Тема 2. Современный глобальный мир

Ключевые вопросы темы, требующие осмысления:

1. «Открытое общество» как западная модель глобального общества.

2. Противоречия, рождённые феноменом глобализации и глобальные проблемы современности.

3. Концепция двуполушарной структуры мира: смысл дихотомии Восток – Запад.

Ключевые слова темы: европоцентризм, «экономический человек», «одномерный человек», «открытое общество», «закрытое общество», глобализация, глобальный мир, цивилизация.

Темы рефератов:

1. К.Поппер об открытом и закрытом обществе.

2. «Одномерный человек» Г.Маркузе.

3. Особенности Восточной цивилизации.

4. Национальное самосознание и национализм.

5. Человечество перед лицом глобальных проблем.

Литература:

1. Философия истории: Учебное пособие / Под ред. проф. А.С. Панарина. М.: Гардарики. 2001.- 432с.

2. Пунченко О.П., Черниш А.М. Філософія. Навчальний посібник. Одеса, 2006.

3. Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. М., 1990.

Уясните следующее:

ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ СОВРЕМЕННОГО ЭТАПА РАЗВИТИЯ ЗЕМНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ:

– Разнонаправленность, нелинейность и неравномерность социальных изменений. Общественный прогресс не абсолютен. Он может смениться регрессом, застоем или упадком.

– Неуравновешенность сложившейся системы межгосударственных отношений. В различных регионах возникают локальные финансовые или экономические кризисы, грозящие кризисом всеобщим.

– Ускорение темпов социально-экономического и научно-технического развития.

– Нарастание тенденций к взаимосвязи, целостности, единству всего человечества.

– Обострение противоречий общечеловеческих интересов с интересами национального и иного характера, между индустриально развитыми странами и «развивающимися», между возможностями биосферы Земли и растущими потребностями её жителей и др.

ОСНОВНЫЕ ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ:

– политические (войны и мира, обеспечения безопасности людей);

– социальные (неграмотности, ликвидации отрицательных последствий научно-технического прогресса, распространения наркомании);

– экономические (голода, нищеты);

– экологические (загрязнения окружающей среды);

– демографические (взаимосвязи народонаселения и социоприродной среды);

– научно-технические (рационального использования наличных природных ископаемых, поиска новых энергетических ресурсов, освоения океана и космического пространства).

Рассуждения мыслителей:

О мировом господстве и демократии

«Система мирового господства и демократические принципы и структуры сочетаются очень плохо. Даже самые начальные соображения подсказывают нам, что сущности эти принадлежат к абсолютно разным, несовместимым сферам. И если согласиться с тем, что мировое господство страны-лидера в какой-то момент станет необратимым, то придется также согласиться, что начиная с этого же момента эпоха демократии столь же необратимо начнёт уходить в прошлое.

Что может заменить демократические структуры в условиях глобального тотального и всепроникающего контроля и доминирования? Это тоже скорее всего ясно: такой заменой может быть только антипод демократии – организация общества на тоталитарных принципах» [4, 59]. …..

«Поскольку весь исторический опыт функционирования ограниченных, относительно недолго существовавших тоталитарных систем, которым располагает человечество, определённо говорит нам, что тоталитаризму органически присущи тенденции к застою и разложению, естественно предположить, что глобальный тоталитаризм, утвердившийся на всей территории нашей планеты на неограниченный срок, рано или поздно будет означать гибель современной цивилизации. Можно представить себе, как это произойдёт.

Наука, для которой атмосфера интеллектуальной свободы абсолютно необходима, рано или поздно задохнётся в отсутствии этой атмосферы. Деградация науки повлечёт деградацию техники.

Искусство, которое немыслимо без искренности, выродится в уродливую карикатуру на само себя.

Великие мировые религии будут вытеснены, загнаны в подполье и заменены каким-либо уродливым религиозным муляжом, приспособленным для выполнения единственной задачи – укрепления тоталитарной структуры, органически враждебной всякой духовной свободе человека. В результате фундамент морали будет разрушен.

Основа материального существования обществ – эффективная экономика, организм которой дышит свободой и питается наукой и техникой, постепенно деградирует в отсутствии первого, второго и третьего.

Конечно, всё это случится не сразу, и для самой страны-лидера первый, возможно, весьма продолжительный, период станет временем небывалого процветания. Но в конце концов и ей придётся за всё заплатить. Известная истина, высказанная двести с лишним лет назад и заключающаяся в том, что абсолютная власть разлагает абсолютно, может оказаться пророческой – теперь уже применительно ко всему человечеству» [4, 62-63]. .....................

«Поскольку все важнейшие шаги, совершаемые страной-лидером в процессе установления глобального контроля, могут рассматриваться их исполнителями как следование по пути к достижению весьма высоких национальных и общечеловеческих целей, то их совершение не будет сдерживаться системой моральных запретов. Что же касается последствий глобального контроля в виде глобального тоталитаризма и угрозы разрушения цивилизации, то они вполне могут быть расценены упомянутыми исполнителями как очень неудачные философские гипотезы.

Ясно, что в условиях столь непростой для понимания ситуации сейчас менее всего следует кого-либо винить или тем более оскорблять. По-видимому, всем жителям планеты нужно очень активно думать над тем, как выйти из того исключительно опасного положения, в котором все мы оказались» [4, 67].

Контрольные вопросы (вопросы самопроверки):

1. Глобальный мир – это какой мир?

2. Какие признаки характерны «открытому» общество? Приведите примеры открытых обществ.

3. В каких конкретно-исторических действиях людей и государств выражается мировоззренческая позиция европоцентризма?

4. Какой смысл несёт понятие «одномерный человек»?

5. В чём конкретно проявляет себя процесс глобализации современного мира? Какие явления современного общества способствуют этому процессу?

6. Какие противоречия глобального мира известны вам?

7. Какие проблемы глобального мира известны вам?

8. Какова на ваш взгляд основная идея концепции двуполушарной структуры мира?

9. В каких альтернативных формах возможна реализация объективной необходимости глобализации?