Тема 10. Философия природы.

1. 1. Природа в философском понимании – это:

г) материальная реальность, обладающая указанными выше атрибутами.

2. 2. В качестве основных типов отношений человека к природе можно выделить следующие:

;

в эстетический;

г) практически преобразующий;

д) познавательный;

е) аксиологический;

ж) практически охранительный;

3. Осмысление бытия природы имело доминирующе зна­чение в таких философских течениях и школах, как:

д) натурфилософия;

е) космизм;

ж) креационизм;

4. В общественном сознании Нового времен доминиро­вали представления:

в) природа -- это неиссякаемый источник естествен­- ных благ и ресурсов;

г) природа — это объект приложения познавательной

и преобразующей активности человека.

5. В научном познании природы в Новое время доминиру-­ ющими философско-методологическими принципам

были:

;

д) редукционизм; е) холлизм;

6. Из всех подходов к изучению природы наиболее близ-

кими по своим принципам синергетическомподходу явля ются:

в) диалектический;

д) системный;

е) генетический;

7. Биосфера — это:

в) оболочка Земли, структура и энергетика которой oпределяются деятельностью живых организмов.

8. Наиболее оправданной практической стратегией использования коэволюционного принципа во взаимо- действии общества и природы являются:

в) ориентация на ограничение действия антропоген- ных факторов, подрывающих условия существования природных систем.

Раздел Ш. Философская антропология

Тема 11. Философия сознания

1. К проявлениям психического отражения, присущего высшим животным, относятся:

а) рефлекс;

б) ощущение;

г) восприятие;

д) представление;

2 . Основоположником учения о психоанализе является:

а ) З. Фрейд;

3. Представление о коллективном бессознательном ввел в философский обиход:

д) К.Юнг;

4. Установите правильное соответствие между различными наименованиями уровней сознания:

а) "Сверх-Я" — подсознательное;

б) сознательное — "Оно";

в) "с верх сознательное" — "Я".

5. Представление о коллективном бессознательном ввел в философский обиход:

в) К. Юнг;

Тема 12. Проблема человека в философии и науке

1. Область философского знания, непосредственно зани­мающаяся проблемой человека, называется:

г) философской антропологией.

2. Автором классического высказывания "Человек есть мера всех вещей" является:

б) Протагор;

3. Среди течений современной западной философии посредственно связаны с постижением феномена человека:

;

в) экзистенциализм;

д) философская антропология;

ж) персонализм.

4. Создание "трудовой" концепции (гипотезы) антропоге­неза принадлежит:

в) Ф. Энгельсу;

5. Согласно современным научным данным, процесс антропосоциогенеза продлился:

в) 3-4 млн лет;

6. Концепция человека, абсолютизирующая роль естесвенных (природных) начал в человеке, называется:

в) биологизаторство;

7. Концепция человека, абсолютизирующая роль общест­ венных начал в человеке, согласно которой он представлен лишь как слепок с социальных отношений, называется:

в) социологизаторство;

8. Наиболее полно и точно характеризует природу челове-­ ка суждение:

г) человек есть биосоциальное существо.

9 . Преодоление отчуждения личности:

д) преодоление отчуждения личности — длительный исторический процесс, требующий радикального пере- устройства общества на началах гуманизма.

14. Выберите из нижеприеденных вариантов правильное суждение относительно свободы человека:

г) свобода заключается в познании законов природы, общества и в основанной на этом знании возможности использовать законы для определенных целей.

15. Вставьте пропущенное слово в следующем высказы­вании Б.Спинозы:

"Свобода есть .……….. необходимость". (свобода есть осознанная необходимость)

18. Какая мысль в наибольшей мере соответствует данным науки и жизненным реалиям:

г) причастность человека к обществу лишь необходимая, но недостаточная предпосылка решения вопроса о смыс-­ ле жизни. Необходима гармония человека и общества при условии полнокровного развития того и другого.