- •Передмова
- •1.1 Філософія, її генезис, функції
- •1.2. Історичні типи світогляду: міфологія, релігія, філософія.
- •1.3. Філософський світогляд, його структура, рівні
- •Провідні філософські парадигми Стародавнього світу
- •(Давньокитайський, давньоіндійський, античний періоди)
- •2.1. Філософія Давньої Індії
- •2.2. Філософія Давнього Китаю.
- •2.3. Антична філософія
- •2.3.1. Досократівська філософія
- •2.3.2. Сократ, сократичні школи.
- •2.3.3. Філософія Платона, Аристотеля.
- •2.3.4. Філософія еллінізму, римська філософія
- •Тема 3 Філософські ідеї у Середні віки та епоху Відродження План
- •3.1. Філософія Середніх віків. Загальна характеристика
- •3.2. Проблема універсалій, номіналізм та реалізм
- •3.3. Сутність та спрямованість філософії
- •Тема 4 Філософія Нового часу, Просвітництва План
- •4.1. Філософія Нового часу
- •4.2. Проблема методу пізнання у філософії Нового часу.
- •4.3. Філософія Просвітництва
- •Тема 5 Німецька класична філософія. Філософія марксизму План
- •5.1. Німецька класична філософія (загальна характеристика)
- •5.2. Філософські ідеї і.Канта, . І.Г. Фіхте, ф.-в.-й. Шеллінга
- •5.3. Філософські ідеї г.Гегеля, л. Фейєрбаха
- •5.4. Філософія марксизму
- •Тема 6 Некласична західноєвропейська філософія хіх-ххі ст. План
- •6.1. Філософія хіх-хх ст. (загальна характеристика)
- •6.2. Філософія життя (ф.Ніцше, а.Бергсон)
- •6.3. Філософія психоаналізу (з.Фрейд, к.Юнг, е.Фромм)
- •6.4. Екзистенціалізм (загальна характеристика)
- •6.5. Філософія прагматизму
- •6.6. Релігійна філософія
- •6.7. Позитивізм та його історичні форми
- •6.8. Філософія постмодернізму
- •Тема 7 Розвиток філософської думки в Україні План
- •7.1. Українська філософія (загальна характеристика)
- •7.2. Філософія дохристиянського періоду та Київської Русі
- •7.3. Філософія України хіv-хvіі ст.
- •7.4. Українська філософія xvііі-XX ст.
- •Розділ 2
- •Тема 1 Філософський зміст проблеми буття План
- •1.1. Форми життєвого існування людини:
- •1.2. Проблема буття в історії філософії
- •1.3. Буття і матерія. Буття людини. Рух і його основні форми
- •1.4. Просторово-часовий континуум.
- •3.1. Основні проблеми феноменології
- •3.2. Виникнення і природа свідомості
- •3.3. Структура свідомості
- •Тема 3 Гносеологія План
- •2.1. Пізнання, його можливості і межі. Моделі пізнання
- •2.2. Структура пізнавальної діяльності. Суб'єкт і об'єкт пізнання
- •2.3. Поняття істини. Теорії істини у філософії
- •2.4. Логіка і методологія наукового пізнання
- •Тема 4 Діалектика та її альтернативи План
- •4.1. Метафізика і діалектика
- •4.2. Суть принципів діалектики
- •4.3. Категорії і закони діалектики
- •1.1. Поняття суспільства, його сутність
- •1.2. Філософія історії
- •1.3. Формаційний та цивілізаційний підходи
- •Тема 2 Людина як суб'єкт соціального процесу План
- •2.1. Діяльність як специфічно людська форма відношення
- •2.2. Економічне життя суспільства. Матеріальне виробництво
- •2.3. Духовне життя суспільства і його прояви в різних формах.
- •Тема 3 Наука: сутність, етапи розвитку План
- •3.1. Основні етапи становлення науки і наукової раціональності
- •3.2. Формування класичної наукової раціональності
- •3.3. Сучасна природничо-наукова раціональність і її критерії
- •3.4. Наука і псевдонаука
- •Тема 4 Філософська антропологія План
- •4.1. Сутність філософської антропології
- •4.2. Засновники філософської антропології:
- •4.3. Специфіка людського буття
- •Тема 5 Культура та цивілізація: філософські виміри План
- •5.1. Основні ідеї філософського вирішення проблем
- •5.2. Філософські проблеми техніки
- •5.3. Культура і цивілізація – сутність, типологія
- •5.4. Глобальні проблеми сучасності
- •1. Предмет релігієзнавства
- •2. Поняття релігії, її функції
- •3. Релігійна картина світу
- •Тема 2 Релігійні вірування та їх типи План
- •1. Типологія релігійних вірувань
- •2. Первісні форми релігії
- •3. Політеїзм Стародавнього світу
- •1. Індуїзм (релігія Індії), конфуціанство та даосизм (релігії Китаю)
- •Розвиток основних релігій у світі за 100 років
- •Розділ 5
- •Тема 1 Логіка як основа філософського світогляду План
- •1. Роль мислення у пізнанні, світогляді
- •2. Мислення і мова. Істинність і правильність мислення.
- •3. Основні етапи розвитку науки логіки
- •Тема 2 Основи понятійного мислення План
- •1. Поняття логічного закону
- •2. Закони логіки: а) закон тотожності; б) закон протиріччя;
- •3. Поняття
- •Тема 3 Судження та умовивід План
- •1. Судження як форма мислення. Основні види суджень
- •2. Умовивід як форма мислення. Види умовиводів: а) дедуктивні
- •3. Доведення
- •1. Мораль як форма духовного життя.
