- •Ислам әхлагы
- •I бүлек кереш
- •Чыганаклар
- •Характеристикалар:бөтенесен колачлау
- •Максатлар
- •Игелеклелек һәм йомшаклык
- •Башкаларны хөрмәт итү
- •Иҗтимагый үзара мөнәсәбәтләрдә ислам әдәбенең роле
- •Ислам әдәбенең дини аспекты
- •Ислам әдәбенең психологик аспекты
- •Ислам әдәбенең медицина һәм гигиена аспектлары
- •Ислам әдәбенең милли икътисадка булышуы
- •Өйләнү, гаилә һәм ислам әдәбе
- •Исламда җырлау гомумән тыелса да, туйда җырлау рөхсәт.
- •Исламда җенси мөнәсәбәт кагыйдәләре
- •Ислам әдәбе һәм хатын-кызның хәле
- •Ислам әдәбе һәм тәртип
- •Кешенең иминлеге турында
- •Ислам әдәбе һәм мөселманнарның бердәмлеген һәм мәдәни тиңләштерелүен саклау
- •Исламның мөселман булмаганнарның гадәтләренә һәм традицияләренә мөнәсәбәте
- •Исламча үз-үзеңне тотышның принципиаль кагыйдәләре
- •Йокларга әзерләнү
- •Йокларга ятканда
- •Уяну вакыты.
- •Төш һәм саташулар
- •Чисталык һәм пөхтәлек
- •Коену (юыну)
- •Коену урыны
- •Юыну кайчан мәҗбүри
- •Юыну ысуллары
- •Тәннең аерым өлешләренең чисталыгының мөһимлеге
- •Өстәл янында
- •Ашау алдыннан
- •Өстәл янында дөрес гадәтләр
- •Кием-салым
- •Гаиләдә үз-үзеңне тоту
- •Мөселман хатынның үз-үзен дөрес тотышы
- •Коръәнне өйрәнү һәм яттан уку
- •Мәчет диварларының тышына да, эченә дә берни дә, хәтта аятьләр һәм Аллаһының исемен дә язарга ярамый. Пәйгамбәрнең (с. Г. С.) һәм дүрт хак хәлифнең дә исемен язарга кирәкми.
- •Җомга көн тәртипләре
- •Мөселман бәйрәмнәре
- •Гадәттә бәйрәм вакытында күмәк намаз мәчеттә укылмый көн әйбәт булса, аны ачык мәйданда эшләргә кирәк.
- •Хатын-кызның ир сайлагандагы хокуклары һәм бурычлары
- •Никах турында килешү
- •Ир белән хатын багланышлары
- •Хатыннарга киңәшләр
- •Туй мәҗлесе
- •Полигамия (күп хатын белән тору).
- •13 Бүлек бала туу
- •Исем кушу һәм кешеләргә мөрәҗәгать итү.
- •14.1. Исемне ничек кушарга
- •14.2. Башка кешеләргә мөрәҗәгать итү
- •Иҗтимагый тормыш
- •Яхшы иҗтимагый элемтәләр
- •Башкалар белән мөнәсәбәттәге бурычлар
- •15.3 Шәхеснең мөһим сыйфатлары
- •15.4. Шәхеснең начар сыйфатлары
- •15.6. Сөйләшкәндә өстенлек бирелә торган тел
- •Ничек тыңларга
- •15.9. Нәзер әйтү (вәгъдәләр белән теләкләрнең үтәлүе бәйләнеше)
- •Шаярулар.
- •Очрашканда үз-үзеңне тоту
- •15.15. Чит кеше йортына керергә сорау.
- •15.17. Кунакларны каршы алу.
- •15.18. Чакырып сыйлау.
- •Ашка чакырылган очракта
- •Авырулар янында булу.
- •15.21. Күмәк очрашулар.
- •Ничек утырырга.
- •Хатын-кызның өйдән читтә үз-үзен тотышы.
- •Күршеләр белән мөнәсәбәт.
- •Төрле хәлләрдә үз-үзеңне тоту
- •Зиратта.
- •Урамда.
- •Мәетне озатуда, күмүдә катнашу.
- •Кайгы уртаклашу.
- •Мөселманның үлеме белән бәйле яңа кертелгән йолаларны (бидгатьләрне) үтәмәскә кирәк, мәсәлән, моңа җидесен, кырыгын үткәрү һ. Б. Керә.
- •17.6. Кайгырып елау.
- •Зиратларның төзелеше
- •Кабернең эчке төзелеше.
- •20 Бүлек спорт
- •Хайваннарга мөнәсәбәт
Ир белән хатын багланышлары
Исламда «баллы ай» юк һәм ул чит традиция булып тора.
Дусларга һәм туганнарга туйдан соң беренче көннәрдә яшьләр янына бик еш килеп йөрмәскә киңәш ителә.
Ягымлылык, йомшаклык һәм олы җанлылык мәхәббәт процессының иң яхшы элементларыннан саналалар.
Мәхәббәт белән шөгыльләнгәндә ирдән дә, хатыннан да тәмле ис килеп торырга, тәннәре чиста булырга тиеш.
Ир хатынына карата йомшак булырга тиеш, шулай булганда, алар арасында сүзгә килү яки каршылыклар булмас.
