Оливер Твист

Диккенс выражает свое неприятие поправке к закону о бедных, принятый 1834 британским парламентом, в соответствии с кот создавалась сеть работных домов для пожизненного содержания тех, кто остался без крова и средств к сущ. Работный дом-тюрьма, униж достоинство и угнетающая физически тех, кому не посчастливилось попасть туда. Оливера Твиста и его сверстников ждет судьба «смиренного и голодного бедняка, проход свой жизн путь под градом ударов и пощечин,презираемого всеми».Распорядители ведут себя так, словно их благосотс напрямую опред страданием воспитанников. Оливер Твист-романтический бунтарь-одиночка. ,во многом напоминает персонажей Гофмана,кот неожиданно оказ в гуще схватки добра и зла(две извечные антагонистические силы,борющ друг с другом за души людей).Злодеи Фейджин и Сайкс(+Монкс)-люди,утратившие свое человеч «Я» и превратившиеся в зверей(припертый к стенке Ф напоминает «затравленного зверя»,Сайкс напоминает собственного злобного пса).Следуя схеме романан воспитания 18 столетия Диккенс должен был показать удруч влияние преступной среды на формир хар-ра героя,но Д отказ следовать учению Дж Локка(чел формир окруж средой), и ,как моралист,проповед торжество добра над злом, не допускает нрав падения героя. Миру мрачных лондонских улиц противопост мир домашнего уюта(мистер Браунлоу).Своеобразным ответом Д на популярный ньюгейтский роман:байронический герой перешел в криминальную среду. Исследует механизма зла, его воздействия на человека.Повест окрашено мрачным юмором. Короткие главы заполнены многочисл событиями, сост суть жанра приключений.

Лондонский период романтизма Байрона

В начале тв пути опубликовал 2 аноним сборника:»Летучие наброски», «Стих-я на разные случаи», потом «Часы досуга»(стих-я, в кот по-своему интерпретировал античные темы, посвящения друзьям) под своим именем. Детские впечатления от суровой шотландской природы. Влияние Руссо(негативное воздействие цивилизации на чела). Безнадежная любовь к Мэри Чэворт -отражение в произвед(Слеза, К леди, Паломничество ЧГ, Сон, Дон Жуан).Образцом для многих стихов послужили старинные анг баллады. Вышла разгромная статья аноним автора о Часах досуга(подражательство, отсутствие фантазии, дилетантское отношение к поэзии). Байрон создает сатиру «Шотландские барды и шотландские обозреватели», образец кот послужила «Дунсиала» Поупа. Поупа противопост поэтам озерной школы, высмеивал лишенные смысла героич эпопеи Саути, мистическую фантазию Колриджа, «ребяческий язык» Вордсворта. Считал, что произведения поэта-общественное достояние. Послесловие к Анг бардам должен был стать трактат «Заметки из Горация»(переложил на анг язык концепции «Науки поэзии» Горация).

Результатом путевых впечатлений явились 2 песни ЧГ. «Я проснулся знаменитым». Маршрут гг практически совпадал с м. атвора(путешествие по Южной Европе и Малой Азии). Проблема несовместимости личности и общества. 1 песнь построена на контрасте впечатлений героя от посещения Португалии и Испании.Байрону претила рабская покорность португальцев, кот он противопост свободолюбие испанцев. Пацефист по убеждениям,осудил захватнические войны, но приветствовал борьбу за нац освобождение. Во 2 песни изображает Албанию и Сев Грецию под властью Турции. Старался Байрон разширить представления англичан об Албании. Али-паша Янинский, турецкий султан в Албании и Сев Греции, принял мусульманство, вел хитрую политику со многими странами. Предсказал ему гибель как кару за его жестокость и лицемерие. Упрекал греков за их пассивность, призывал к восстанию против турок. ЧГ-лироэпическая поэма.Байрон подчеркивал вымышленность гг(не он сам). «Эти две песни не более, чем проба», Гарольд-дитя воображения.

В 1813-16 создает цикл «Восточные повести», всего 6. Поэмы объединены развитием образа цент героя и тема борьбы против феодальной деспотии. Фрагментарны, отход. От цент сюжета, отступает, возвращается, читателю надо самому соображать. Осмысливает итога фр рев. Позитивно решает проблему права человека чинить правосудие и единолично восстанавливать справедливость. «Наполеоновский цикл»-из защитника в тирана, герой утонул в короле. Цикл « Еврейские мелодии».