Заключение

Итак, этнопсихология – это самостоятельная, довольно моло­дая и одновременно сложная отрасль знаний, возникшая на сты­ке таких наук, как психология, социология (философия), культу­рология и этнология (этнография), которые в той или иной мере изучают национальные особенности психики человека и групп людей.

Роль, которую культура играет в современном познании человека, огромна. Фактически, именно кросс-культурные исследования стали причиной основательного пересмотра многих традиционных психологических теорий. В последнее время культура стала органичной частью всех исследований, связанных с изучением сложных форм человеческого поведения, и кросс-культурная психология, как наука и как метод исследования, переживает настоящий подъем.

Главный вопрос, который ставят перед собой исследователи: в какой степени и какими способами культура влияет на внутренний мир человека? Ответив на него, можно, по их мнению, приблизиться и к пониманию того, какие психологические феномены действительно являются универсальными и могут быть использованы для описания поведения |и деятельности человека в любой культуре. В мировой практике, на основе etic или emic подходов, исследуются различия и сходства: межрасовые; в моноэтнических странах или народностях; между коренным населением и мигрантами.

На ранних этапах развития сравнительно-культурной психологии исследования универсалистов проводились в русле etic подхода. Но в настоящее время многие ученые поставили под сомнение его достижимость и предложили комбинированный подход, называемый Триандисом etic-emic-etic, а Берри – etic, но «выкачанным из культуры»¹¹.

Список использованной литературы

1. Арутюнян Ю.В., Дробижева Л.М., Сусоколов А.А. Этносоциология. – М.: Аспект Пресс, 1998.

2. Бороноев А.О., Павленко В.Н. Этническая психология. – СПб.: Изд-во С.-Петербугского ун-та, 1994.

3. Введение в этническую психологию / Под ред. Ю.П. Платонова. – СПб.: Изд-во С. Петербугского ун-та, 1995.

4. Королев С.И. Вопросы этнопсихологии в работах зарубежных авторов. – М., 1999.

5. Коул М., Скрибнер С. Культура и мышление. – М.: Прогресс, 1977.

6. Крысько В.Г. Этническая психология: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. – М.: Издательский центр «Академия», 2002.

7. Лебедева Н.М. Этническая и кросс-культурная психология // Под ред. В.Дружинина. Учебник психологии для студентов гуманитарных вузов. – СПб, «ПИТЕР», 2000.

8. Лурье С.В. Психологическая антропология. – М.: Изд-во: Альма Матер, 2005. – 624 с.

9. Мид М. Культура и мир детства. – М.: “Наука”, 1988.

10. Овчинников В.В. Сакура и дуб: ветка сакуры; корни дуба. – М.: Дрофа, 2004.

11. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. Учебник. – М., 2006.

12. Стефаненко Т.Г., Шлягина Е.И., Ениколопов С.Н. Методы этнопсихологического исследования. – М., 1993.

13. Шпет Г.Г. Введение в этническую психологию. – Спб., 1996.

14. Smith, Peter B., Michael H. Bond (eds.) Social Psychology. Across Cultures. Analysis and Perspectives. – N. Y., ets., Haruester Wheatsheaf, 1983, р. 47.

15. Triandis H.C. Culture and social behavior. – N.Y. etc., «McGraw-Hill», 1994.

1 Лурье С.В. Психологическая антропология. – М.: Изд-во: Альма Матер, 2005. – 624 с.

2 Мид М. Культура и мир детства. – М.: “Наука”, 1988.

3 Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. Учебник. – М., 2006.

4 Стефаненко Т.Г., Шлягина Е.И., Ениколопов С.Н. Методы этнопсихологического исследования. – М., 1993.

5 Коул М., Скрибнер С. Культура и мышление. – М.: Прогресс, 1977.

6 Овчинников В.В. Сакура и дуб: ветка сакуры; корни дуба. – М.: Дрофа, 2004.

7 Triandis H.C. Culture and social behavior.– N.Y. etc., «McGraw-Hill», 1994.

8 Шпет Г.Г. Введение в этническую психологию. – Спб., 1996.

9 Лурье С.В. Психологическая антропология. – М.: Изд-во: Альма Матер, 2005. – 624 с.

10 Smith, Peter B., Michael H. Bond (eds.) Social Psychology. Across Cultures. Analysis and Perspectives. – N. Y., ets., Haruester Wheatsheaf, 1983, р. 47.

11 Крысько В.Г. Этническая психология: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. – М.: Издательский центр «Академия», 2002.