- •46) Проаналізуйте основні етапи та напрямки діяльності громадівського руху другої половини хіх ст.
- •47) Визначте особливості розвитку української культури у 19 ст., внесок т.Шевченка. Проаналізуйте впливи Валуєвського циркуляру та Емського указу.
- •48) Дайте характеристику здобутків національного відродження 20-30-х рр. Хіх ст. У Галичині. Обґрунтуйте значення «Руської трійці» в культурно-освітньому русі України.
- •49) Проаналізуйте революційні події 1848-1849 рр. На західноукраїнських землях. Головна Руська Рада.
- •50) Розкрийте причини, зміст і значення селянської реформи 1861 р. Та особливості її впровадження в Україні.
- •51)Вкажіть і охарактеризуйте реформи 60-70-х рр. Хіх ст. Та особливості їх впровадження в Україні.
- •52)З’ясуйте особливості соціально-економічного розвитку західноукраїнських земель у другій половині хіх ст.
- •53)Висвітліть основні течії в суспільно-політичному русі на західноукраїнських землях у другій половині хіх ст. Та діяльність Наукового Товариства ім.Шевченка, «Просвіти» і «Руської бесіди».
- •54) Проаналізуйте виникнення і діяльність політичних партій в Україні на початку хх ст.
- •55)Проаналізуйте становище України в період Першої російської революції 1905-1907 рр. Та перший парламентський досвід для українців.
- •57) Визначте передумови утворення Центральної Ради, проаналізуйте її Перший та Другий Універсали.
- •59) З’ясуйте становище України за гетьманування п.Скоропадського (1918 р.) та його роль в культурно-освітньому будівництві Української Держави.
- •60) Проаналізуйте діяльність Директорії унр.
- •61) З’ясуйте обставини становлення та причини поразки зунр, значення злуки унр та зунр.
- •62) З’ясуйте становище України у період нової економічної політики (1921-1927 рр.). Якими були наслідки входження України в срср?
- •63) З’ясуйте суть, хід і наслідки політики українізації в 20-ті – на початку 30-х рр. Хх ст. Та її значення для національно-культурного відродження в Україні.
- •64) Проаналізуйте, як здійснювалася індустріалізація в Україні в 30-ті рр. Хх ст.
- •65) Розкрийте причини, хід, характер і наслідки колективізації в Україні
- •66) Розкрийте причини голодомору в Україні в 1932-1933 рр. Та його згубні наслідки.
- •67) З’ясуйте причини, масштаби і наслідки сталінських репресій в Україні 20-30-х рр. Хх ст. Посилення ідеологічного тиску на українську культуру. “Розстріляне відродження”.
- •68) Охарактеризуйте становище західноукраїнських земель в 20-30-х рр. Хх ст.
- •70)Висвітліть боротьбу оун-упа проти німецьких окупантів під час Другої світової війни.
- •71)Розкрийте перебіг перших боїв і причини невдач Червоної армії в 1941 р.
- •72)Висвітліть боротьбу партизанських загонів проти окупантів в німецько-радянській війні.
- •73)Охарактеризуйте німецько-фашистський окупаційний режим в Україні.
- •74)Розкрийте хід оборони Києва, Одеси, Севастополя в німецько-радянській війні, а також вигнання з українських земель фашистських загарбників (1943-1944 рр.).
- •75)Визначте напрямки і значення антирадянського руху в західних областях України в 40 – на початку 50-х рр. Хх ст.
- •76)З’ясуйте особливості післявоєнної відбудови в Україні в 1946-1953 рр.
- •78)З’ясуйте суть і прояви хрущовської «відлиги» в Україні (1953-1964 рр.).
- •82)Охарактеризуйте процес формування багатопартійної системи в Україні наприкінці 80-х – на початку 90-х рр. Хх ст.
- •83)Розкрийте обставини проголошення та значення Акту незалежності України.
- •84)З’ясуйте, в чому полягали проблеми соціально-економічного розвитку України 1991-2016 рр. Та якими шляхами їх розв’язували.
- •85)Вкажіть основні напрямки зовнішньої політики України у 1991-2016 рр.
- •87)Дайте оцінку Помаранчевій революції 2004 р.
- •89)Проаналізуйте вибори Президента України в 2014 р. І депутатів Верховної ради в 2015 р.
- •90) Охарактеризуйте причини і перебіг військово-політичного конфлікту між Україною та Росією (2014-2015 рр.)