Ир үз кулын хатынының маңгаена куеп: «Йә Раббым, мин Синнән аңа һәм аның характерына игелеклелек бирүеңне сорыйм, мин андагы һәм Син биргән характерындагы явызлыклардан Синдә качу урыны эзлим»,— дип, Аллаһыдан хәер-фатиха сорарга тиеш.
Мәхәббәт белән шөгыльләнер алдыннан иргә дә, хатынга да ике рәкәгать намаз укырга киңәш ителә.
Якынлык җенес юлы аша эшләнсә, мәхәббәт белән теләсә нинди формада шөгыльләнергә ярый. Арткы юл белән якынлык кылудан сакланырга кирәк.
Әгәр ир хатыны белән бер тапкыр якынлык кылып, моны тагын кабатларга ниятләсә, ул башта юынса яхшырак булыр.
Мәхәббәт белән шөгыльләнгәннән соң йокларга ярый, әмма башта юынсаң яки коенсаң әйбәтрәк.
11 . Күрем күргән вакытта хатының белән якынлык кылырга ярамый. Әгәр инде моны эшләгәнсез икән, ярты алтын динар күләмендә хәер бирергә кирәк. Шулай да ир кеше күрем күргән чакта хатыны белән теләсә ни эшли ала, тик җенси якынлык кына кылмасын.
12. Хатынның күрем күрүе беткәннән соң һәм ул бөтен гәүдәсен юганнан соң гына мәхәббәт белән шөгыльләнергә ярый.
Ирләргә киңәшләр
Хатынның үз ире белән вакыт-вакыт җенси якынлыкка керергә хакы бар. Ир үзенең хатынына карата уз бурычларыннан баш тартырга тиеш түгел.
Әгәр ир көндезе бик дорфа икән, хатынның кичен яки төнлә аның белән җенси якынлыкка керәсе Килми. Мондый очракларда ир мәхәббәт белән шөгыльләнми торырга тиеш.
Җенси азартны киметү яки көчәйтү максатында ир медицина һәм башка препаратлар кулланудан тыелырга тиеш.
Вйк еш җенси якынлыкның зарарлы булуы ихтимал. Шунлыктай тотнаклылык сакларга кирәк.
Ирнең тәне чиста булырга һәм тәмле ис чыгарып торыргатиеш .
Хатыннарга киңәшләр
1. Ураза тотканда (Рамазан аенда), күрем күргән, бала тапкан'..яки физик авыру чаклардан тыш, ире аны ятакка чакыраган (ачыктан-ачыкмы, яки берәр төрле сиздерепме), хатын аңа каршы килергә тиеш түгел. Әгәр хатын мәҗбүри булмаган ураза тотарга тели икән, ул моңа иреннән рөхсәт сорарга тиеш. Әгәр ире рөхсәт итмәсә, ул ураза тота алмый. Эш шунда ки, ирнең хатыны белән җенси якынлык кылырга теләве ихтимал, ә бу уразаны боза.
Әгәр хатын ирен кызыктырмаса һәм уеннарда инициативаны үзенә алмаса, бу хәл җенси якынлык кылуга тискәре йогынты ясаячак һәм өйдә гел каршылыклар, бәрелешләр тудыруга китерәчәк.
Хатын һәрвакыт пөхтә, чиста, ире алдында гүзәл булырга тырышырга, аннан тәмле ис килеп торырга тиеш.
Туй мәҗлесе
Никахның икенче көнендә ир элек үзләрендә булган туганнарына барырга, аларга рәхмәт әйтергә, Аллаһыдан аларга яхшылык теләргә, аларны валимах дип аталган туй мәҗлесенә чакырырга тиеш.
Сый бик үк мулдан булмаса да, Исламда туй мәҗлесләре үткәрү яхшы традицияләрдән санала. Мәҗлес Ислам кагыйдәләренә туры килмәгән очракта гына чакыруны кабул итмәскә була. Чакырылган кешеләр чакыруны кабул итәргә һәм бәйрәмгә килергә тиешләр.
Бәйрәмне никахтан соң, ә аның барышында түгел, үткәрү сөннәт санала. Бу эш никахтан соң өч көн дәвамында эшләнә ала.
Игелекле мөселманнар бай яки ярлы булуларына карамастан чакырылырга тиешләр. Чөнки иң начар туй мәҗлесе— байлар чакырылып, ярлылар чакырылмаганы.
Бәйрәмгә бер яки, мөмкин булса, күбрәк сарык суярга ярый. Шулай ук тәм-том һәм башка сыйлар әзерләргә кирәк.
Әгәр материаль яктан тәэмин ителгән булсалар, акча яки азык-төлек җыеп, кунаклар һәм туганнары бәйрәм чыгымнарын капларга ярдәм итә алалар.
Туганнар һәм кунаклар һәрберсе аерым-аерым исемләп чакырылырга тиешләр.
Кәләш кунакларга хезмәт күрсәтә ада, әмма бу аларныц кызыксынуын тудырмаслык итеп башкарылырга тиеш.
Туй мәҗлесе Аллаһыдан игелекләр теләү өчен бик яхшы форсат, шунлыктан анда Исламга каршц килә торган барлык элементлар кире кагылырга тиеш, мәсәлән, аларга төрле җенестәге кешеләрнең ирекле аралашуы, алкогольле эчемлекләр эчу һ. б. керә.
