- •«Основы гуманитарных
- •Современный подход к
- •Восприятие человеком окружающего мира
- •Сциентизм
- •Технократическое мышление
- •Функциональное разделение полушарий головного мозга
- •Гуманизм от латин. humanus- человеческий
- •Эпоха Возрождения –
- •Цель курса «Введение в историю
- •Задачи курса «Введение в историю
- •Процесс исторического познания имеет собственную историю
- •Этапы исторического познания
- •Марксистская теория исторического процесса
- •ФОРМАЦИОННЫЙ (МАРКСИСТСКИЙ)
- •Цивилизационный подход изучения исторического процесса
- •Термин «цивилизация» от лат. civilis
- •В центре изучения цивилизации
- •Подходы в изучении
- •Мировая цивилизация –
- •Локальная цивилизация
- •Льюис Генри Морган (1818- 1881)
- •Взгляды Г. Моргана на историю
- •Взгляды Г. Моргана на историю
- •Энгельс Фридрих (1820- 1895)
- •Взгляды Ф.Энгельса на цивилизацию
- •Тойнби Арнольд (1889-1975)
- •Исторические взгляды А.Тойнби
- •Локальные цивилизации по А.Тойнби
- •Шпенглер Освальд (1880— 1936)
- •Исторические взгляды О. Шпенглера
- •Культурно-исторические типы по О. Шпенглеру
- •Данилевский Николай Яковлевич (1822 -1885)
- •Исторические взгляды Н.Я. Данилевского
- •Культурно-исторические типы по Н.Я.Данилевскому
- •Сорокин Питирим Александрович (1889 -1968)
- •Исторические взгляды П. Сорокина
- •Типы социокультурных суперсистем по П. Сорокину
- •Понятие цивилизации
- •!крупная целостная система со своими закономерностями и устойчивыми элементами: -экономическими и политическими отношениями,
- •Типы
- •Типы цивилизаций
- •Западная (прогрессивная) цивилизация
- •Вывод
|
|
|
|
|
|
|
|
|
План лекции |
|
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Цели и задачи курса |
|||
|
|
|
|||
|
|
|
Основы гуманитарных знаний. |
||
2 |
|
|
Цивилизационный подход в |
||
изучении исторического процесса. |
3Понятие, типы и этапы эволюции
цивилизаций.
«Основы гуманитарных |
знаний» |
данный курс является одним из |
основных в цикле |
гуманитарных дисциплин |
технического вуза и имеет |
большое познавательное, |
развивающее и |
воспитательное значение |
Современный подход к |
образованию |
Обеспечить потребности личности и |
общества в воспроизводстве и |
приращении интеллекта и культуры |
Это система идей, знаний, навыков и |
умений во всех областях человеческой |
деятельности |
Восприятие человеком окружающего мира
Первобытное общество – физические ощущения и мифологическое восприятие
Античность –рационализм и практичность
Средние века – религиозное мировоззрение
Новое время – идеи Просвещения – «абсолютная свобода человека»
Новейшее время – «абсолютная власть науки» («сциентизм»)- технократическое мышление
Современное общество – информационное общество- возрождение ценностей гуманизма
Сциентизм |
|
Тотальная |
Использование |
экспансия науки |
науки для |
во все сферы |
воздействия |
общества |
на природу |
Глобальные противоречия |
|
Угроза существованию |
|
человечества |
Технократическое мышление
Примат техники над человеком и его ценностями
Отсутствие категорий нравственности, совести, человеческих переживаний и достоинств
Технократизм – это «Рассудок, которому чужды Разум и Мудрость»
Функциональное разделение полушарий головного мозга
(Р. Сперри)
Правое
полушарие
Интуиция,
образное,
целостное
восприятие
действительности
Левое
полушарие
Анализ,
рациональная
аналитическая
обработка
информации
Гуманизм от латин. humanus- человеческий
•Совокупность взглядов, уважающих достоинства и права человека, забота о благе людей, их всестороннем развитии, о создании для человека благоприятных условий жизни
Эпоха Возрождения – |
||
начало формирования гуманитарных |
||
|
знаний |
|
Studia divina |
Studia humana |
|
Церковные |
Светские науки |
|
науки |
||
о человеке |
||
о Боге |
||
|
Цель курса «Введение в историю |
мировых цивилизаций» |
дать знания об историко-культурном |
развитии |
человечества с древности до нашего |
времени, его социальном, духовном и |
нравственном опыте |
Задачи курса «Введение в историю
мировых цивилизаций»
определить понятие «цивилизация», ее структуру и типологию;
уяснить сущность и смысл цивилизационного подхода в изучении историко-культурного процесса;
выяснить особенности развития цивилизаций Востока и Запада, ценности локальных цивилизаций различных исторических эпох;
определить специфику российской цивилизации, раскрыть место и роль России в системе мировых и локальных цивилизаций.