бы дело с пустой спекуляцией, если бы не то обстоятельство, что самость обозначает символы единства, которые оказываются обнаруживаемы эмпирически.
Самость не является философской идеей, поскольку она не утверждает своего собственного существования, т.е. она не гипостазирует самое себя. С интеллектуальной точки зрения это всего лишь рабочая гипотеза. Ее эмпирические символы, с другой стороны, очень часто обладают отчетливой нуминозностью, т.е. априорной эмоциональной ценностью, как в случае мандалы, пифагорейского tetraktys, кватерности и т.д. <...> Таким образом, самость утверждает себя как архетипическую идею <...>, отличающуюся от других идей подобного рода тем, что она занимает центральное место благодаря значительности своего содержания и своей ну-минозностью.
К. Юнг
[СТРУКТУРА ДУШИ]1
Для нас важно то, что сознание невозможно представить вне связи с Эго. Если нечто не имеет отношения к Эго, то оно не является сознательным. Следовательно, сознание можно определить как соотношение психических фактов и Эго. А что такое Эго? Это сложное образование, которое конституируется, во-первых, общим осознанием собственного тела, собственного существования и, во-вторых, данными памяти — у вас есть некоторое представление о том, что происходило в прошлом, долгая последовательность воспоминаний. Таковы две основные составляющие феномена, именуемого Эго. Таким образом, Эго можно назвать комплексом психических фактов. Этот комплекс обладает мощнейшим магнетизмом: он притягивает то, что содержится в бессознательном, в этом темном царстве, о котором мы ничего не знаем; он также притягивает впечатления извне, которые, соприкасаясь с Эго, становятся фактами сознания (только так: в противном случае их нельзя считать сознательными).
Мне представляется, что Эго есть своего рода комплекс, безусловно, самый близкий и дорогой нам. Он всегда в центре нашего внимания и всех наших помыслов; это центр сознания, без которого не обойтись. При разрушении эго (например, в случае шизофрении) у индивида исчезает система координат: центр распался, какие-то психические составляющие отныне относятся к одному фрагменту Эго, какие-то — к другому. Поэтому у шизофреника наблюдается быстрый переход как бы от одной личности к другой.
В сознании мы можем различить несколько функций. Благодаря им сознание может быть сориентировано либо на эктопсихические, либо на эндопсихические факты. Под эктопсихическим я понимаю отношение между содержаниями сознания и данными, поступающими извне. Это система ориентации, связывающая человека с данными ему посредством
1 Юнг К.Г. Тэвистокские лекции. М.: Рефл-бук; Ваклер, 1998. С. 17-31, 45-59.
454