- •История дошкольной педагогики.
- •Воспитание в первобытном и рабовладельческом обществах. Отличие систем воспитание детей в Спарте и Афинах.
- •Зарождение элементов педагогической теории в Древней Греции. Педагогические взгляды Демокрита , Платона.
- •Воспитание и педагогическая мысль в Древнем Риме. Педагогические взгляды Квинтилиана.
- •Воспитание в средние века в Западной Европе.
- •Педагогика и школа в эпоху Возрождения
- •Я. А. Коменский о роли, целях и задачах воспитания. Принцип природосообразности воспитания в теории я. А. Каменского.
- •Всеобщее обучение, система школ и содержание образования в педагогической теории я.А.Коменского. Дидактические требования в теории обучения я.А. Коменского.
- •8. Учение Коменского о материнской школе
- •9 Ж.Ж. Руссо о воспитании в разные возрастные периоды развития детей
- •10. Взгляды ж. Ж .Руссо на природу женщины и ее социальное назначение
- •11. Жизнь и деятельность Иоганна Генриха Песталоцци. Взгляды и. Г. Песталоцци на физическое, трудовое и нравственное воспитание
- •12. Задачи, содержание и методика элементарного образования в теории и.Г.Песталоцци. Роль матери и семьи в деле воспитания в педагогической теории Песталоцци
- •13. Жизнь и деятельность Фридриха Фребеля. Теория развития ребенка по Фребелю.
- •14. Ф.Фребель о цели воспитания детей о роли игры в воспитании детей. «Дары» Фребеля. Их роль в развитии ребенка.
- •15. Педагогическая деятельность и взгляды Полины Кергомар
- •16. Педагогические взгляды Овида Декроли
- •17. Прагматическая педагогика Джона Дьюи
- •18. Педагогическая деятельность и теория дошкольного воспитания Марии Монтессори. Е.Фусек – продолжательница идей м.Монтессори в России
- •19. Воспитание и обучение детей в Киевском и Московском государствах
- •20. Педагогические взгляды и.И.Бецкого и н.И.Новикова
- •21. Педагогические взгляды в.Ф.Одоевского. Идеи Одоевского о первоначальном воспитании и обучении детей. Одоевский и первые детские приюты в России.
- •22. Н.И.Пирогов о воспитании и обучении детей
- •23. Педагогическая деятельность и взгляды л.Н.Толстого. Идея свободного воспитания
- •24. Обучение и воспитание в Яснополянской школе. Л.Н.Толстой о воспитании в семье .
- •25. Вопросы дошкольного воспитания в общественно-педагогическом движении 60 гг 19 века. Первые детские сады в России
- •26. Жизнь и педагогическая жизнь к.Д.Ушинского
- •27. Идеи о народности воспитания и месте родного зыка в педагогической системе к.Д.Ушинского. Пути и средства нравственного воспитания детей в теории к.Д. Ушинского.
- •28. Значение Ушинского в развитии педагогики. Основы теории дошкольного воспитания. К.Д.Ушинский о семейном воспитании
- •29. Деятельность и педагогические взгляды а.С. Симонович. Взгляды Симонович на воспитательную работу в детском саду
- •30. Е.Н.Водовозова о воспитании детей дошкольного возраста .
- •31. Е.И.Конради о воспитании детей дошкольного возраста .
- •32. Жизнь и деятельность п.Ф. Лесгафта
- •33. Идеи п.Ф.Лесгафта о семейном и физическом воспитании детей
- •34. Педагогическая деятельность в области дошкольного воспитания е.И.Тихеевой
- •35. Развитие речи детей в педагогической теории е.И.Тихеевой
- •36. Е.И.Тихеева об общественном дошкольном воспитании
- •37. Педагогические взгляды и деятельность по дошкольному воспитанию л.К.Шлегер
- •38. Деятельность общественных организаций по развитию дошкольного воспитания в начале 20 века (1907-1917гг)
- •39. Становление и развитие советской системы общественного дошкольного воспитания в 1917-1920 гг.
- •40. Развитие системы дошкольного воспитания и содержание воспитательно-образовательной работы детских садов 1920-1941 гг.
- •41. Дошкольное воспитание в годы Великой Отечественной войны. Развитие детских садов и яслей в послевоенные годы. Подготовка педагогических кадров для детских садов
- •42. Общественное дошкольное воспитание 1959-1991 гг. Содержание воспитательно-образовательной работы в детских садах
- •43. Педагогические взгляды и деятельность в. А. Сухомлинского
- •48. Взгляды на развитие детей дошкольного возраста (Вальдорфская педагогика, педагогика м.Монтессори, система работы с детьми Глена Домана, обучение дошкольников по методу н.А.Зайцева)
8. Учение Коменского о материнской школе
Коменский был одним из первых педагогов, занимавшихся подробной разработкой вопросов дошкольного воспитания.
Для детей от рождения до 6 лет он предназначал материнскую школу, под которой подразумевал не общественное учреждение, а своеобразную форму семейного воспитания. Материнской! школе Коменский посвятил большую главу своей “Великой дидактики и специальное сочинение под названием “Материнская школа”. Этой ступени воспитания он придавал очень большое значение, рассматривая ее как первую и важнейшую часть всей разработанной им системы воспитания и образования подрастающего поколения.
