Анкетирование
Одним из методов сбора информации в ходе исследования было анкетирование учащихся нашего класса и ребят из Дворца творчества. Обработка и анализ полученных данных позволили мне сделать некоторые выводы о месте Матрешки в жизни современного человека.
Для анкетирования мы взяли пять вопросов. Всего в опросе участвовало 40 человек. Вопросы анкеты приведены в Приложении 3.
На вопрос «Интересуетесь ли вы русской культурой» 63% учащихся школы ответили положительно, посещение мероприятий народного характера, народных праздников отметили многие дети.
А вот рукодельными работами интересуются и владеют 81% девочек и даже 4 мальчика из школы и 100% дети, занимающиеся в студиях Дворца творчества.
Многие дети не разделяют образ матрешки на какой-то особенный образ, для многих она деревянная игрушка, Русский сувенир и образ русской женщины.
45% от всех детей узнают Семеновскую матрешку, а Хохломскую роспись знают 81% учащихся.
Итак, мы видим, что ребята интересуются русскими народными традициями, посещают мероприятия народной направленности. Многие дети пытаются освоить приемы рукодельных работ и выполнения вышивки, бисероплетения и вязания на практике. Занятия во Дворце творчества полнее знакомят детей с Русской культурой и учат детей разным видам и способам рукоделия и рисования. Думаю, что моя практическая работа будет оценена сверстниками высоко, а проведение урока вызовет интерес к народной кукле у младших школьников.
Создание авторской матрешки
Собрав и изучив материал о матрешке в энциклопедиях, книгах по народному искусству, в интернете я приступила к изготовлению своей матрешки.
Я подготовила эскизы в таких художественных росписях:
Хохломская роспись (Рис.10)
Гжельская роспись (рис.11)
Стиль матрешки Сергиев Посада (Рис.12.)
Рис. 10. Хохломская роспись Рис.11. Гжель Рис.12. Роспись Сергиев Посада
Оборудование. Для работы я приобрела деревянную форму из 5 деталей, акриловые краски, кисти разной толщины. Перенесла на каждую матрешку рисунок карандашом (Рис. 13) и раскрасила в соответствии с эскизом (Рис.14).
Рис. 13. Подготовка деревянной чурки к работе
На эскизе в стиле Хохломской росписи я использовала традиционные элементы: «кривули», «травка», выполнила цветы и ягодки по сарафану и платку. Центральным элементом росписи стал красный петух.
В технике Гжель применила прием росписи «крытьем», выполнила бордюры и сетку на костюме матрешки, тычки и мазки на сарафане.
Рис.14 Работа над практической частью проекта
Во время творческой работы я столкнулась с некоторыми проблемами:
роспись на форме цилиндрической формы имеет свои ньюансы – для выполнения симметричного рисунка требуется больший художественный опыт;
Акриловые краски при высыхании становятся темнее.
Но моя первая авторская матрешка получилась яркой, живой и разноцветной! (Рис.15).
Рис.15. Авторская матрешка
