422

предков вьетов, кхмеров, монов, малайцев, яванцев — занимали территорию удобных для орошения долин средних и крупных рек, некоторые из них постепенно распространяли свое влияние на предгорья. Северная часть этих государств (вьеты) вела упорные оборонительные войны с древне-

китайскими государствами, в результате которых территория Древней Юго-Восточной Азии несколько сократилась. Остальные государства Юго-Восточной Азии в эти века не вели крупных войн; их торговые и культурные связи были ориентированы на запад — на Индостанский субконтинент.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ К РАЗДЕЛУ V

В истории древневосточных стран Древний Дальний Восток занимает очень важное место. Древнекитайское раннеклассовое общество и государственность сформировались несколько позже, чем ранние цивилизации Древней Передней Азии. Тем не менее после возникновения они начинают развиваться в быстром темпе, и в Древнем Китае создаются высокие формы экономической, политической и культурной жизни, которые привели к складыванию оригинальной общественно-политической и культурной системы.

История древних государств, возникших на территории Восточной Азии во II—I тысячелетиях до н. э., убедительно свидетельствует о действии закона о единстве и многообразии путей складывания и развития раннеклассовых обществ. Возникнув в бассейне Хуанхэ в ходе разложения родоплеменных отношений, древнекитайское общество и государство на протяжении столетий развивались в условиях относительной изоляции от других цивилизаций Древнего Востока. Это определило значительное своеобразие многих конкретных форм древнекитайского общества и культуры.

Важной особенностью социально-экономического развития Древнего Китая является сложный характер регулирования русла реки Хуанхэ, открытость границ земледельческих районов Китая для многочисленных приграничных кочевников, обособленность и различие ряда районов Китая, которые были питательной почвой для политического и культурного сепаратизма. Эти особенности затрудняли складывание централизованного государства и вместе с

тем рождали особо жесткие формы в борьбе за создание государственной централизации.

Непрерывность развития древнекитайской народности и культуры, прочная преемственность традиций нашли отражение в этническом самоназвани современных китайцев — хань, восходящем к наименованию древнекитайской империи; многие черты современной культуры уходят корнями в ранние исторические эпохи.

Вместе с тем было бы ошибкой преувеличивать степень изоляции Древнего Китая и других государств Восточной Азии от существовавших одновременно с ними очагов древневосточных цивилизаций. Начиная с последних веков до новой эры империя Хань устанавливает интенсивные контакты с западными странами Древнего Востока. По Великому шелковому пути в Среднюю Азию и страны Ближнего Востока проникают древнекитайские шелковые ткани, бумага, лаковые изделия. Через парфянских и сирийских купцов древние китайцы знакомятся со стеклом и глазурью. Восприняв буддизм из Индии через страны Средней Азии и Восточного Туркестана, Китай стал посредником его проникновения в Корею и Японию.

Самобытная система письма, богатая литература, тонкое и выразительное искусство Древнего Китая оказали заметное влияние на культурное развитие соседних народов Восточной Азии. В то же время возникновение самой древнекитайской культуры было немыслимо без различных контактов и взаимовлияний с другими государствами и народностями Древнего Дальнего Востока, у которых древнекитай-

История Древнего Востока: Под ред. В.И. Кузищина.— 3-е изд.— М.: Высш. шк., 2003.— 462 с.

423

ское население заимствовало и творчески переработало многие культурные достижения.

Наряду с предками современных китайцев, корейцев, японцев, вьетнамцев свой вклад в развитие мировой культуры внесли и те древние народы Азии, которые уже к

началу нашей эры исчезли с этнической карты мира. К ним относятся, в частности, древние сюнну (гунны), на протяжении веков не только являвшиеся важной политической силой Древней Восточной Азии, но и оказавшие культурное влияние на соседние с ними земледельческие народы.

ВАЖНЕЙШИЕ ДАТЫ

V—III тысячелетия до н. э.— Неолитическая культура Яншао.

XVII—XI вв. до н. э.— Период Шан-Инь, возникновение раннеклассового общества и государства.

