8. Теория гуманитарного вмешательства

Концепция «гуманитарного вмешательства» является одной из основных проблем мировой политики. Данная теория правомерна и относится к разряду острых и теоретически противоречивых дилемм современности, не имеющих однозначного решения. Проблематика вмешательства по гуманитарным соображениям привлекает к себе внимание на протяжении длительного времени, однако наибольший интерес к ней проявился после «гуманитарной интервенции» НАТО в Союзной Республике Югославии. Термины «гуманитарная интервенция» и «гуманитарное вмешательство» используются как синонимичные.

Таким образом, главные цели комплексного гуманитарного вмешательства, на наш взгляд, должны быть таковы:

• полная демилитаризация страны;

• создание институтов власти и управления без участия местного населения, формирование основ правового режима;

• постепенное замещение военно-политических рычагов управления экономическими;

• постепенное вовлечение местного населения в управление сначала экономикой, а затем и публичными институтами восстанавливаемого государства.

Для достижения этих целей понадобится несколько десятилетий, но «игра стоит свеч»: прежде недееспособное государство, представлявшее опасность для всего мирового развития, становится равноправным членом международного экономического и политического сообщества.

9. Теория мирового общества.

Мировое сообщество - вся совокупность ныне существующих обществ.

Термин «мировая система» ввел в научный оборот Иммануил Валлерштейн. Он полагал, что привычное слово «общество» слишком неточное, поскольку его почти невозможно непротиворечивым способом отделить от термина «государство». Вместо того и другого он предложил понятие «историческая система», благодаря которому, как ему верилось, наконец-то воссоединятся два рода наук - исторические (идеографические) и социальные (номотетические).

Согласно И. Валлерштайну, существуют всего три формы, или разновидности, исторических систем, которые он назвал мини-системами, мировыми империями и мировыми хозяйствами. Мини-системы небольшие по размерам, недолговременные (жизненный путь примерно шести поколений) и гомогенные с культурной точки зрения. Мировые империи являются крупными политическими структурами, в культурном плане они гораздо более многообразны. Способ существования - изымание дани с подведомственных территорий, прежде всего сельских округов, которая стекается в центр и пере распределяется среди немногочисленной страты чиновников. Мировые хозяйства - это огромные неравные цепи интегрированных производственных структур, разделенных многочисленными политическими структурами.

Теоретики глобализации связывают социальное развитие стран-лидеров с их экспансией (экономической, политической, культурной).

С 1750 по 1950 годы шел процесс становления единой мировой капиталистической системы, поляризации мира. Ядро глобального общества (мировые лидеры производства) закрепляло приоритеты за счет применения этнорасовых форм организации труда – эксплуатации колоний и национальных окраин.