14. Становление первых форм теоретической мысли в Античности.

Античность – период развития с 8 в. до н.э. по 4-5 в. н.э. С 8 до н.э. в Греции складывались полисы. Возникает высокий уровень развития культуры. Социальные условия античной цивилизации определяли объективность знания, прежде всего результатами борьбы низших слоев общества за свои права. Были произведены реформы: юридические нормы письменно зафиксированы и унифицированы, была предложена выборность судей, позволена состязательность в суде и обжалование приговоров, аристократию ущемили в территориальном делении полиса и введена имущественная дифференциация населения по сбору налогов. Причины взлета: занятие земледелием, мореплаванием и торговлей. Греки должны были совмещать несколько профессий, чтобы выжить. Соц-полит жизнь древних Греков (8-6 вв до н. э.) изначально характеризовалась социальным расслоением общества. Но в 7-5 вв до н. э. укоренился принцип свободы и равенства как при получении должностей, так и перед законом. Было признано, что истина не является продуктом догматической веры, она должна быть доказана и рационально обоснована. Греч. философов интересуют процессы мироздания. Первоначала ищут в огне, в воде. Пифагор видит основу в числе. В натурфилософии возникли первые образцы теоретической науки: геометрия Евклида, учение Архимеда, медицина Гиппократа, атомистика Демокрита, астрономия Птолемея и пр. В античности большое внимание уделялось постижению истины, т.е. логике и диалектике. Первую попытку систематизации того, что впоследствии стали называть наукой, предпринял Аристотель. Аристотель делил все науки на теоретические (имеющие целью само знание: философия, физика, математика), практические (руководящие человеческим поведением: этика, экономика, политика), творческие (направленные на достижение прекрасного: этика, риторика, искусство). Изложенная Аристотелем логика господствовала более двух тысяч лет. В ней классифицировались высказывания выявлялась их модальность: возможность, случайность, невозможность, необходимость, определялись законы мышления: закон тождества, закон исключения противоречия, закон исключенного третьего. Аристотель создает учение о силлогизме, суть которого в том, что два крайних термина соединяются при посредстве среднего, общего обоим.

15. Наука как социальный институт: этапы развития.

Период становления науки как особого социального института (период кризиса феодализма, зарождение буржуазных общественных отношений и формирование капитализма, т.е. эпоха возрождения) ее влияние обнаруживается прежде всего , в сфере мировоззрения ,где в течение всего времени шла острая и упорная борьба между теологией и наукой.

Следующий этап социальной институционализации науки приходится на 2 половину 19 и начало 20 века. Появление экономической эффективности. Меняется мотивация ученого.

С окончанием 2-ой мировой войны и до наших дней новое изменение и расширение социальных функций науки.

Появилась потребительское отношение к окружающей среде, на ученых возложена социальная роль, нейтрализация негативных последствий.