Вариант № 7

1.Современная наука о системной организации материи.

2. Рациональное мышление как обобщение и опосредованное отражение действительности.

3.Философское понимание единства и многообразия мира.

4.Понятие сознания. Сознание и мозг. Происхождение сознания.

5. Прочитайте текс и выполните задание.

Текст 1. «…Если наставлять народ путем введения правления, основанного на законе, поддерживать порядок угрозами, то народ станет бояться наказаний и потеряет чувство стыда. Если наставлять народ введением правления, основанного на использовании правил, то в народе появится стыд и он станет послушным»

Текст 2. «…Если бы кто-нибудь в битве тысячекратно победил тысячу людей, а другой победил бы себя одного, то именно этот другой – величайший победитель в битве»

Текст 3. «…В древности те, кто следовал дао, не просвещали народ, а делали его невежественным. Трудно управлять народом, когда у него много знаний. Поэтому управление страной при помощи знаний приносит стране несчастье, а без их помощи приводит страну к счастью. Кто знает эти две вещи, тот становится примером для других»

Текст 4. «…Не привязывайся к приятному и никогда – к неприятному. Не видеть приятное и видеть неприятное – зло. Не делай приятного, ибо расставание с приятным – болезненно. Нет уз для тех, у которых нет приятного или неприятного.

Сотвори себе остров, борись энергично, будь мудрым! Очищенный от скверны, безупречный, ты не придешь больше к рождению и старости»

Текст 5. «…Для того чтобы познать новое, необходимо изучать старое… Учение без размышления бесполезно, а размышление без учения – пустое занятие...»

Текст 6. «…Доброта и человеколюбие – мать проступков. Истинная добродетель ведет свое происхождение от наказания. Прийти к такой добродетели можно лишь путем примирения справедливости с насилием»

Текст 7. «…Смирение, честность, невреждение, терпение, самообладание, отвращение от предметов чувств, свобода от себялюбия, понимание бедственности рождения, болезни, старости, смерти, отрешенность, непривязанность к сыну, жене, дому, постоянная уравновешенность мысли…называется знанием. Неведенье – все другое»

Текст 8. «…Благородный муж в доброте не расточителен, принуждая к труду, не вызывает гнева, в желаниях не алчен, в величии не горд, вызывая почтение, не жесток»

Текст 9. «…Небо всемогуще, и человек от него полностью зависим:

Небо, рождая на свет человеческий род,

Тело и правило жизни всем людям дает»

Текст 10. ««Лошадь» – это то, что обозначает форму, «белая» - это то, что обозначает цвет. То, что обозначает цвет не есть то, что обозначает форму. Поэтому говорю: «белая лошадь» - «не лошадь»»

Текст 11. «…Я этого мира Отец, Мать, творец, предок, Я предмет познанья, слог АУМ, очиститель, Риг, Сама, Яджур; путь, супруг, владыка, свидетель, покров, друг, обитель, возникновенье, исчезновенье, опора, сокровище, вечное Семя… Я бессмертно, смерть, Я бытие, небытие… Я - Атман, пребывающий в сердцах все существ… Я – начало, середина, конец всего мира»

Задания:

1) Определите принадлежность идей, выраженных в текстах, философским школам Древней Индии или Китая.

2) Какие из текстов характеризуются религиозно-мифологической направленностью? По каким признакам можно определить данную направленность?

3) Какие из текстов характеризуются рационально-практической направленностью?

4) Распределите тексты по предметно-смысловым блокам, озаглавьте их.