5. Государственно-правовое развитие Китая

Государственность в междуречье рек Хуанхэ и Янцзы возникает в XVIII в. до н.э. благодаря тому, что союз племен, известный под названием Шань (или Инь), завершил покорение других племенных союзов.

История китайской рабовладельческого государства делится на периоды соответственно имени царских династий: период Шань (Инь) (XVIII-XI вв. до н.э.), период Чжоу (XI-III ст. до н.э.), период Цинь (221-207 гг. до н.э.) и Хань (III ст. до н.е. - ІІІ ст. н.э.).

Социальная структура Древнего Китая сложилась в период Шань и начала периода Чжоу. Сформировались три социальные группы: 1) привилегированная аристократия, которая представляла собой систему четко регламентированных рангов. К аристократии входили: правитель, его семья, приближенные, жрецы, чиновники, знать захваченных племен; 2) свободные крестьяне-общинники, которые пользовались индивидуальным земельным наделом общины, что раз в год подлежала переделу; 3) рабы - находились на положении животных. Рабами становились нередко разорившиеся крестьяне-общинники вместе с женами и детьми.

Государственный строй Древнего Китая является примером восточной деспотии. Во главе государства был наследственный ван (император), который распоряжался землей, ведал политической и экономической жизнью страны, делал жертвоприношения, был военачальником. Правителю подчинялся совет знати и иерархический чиновничий аппарат. Первым среди чиновников был ближайший помощник вана с очень широкой компетенцией. Дальше шли советники - «три старца», которым подчинялись три главных ведомства управления и шесть чиновников низшего ранга, которые в свою очередь, руководили девятью губернаторами.

Местное управление. Территория страны была разделена на округа, в которые входили уезды, в них, в свою очередь, волости, а в волости - общины. Округа возглавляли губернаторы, общину - староста и «отцы-старейшины». Во главе городского самоуправления стоял совет старейшин. Основной формой государственного контроля над местным управлением была круговая порука.

Судебная система Древнего Китая была представлена судебным ведомством - тинвей, а также провинциальными судьями. Судья контролировал деятельность тюрем в округе. Наблюдения за чиновниками с целью недопущения злоупотреблений с их стороны полагалось на верховного цензора. Нижним судебным звеном по гражданским делам была уездная администрация. Другими звеньями были губернатор, начальник судебного ведомства, и император, который считался высшей судебной инстанцией.

Армия состояла из постоянной императорской армии и народного ополчения. Постоянная армия формировалась на основе воинской повинности - с 23 лет.

Право. В Шань главную роль играли этические нормы (ли), которыми определялись отношения членов китайского общества к правителям и внутри-семейные взаимоотношения. В VI ст. до н.э. пришло конфуцианство, а впоследствии и легизм, которые в период Хань слились в единую нравственно-правовую практику. Главной доктриной легизма был метод наград и наказаний, которые были помещены в государственный закон (фа).

Писаные законы появились в государстве Шань. Наиболее известными нормативно-правовыми актами Древнего Китая является Закон о поземельном налоге (VI ст. до н.э.), закрепивший ликвидацию общинных земель и установил частное землевладение. В 536 г. до н.э. появился Обзор законов, которым устанавливалась четкая система наказаний. За все виды преступлений предусматривался исключительный перечень наказаний, включавший лишь физические санкции: клеймение, отрезание носа, отрубание ног, кастрация и смертная казнь.

В V в. до н.э. появилась Книга законов царства Вэй, которая состояла из пяти глав: законы о преступлении, о разбойниках, о направлении в темницу, о поимке преступников, об орудиях казни и пыток. В ІІІ-ІІ ст. до н.э. Книга была дополнена главами о военном деле и о финансах.

Право собственности. Земля в период Шань принадлежало вану, а его приближенные имели право владеть земельными наделами. В период Чжоу появляется право частной собственности на землю. Что касается рабов, то сначала они считались собственностью государства, а с периода Чжоу появляются частные рабы, которым разрешалось свободно торговать.

Обязательственное право. Древнекитайское право разработало различные виды договора, а именно: а) договор купли-продажи заключался в письменной форме с обязательной уплатой государственной пошлины); б) договор мены; в) договор дарения (земли, оружия); г) договор займа (заключался в форме долговой расписки; должник, вовремя не возвращал заем, становился рабом); д) договор аренды земли; е) договор личного найма и др.

Брачно-семейное право. Брак в Китае от имени детей заключали родители. Мужчина имел безоговорочный авторитет в семье и обладал значительным количеством привилегий. Заключая брак, женщина навсегда разрывала связи со своей предыдущей семьей. Также она не имела права на личное имущество. Наследование. Имущество отца наследовал его старший сын от первой жены. При отсутствии сыновей к наследованию привлекались другие родственники жены. Жена имела право на наследование, но оно было существенно ограниченным.

Выводы

Возникновение и развитие государства и права в различных географических зонах Древнего Востока, свидетельствует, что это был закономерный процесс, результат развития первобытного общества. Государство, будучи порождением сложного процесса развития производства, предъявило все возрастающие требования к военно-хозяйственному и идеологическому руководству, так же как и процессу имущественного и социального расслоения, становится основным фактором социального регулирования человеческой жизни и деятельности. Таким образом, древневосточные государства становились определяющей силой, которая существовала во всех сферах и на всех уровнях жизни древневосточной общины. Все древневосточные государства по своей форме правления были примитивными деспотиями. Причиной этого была главная их функция – эффективная организация общественной жизни и рабского труда в рамках ирригационного земледелия и господства соседской общины. Утверждение древневосточных деспотий также было обусловлено кардинальной дифференциацией общества, задачей сохранения и возвеличивания частной и государственной собственности.

Древнее право первоначально имело формальную, казуистическую форму и синкретический характер и лишь со временем, от единого религиозно-нравственного и нормативного комплекса начали отделяться институты и отрасли права. Но этот процесс двигался очень медленно – то есть древнее право имело консервативные признаки.