- •2. Етика як філософська наука про мораль
- •3. Взаємозв'язок етики з іншими науками, що вивчають мораль
- •Тема 2 Моральні виміри спілкування План
- •1. Загальнолюдське в моралі
- •2. Чи існує прогрес у царині людської моральності?
- •3. Толерантність
- •4. Повага
- •5. Співчуття
- •6. Милосердя
- •7. Товариськість
- •8. Дружба
- •9. Любов
- •10. Моральні основи шлюбно-сімейних стосунків
- •11. Професійна етика
- •Тема 3 Предмет естетики План
- •1. Предмет естетики
- •2 Естетика як самостійна наука
- •3. Естетика в структурі міжпредметних зв'язків
- •Тема 4 Естетична діяльність та її форми План
- •1. Історичні форми естетичній діяльності
- •2. Поняття технічної естетики. Дизайн як проектна культура
- •3. Природа в структурі естетичної діяльності
- •Тема 5 Естетичні почуття та категорії
- •1. Естетичний смак
- •2. Естетичний ідеал
- •3. Естетичне почуття
- •4. Основні естетичні категорії
- •Тема 6 Естетичний потенціал художньої творчості План
- •1. Проблема художньої творчості
- •2. Специфіка творчого процесу в мистецтві
- •3. Становлення і розвиток художніх здібностей людини
- •Література До розділу філософія
- •До розділу релігієзнавство
- •До розділу логіка
- •До розділу етика і естетика
2. Поняття релігії, її функції
Об’єктом релігієзнавства є релігія, яка сама по собі важко піддається визначенню. Маємо прийнятні визначення релігійних феноменів, що належать до авраамічної традиції, однак релігії інших регіонів світу часто не відповідають юдео-християнсько-ісламській моделі. Мають місце спроби описати сутність усіх релігій (духовний досвід, контраст між сакральним і профанним, віра у богів або єдиного Бога), але такі спроби пов’язані з певними труднощами: зокрема, елементи, що вважаються сутностями в одних релігіях, є мало значимі в інших. Важливим підходом є показ тих аспектів у релігії, які типові для всіх релігій, хоча, можливо, й не універсальні; зокрема, ритуали богослужінь. Тому одним із завдань вивчення релігії є зіставлення усіх типів релігійних феноменів.
Релігія (від лат. religio - побожність, святиня, предмет культу) – комплекс вірувань та практичних дій, за допомогою яких люди сполучаються або намагаються сполучатися з реальністю, що знаходиться за межами буденного досвіду. Звичайно ці вірування і дії фокусуються навколо Абсолюту, який фігурує в уяві віруючих як Божество.
Найважливішою рисою релігії є віра у надприроднє; до того ж релігійна віра характеризується низкою особливостей:
Віра в реальне існування надприроднього;
Емоційне ставлення до надприроднього;
Переконаність в існуванні особливих двосторонніх відносин між надприроднім та людиною.
Як вважає Р. Отто, найбільш фундаментальним, універсальним проявом релігійного почуття є нумінозний досвід контакту із священним. Нумінозне (від лат. “дух”) є Інше (трансцендентальне), що проявляється як таємниця, яка одночасно лякає людину та зачаровує, відштовхує та притягує. Релігійне почуття характеризується містичним прагненням до одкровення, до відкриття межового в душі віруючого. Досвід спілкування з Межовим (сакральним) дає віруючому можливість долати найсерйозніші, критичні обставини. Цій меті підпорядкована більшість релігійних ритуалів, що спрямовані на встановлення комунікації з надлюдськими силами, які на думку віруючих, значною мірою контролюють життя людини.
У релігієзнавстві різні автори виділяють різні функції релігії, відмовляючись від спрощеного її трактування як “опіуму народу”, “помилкової картини світу” і т.п.
Однією з найважливіших функцій релігії є світоглядна, що полягає у створенні власної картини світу, визначенні місця людини та її ролі в системі природи та суспільства, віднайдення способів удосконалення людини і соціуму.
Релігія також виконує регулятивну функцію, створюючи систему норм і цінностей, що впливають на соціальні, сімейно-побутові стосунки, традиції, звичаї.
Істотною функцією релігії, за певних історичних умов, є інтеграція, збереження, стабілізація та укріплення існуючої соціальної системи. Однак релігія може розділяти і протиставляти представників різних і навіть однієї релігії, що й спотерігаємо в релігійному житті сучасної України.
Релігії притаманна і легітимізуюча функція, що полягає в освяченні, наданні законного характеру владі та певному суспільно-політичному порядку в суспільстві. Це, наприклад, проявляється і в тому, що президент на інаугурації приймає присягу покладаючи руку на Біблію.
Релігії властва також комунікативна функція, що полягає у підтриманні зв’язків між віруючими через створення почуття віросповідальної єдності в процесі релігійної діяльності, особистого життя, сімейно-побутових стосунків і т.п.
Релігія виконує також і компенсаторну функцію, здійснюючи психологічну компенсацію неминуче травматичних для індивіда і суспільства подій – хвороб, катастроф, війн, стихійних лих і т.п.
Критична функція релігії стосовно світського життя іноді, але дуже рідко, проявляється у глибинному конфлікті з владою, а частіше – в напруженості, що виникає між “державною” релігією та конфесіями, релігійними групами, які не користуються державною підтримкою.
Оскільки релігія є важливою частиною культури, вона виконує й культуротранслюючу функцію. Релігія сприяла передачі від одного покоління до іншого елементів культури, у тому числі й релігійних. Релігія впливала на розвиток моралі, мистецтва, архітектури, писемності, книгодрукування…