XIV в. до н. э.—Основание города Шан —столицы государства. Появление иньских «гадательных надписей». XI—VIII вв. до н. э.— Период Западного Чжоу, господство системы социальных рангов.

VIII—III вв. до н. э.— Правление династии Восточного Чжоу со столицей в городе Лоян, политическая децентрализация. VIII—V вв. до н. э.— Период, отраженный в летописи Чуньцю («Весна и осень»).

VI—V вв. до н. э.— Распространение железных орудий труда и сдвиги в социально-экономическом строе. Жизнь и деятельность Конфуция.

IV—III вв. до н. э.— Период «воюющих царств» (Чжаньго). Распространение монетного обращения.

359—350 гг. до н. э.— Реформы Шан Яна в царстве Цинь. Развитие частной собственности на землю и рабовладения. 221—207 гг. до н. э.— Общекитайская династия Цинь, создание централизованной империи. Реформы Цинь Шихуана. Строительство Великой Китайской стены.

206 г. до н. э.— 8 г. н. э.— Правление династии Хань (Западной).

140—87 гг. до н. э.— Правление императора У-ди. «Золотой век» Ханьской империи. Успешные войны с сюнну. Экспедиция в страны «Западного края». Составление «Исторических записок» Сыма Цяня. 9—23 гг.— Правление императора Ван Мана и попытки социальных реформ.

18—25 гг.— Восстание «краснобровых».

25—220 гг.— Правление Поздней (Восточной) династии Хань со столицей в городе Лоян. Устойчивые связи с Парфией и попытка установления дипломатических отношений с Римской империей. Начало распространения в Китае буддизма. 184—207 гг.— Народное восстание «желтых повязок». Распад китайской империи на три царства и начало феодальной эпохи в истории Китая.

** *

IIIв. до н. э.— Формирование первого корейского государства Чосон.

** *

IV—III вв. до н. э.— Первые сведения о древних вьетских государствах.

II в. до н. э.— Расцвет государства Намвьет-Аулак.

I в. до н. э.— Возникновение первых монских и кхмерских государств.

I—VI вв.— Появление государств в Индонезии и на Малаккском п-ове.

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1.Чем отличается режим наводнений рек Хуанхэ и Нила? Какое влияние это различие оказывало на состояние сельского хозяйства?

2.В чем состояла система социальных рангов в царстве Чжоу и ее влияние на состояние социальных отношений?

3.Расскажите о формировании древнекитайской народности.

4.В чем состояли реформы Шан Яна в середине IV в. до н. э. и каково их влияние на социально-политическое развитие в Древнем Китае?

5.Каковы причины образования общекитайской империи Цинь и меры, с помощью которых обеспечивалась централизация Древнего Китая?

6.Как было организовано древнекитайское государство при ранней династии Хань?

7.Почему реформы Ван Мана считаются утопическими?

8.Каковы причины развития рабства в ханьском Китае?

9.Какие крупнейшие крестьянские восстания в Древнем Китае Вы можете назвать? Их причины.

10.Опишите типичное поместье в Китае II в.

История Древнего Востока: Под ред. В.И. Кузищина.— 3-е изд.— М.: Высш. шк., 2003.— 462 с.

424

до н. э. В чем проявились черты феодализации Древнего Китая?

11.Каковы основные положения учения Конфуция о «благородном человеке»?

12.Расскажите о концепции «всеобщей любви» философа Mo Ди.

13.Каковы были отношения Древнего Китая и племенного образования сюнну (хунну) в III— I вв. до н. э.?

14.Опишите систему налогов и монополий в ханьском Китае.

15.Почему Шицзин («Книга песен») считается сокровищницей китайской поэзии?

16.Каковы были взаимоотношения древневьетского царства Намвьет с ханьским Китаем?

17.Когда возникли первые государства в Корее?

История Древнего Востока: Под ред. В.И. Кузищина.— 3-е изд.— М.: Высш. шк., 2003.— 462 с.