5.Становление древнегреческ фил-фии в доклассич период

Ранних греч философов принято наз фисиологами или натурфилософами, поскольку главн темой их сочинений была природа как естественн основа и первоисток всех вещей. Среди фисиологов выделялось неск крупных школ.Самая старая – Милетская, сложивш в VI в. до н.э. в городе-колонии Милет на тер-рии Малой Азии.Ее известн представителями были Фалес, Анаксимандр и Анаксимен. Размышляя о первоначале сущего, милетцы усматривали его или в воде (Фалес), или в беспредельном (Анаксимандр), или в воздухе (Анаксимен). При этом они не ссылались на древние мифы, а пытались найти рац доводы в пользу своих воззрений, что и позвол считать их философами.К Милетской школе примыкал Гераклит Эфесский. Оплакив он человеч тупость, то, что люди хотят познать множ-во вещей, но не заботятся о главном, о том, чтобы «все знать как одно». Гераклит учил о Логосе – законе, кот организ весь мир и задает порядок чел мысли. Логос явл также первоначалом сущего, вечно живым Огнем, мерами вспыхивающим и мерами погасающим. Весь мир движется, побуждаемый к этому борьбой противоположностей. Гераклита называют отцом античной диалектики как филос учения о развитии.Наряду с Гераклитом о разумн устройстве мира и роли в нем противоположн начал задумывались и пифагорейцы, последователи Пифагора. пифагорейцы стали называть мир космосом, т. е. буквально – красотой или порядком. Они утвержд, что космич совершенство основ на определ числ соотношениях («все есть число»), а числа изображ в виде геометр фигур. На юге Италии возникла и Элейская школа.Ее главные представители –Парменид и Зенон из Элеи. Парменид счит основоположником филос док-ва, челом, кот многое сделал для перехода фил-фии от языка художеств образов к языку строгих логич аргументов. Противопоставив рац познание («путь истины») и познание чувственн («путь мнения»), мыслитель отдал свое предпочтение первому, ибо только разум способен открыть за множеством чувственно воспринимаем и изменч предметов их общую основу – Бытие как таковое. Парменид выдвинул тезис о единстве и неподвижности бытия, а Зенон предложил ряд задач-апорий, для того, чтобы подтвердить мысль своего учителя.Апории Зенона стали серьезн вызовом для филос мысли Эллады и мощным стимулом к ее дальнейш развитию.Левкипп и Демокрит из Абдеры основ атомистическ учение, согласно кот делимость вещей имеет естественн предел в виде атомов, мельчайш частиц вещ-ва.Левкипп и Демокрит отриц бессмертие души, утвержд, что она сост из атомов, как и боги. Демокрит считается зачинателем материалистич линии в европейск фил-фии.Он был первым сторонником той точки зрения, что на все происходящее есть своя причина, и, зная всю сов-ть причин, можно уверенно предсказ будущее.

6.Классич период в истории древнегреческой фил-фии

С сер V в. до н.э. в Греции получ распростр-я взгляды софистов (специалистов по мудрости), кот интересовали не законы космоса, а возм-ть влиять на реальное поведение людей. Софисты стали первыми платными учителями эллинов, за деньги наставляя юношей, как управлять своим домом и гос-вом. Они разрабат приемы, кот помог бы доказ истинность любой точки зрения, лишь бы она отвеч желаниям и интересам чела.Софистика-спос-ть при помощи псевдо-логических рассуждений «выдавать черное за белое».Софисты открыв классич период в истории греческ фил-фии, но прославили его друг философы:Сократ, Платон и Аристотель.

Сократ учился у софистов, но и критик их за беспринципность и безнравственность. С точки зрения Сократа, фил-фия должна служить самопознанию и нравств росту чела, а, в конечном счете, его счастью. Философ владел искусством словесной майевтики (родовспоможение). При помощи наводящ вопросов и ироничн замечаний он побужд своих собеседников отброс стереотипн суждения, пересмотр некритически воспринят взгляды и «разродиться» собственн мыслью.Обвиненн завистниками в том, что он учит безнравственности юношей, мыслитель встретил смерть по приговору афинского суда.Взгляды Сократа известны в пересказе его ученика Платона, от кот сохран много сочинений («Пир», «Государство»). Платон –основоположник филос идеализма, т. е. позиции, кот признает первенство идеальн, духовн по отношению к материальн. Платон ввел слово «идея» (облик, форма) в филос оборот. идея означ не столько внешн, сколько внутр форму вещи, ее сущность или принцип существ-я. Всякая вещь причастна какой-либо идее. При этом идея вещи реальнее самой вещи. Платон разраб проект идеальн гос-ва во главе с философами. Этот проект наз первой коммунистическ утопией, поскольку для правящей элиты в идеальном гос-ве философ не предусмотр ни частн собств-ти, ни лично-семейной жизни.Основанная им школа – Академия.Аристотель залож основы новых наук, в т. ч. логики. Аристотелевская логика не явл собственно филос дисциплиной, но она сыграла выдающ роль в формир-и европейск стиля филос и научн познания. Аристотель посмел оспорить некот взгляды своего учителя. он отказался вслед за Платоном выносить идеи в особый, высший мир, отд от мира матер предметов. Аристотель основ в Афинах собственн школу – Лицей.