Уровни мировоззрения:

1. Жизненно-практический – характерен для мифологии и религии и включает в себя опыт, традиции, обычаи, взгляды.

Недостатки:

1) недостаточная продуманность, системность, обоснованность;

2) в нем не редки внутренние противоречия и устойчивые предрассудки.

2. Теоретический – он относится к науке и философии.

Рассмотренная классификация, компоненты и уровни мировоззрения дают возможность отметить, что философия возникает определенным типом мировоззрения: философия фигурирует как мировоззрение определенного уровня, а это означает, что все люди имеют мировоззрение, тем не менее далеко не каждый человек приобщен к философии и, соответственно, не каждый человек выходит на ее уровень в своих мировоззренческих ориентациях.

Роль мировоззрения в жизни человека

Мировоззрение в любой своей форме (стихийное, осознанное, научно-обоснованное, религиозное) существует в любом обществе и у любого человека. Однако чаще всего мы пользуемся определенными мировоззренческими установками, равно как мы не думаем о работе сердца, пока оно не заболеет.

В назначение человека заключается индустриальном обществе в XVII ст. в Западной Европе, утверждалась мысль, что:

1) в активной деятельности,

2) в познании и преобразовании мира согласно росту человеческих потребностей.

В эпоху Средневековья смысл жизни усматривали в служении Богу, в поведении, которое дает возможность попасть в Царство небесное. Древние греки видели свой идеал в вере, которая упорядочивает земной мир, а в Древней Индии смыслом жизни считали полную власть над всеми желаниями, переход в состояние нирваны, в котором человек сливается со Всемирным Духом, вырывается из цепи перерождений.

Кризис мировоззрения происходит не только в общественной, но и в личной жизни: верующий вдруг возьмет под сомнение веру в Бога, атеист возьмет под сомнение отрицание Бога. Иначе говоря, когда сталкиваются разные мировоззрения или происходит изменение мировоззрений (представление о Храме и Пути), возникает потребность осмыслить ситуацию, обратиться к рефлексии, сделать сравнительный анализ разнообразных мировоззрений, осуществить правильный выбор мировоззрения и избрать верный путь.

Именно в таких ситуациях и возникает потребность в философии как рефлексия мировоззрения. Отношение человека к миру - это непосредственный предмет философских раздумий.

2. Исторические типы мировоззрения

Исторически первой формой мировоззрения принято считать мифологию – рассказа о Богах, первопредках, начальных событиях мира.

На первый взгляд может казаться, что мифы - это сказки, что-то выдуманное, фантастическое. Тем не менее для архаического человека миф был единой и всеохватывающей формой мировосприятия.

Первейшей особенностью мифологического сознания был его синкретизм - «слияние всего со всем». В мифе невозможно отделить природное от символического, реальное от фантастического, человеческое от нечеловеческого, зло от добра. Поэтому миф владел такой формой целостности, которая для других форм сознания почти невозможна.

Кроме того миф для носителей мифологического сознания возникает не мысленным взором или рассказом, а самой реальностью, т.е. миф имел такую характеристику, которую в некоторых видах искусствоведения называют «исчезновение эффекта рамки».

Для человека мифологическое сознание не существовало отдельно от действительности. Миф как рассказ о действительности был единой и единственно возможной действительностью.

Мифология - это система взглядов, основанная не на теоретических доказательствах и соображениях, а на эмоционально-художественных переживаниях окружающего мира.