В материнской школе должны закладываться основы физического, нравственного и умственного развития детей. При этoм Коменский напоминал, что физические и духовные силы ребенка развиваются постепенно. Он не мог еще в то время подробно раскрыть возрастные особенности детей, но ценно, что пред-дошкольный и дошкольный возрасты не представляются ему чем-то единым. Наряду с требованием учитывать возрастные особенности детей Коменский предлагал считаться и с их индивидуальными различиями. Он указывал, что одни способны воспринять определенные знания и умения на третьем-четвертом году жизни, для других же они становятся доступными только в пяти-шестилетнем возрасте. Коменский уделял много внимания вопросам физического воспитания детей. Он призывал родителей, в частности матерей, заботиться с величайшей тщательностью о здоровье своего ребенка и давал конкретные указания об уходе за малышом, о том, каким должно быть его питание, одежда, режим. Очень важным было требование Коменского о кормлении младенцев непременно молоком матери, его советы обеспечить детям как можно больше движений — давать им возможность бегать, играть, резвиться.
Игру Коменский справедливо рассматривал как необходимую для ребенка форму деятельности. Он требовал, чтобы родители не мешали детским играм, а сами принимали в них участие, направляя их в правильное русло: “Пусть они (дети) будут теми муравьями, которые всегда заняты: что-нибудь катают, несут, тащат, складывают, перекладывают; нужно только помогать детям, чтобы все, что происходит, происходило разумно”. Подчеркивая образовательное значение детской игры, Коменский писал: “Во время игры ум все-таки чем-либо напряженно занят и часто даже изощряется”. Он указывал и на воспитательную роль игры в деле сближения, ребенка с его сверстниками и рекомендовал родителям организовывать и поощрять совместные игры и развлечения детей друг с другом.
Наставления Коменского в области нравственного воспитания имели религиозную основу, но отдельные его указания относительно задач и средств нравственного воспитания были новыми для того времени и весьма положительными. Так, Коменский советовал воспитывать в детях с раннего возраста стремление к деятельности, правдивость, мужество, опрятность, вежливость, почтительность к старшим. Много внимания он уделял воспитанию у них любви и привычки к труду, который должен быть посильным и тесно связанным с их игровой деятельностью. Средствами нравственного воспитания Коменский считал разумные наставления и упражнения детей в положительных, с точки зрения нравственности, поступках, а также положительный пример взрослых. В то время как в практике семенного воспитания широко применялись физические наказания, он предлагал воздействовать на детей в случае их дурного поведения или проступка прежде всего увещанием и порицанием, прибегая к наказаниям лишь в самых крайних случаях.
В области умственного воспитания Коменский ставил перед материнской школой задачу способствовать накоплению детьми с помощью органов чувств возможно большего запаса конкретных представлений об окружающем мире, развивать их мышление и речь, с тем чтобы подготовить их к дальнейшему систематическому обучению в школе. Коменский полагал, что в первые шесть лет жизни ребенок должен узнать из области естествознания, что такое огонь, воздух, вода и земля, дождь, снег, лед, свинец, железо и т. д.; из области астрономии он должен узнать, что называется небом, солнцем, луной и звездами; из географии — место, где он родился и где он живет (деревню, город, крепость или замок); а также представлять себе, что такое гора, долина, река, город, деревня и пр. Кроме того, ему следует знать некоторые единицы времени и времена года (час, день, неделя, месяц, год, весна, лето, осень, зима). Таким образом, Коменский имел в виду дать ребенку дошкольного возраста первые представления об окружающих его предметах и явлениях природы на основе наблюдения их.
В программу материнской школы Коменский включал также ознакомление детей с явлениями общественной жизни: в доступной для их понимания форме им следует сообщать некоторые сведения из истории, экономики, политики. Он полагал, что ребенку нужно знать, что произошло вчера, сегодня, в прошлом году; знать, кто составляет его семью; иметь представление о различных должностных лицах.
Коменский считал, что в материнской школе нужно не только учить детей “знать”, но и “действовать и говорить”. Он выделил те умения, которые должен последовательно, год за годом, приобрести ребенок.
Очень ценны указания Коменского по развитию речи у детей. Он советовал до третьего года учить детей под руководством матерей правильно, не картаво произносить отдельные звуки и целые слова. Детям четвертого, пятого, шестого года жизни он предлагал задавать вопросы, которые бы побуждали их называть своим именем все, что они видят дома и чем занимаются, и требовать от них при этом четкой связной речи. Занятия по развитию речи Коменский рекомендовал проводить также в форме игры.
Наряду с выработкой у детей умения правильно говорить на родном языке материнская школа должна положить начало развитию их мышления, которое, по словам Коменского, “проявляется уже в этом возрасте и пускает свои ростки”. Он считал необходимым приучать детей правильно ставить вопросы и точно отвечать на то, о чем их спрашивают, “а не так, чтобы на вопрос о чесноке рассказывать о луке”.
Коменский уделял много внимания подготовке детей к юколе родного языка. Он рекомендовал родителям заблаговременно возбуждать у ребенка любовь и интерес к школе, высоко поднимать в его глазах авторитет будущего учителя. С этой целью он советовал разъяснять детям, как важно учиться в школе, -расположить их к учителю, познакомив с ним еще до начала занятий.
Учение Коменского о материнской школе представляет собой первую попытку создать теорию и методику дошкольного воспитания, определить его цели, содержание, основные средства и методы, предложить тщательно продуманную и четко организованную систему работы с маленькими детьми в соответствии с их возрастными возможностями,
Великий славянский педагог выдвинул и обосновал идею всеобщего обучения на родном языке. Обобщив передовой для той .эпохи опыт воспитания и обучения, опираясь на последние научные данные, Коменский впервые научно разработал единую систему народного образования, которая отражала стремление масс к знаниям и была проникнута демократизмом.