48) Дайте характеристику здобутків національного відродження 20-30-х рр. Хіх ст. У Галичині. Обґрунтуйте значення «Руської трійці» в культурно-освітньому русі України.
Нове піднесення культурно-національного відродження Галичини починає пробиватися у 10-20-х рр. XIX ст. Ідеологами і провідниками цього руху виступають представники вищого уніатського духовенства, і в цьому контексті важливе значення мало відновлення у 1807 р. Галицької митрополії. У I816 р. митрополію очолив перемиський єпископ Михайло Левицький, котрий відразу зарекомендував себе палким прибічником ідеї відновлення парафіяльних шкіл з народною мовою викладання. Організатором справи відновлення українського шкільництва було призначено каноніка перемиського Івана Могильницького, котрий задля поширення освіти та культури в Галичині заснував Товариство галицьких греко-католицьких священиків. Метою діяльності товариства стало видання шкільної й популярної літератури українською мовою для пропаганди освіти в народних масах.
У 1817 р. для підготовки викладачів для сільських шкіл Могильницький заснував Дяковчительський інститут, слухачами якого ставали діти парафіяльних священиків і навіть селян. Чимало було зроблено каноніком для створення розгалуженої мережі українських народних шкіл. Ним особисто було написано п'ять шкільних підручників. У 1820 р. І.Могильницький звернувся до австрійського уряду з науковим трактатом "Розвідка про мову руську", де вперше поставив питання про відмінність української мови від російської та польської, доводив самостійність і рівнозначність її серед інших слов'янських мов.
Важлива роль у розвитку галицького відродження належала гуртку перемиського єпископа Івана Снігурського, до якого у 20-30-х рр. XIX ст. увійшли ректор і професор греко-католицької духовної семінарії у Львові Іван Лаврівський, історик Антін Добрянський, автор граматики української мови Йосиф Левицький, філолог та етнограф Йосиф Лозинський, уже згаданий І.Могильницький. У межах свого освітньо-просвітницького проекту І.Снігурський, І.Лаврівський, І.Могильницький лише за один 1832 р. відкрили в Перемиській єпархії 385 парафіяльних, 24 тривіальні і 2 нормальні школи.
Наступний етап у розвитку галицького відродження пов'язаний з діяльністю "Руської трійці" - гуртка львівських романтиків, вихідців з сільського духовенства, студентів греко-католицької духовної семінарії у Львові Маркіяна Шашкевича, Івана Вагилевича, Якова Головацького.
Перебуваючи під враженням мелодійності української мови, втіленої в "Енеїді" І.Котляревського та збірці "Українські народні пісні" М.Максимовича, гуртківці поставили за мету широко впроваджувати рідну мову в усі сфери суспільного життя. У 1836 р. щоб довести, що українською мовою можна висловлювати філософські і релігійні думки, М.Шашкевич на традиційних урочистостях в семінарії виголосив промову, які традиційно виголошувалися латинською, німецькою чи польською, українською мовою. Він же один із перших почав проповідувати в церкві українською, подаючи таким чином приклад іншим студентам семінарії.
У 1833 р. представник польської громадськості і культури Ваштав Залеський видав збірку "Польські та українські народні пісні на Галичині". За своїм змістом та значенням збірка мала стати аналогом "Народних українських пісень" М.Максимовича в Наддніпрянській Україні. Видання В.Залеського мало великий вплив на формування національної свідомості галицьких українців (русинів). З іншого боку, збірка В.Залеського народжувала почуття невдоволення від того, що українські пісні були видруковано польським автором і польською мовою. Саме цей факт наштовхнув "Руську трійцю" на думку видати свою власну літературну збірку рідною мовою. У 1834 р. М.Шашкевич упорядкував альманах із власних творів і творів своїх друзів з додатком народних поезій та пісень під назвою "Зоря". Віденська цензура заборонила цей збірник. Однак Я.Головацький знайшов можливість надрукувати його в Угорщині, в Будапешті, де цензурні утиски не були такі суворі, як в Австрії. У 1837 р. збірник побачив світ, щоправда, під іншою назвою - "Русалка Дністрова". У передмові до неї галицько-українське пробудження розглядалося у зв'язку з національними рухами південних і західних слов'ян, а також народів східнослов'янських земель. Більшість примірників цієї збірки було конфісковано під час перевезення її до України. З тисячі залишилось близько 200 одиниць. Та суспільство здебільшого холодно відреагувало на збірку.
"Русалка Дністрова" знаменувала новий етап національного відродження в Галичині, що характеризувався пробудженням під впливом романтичних ідей національної свідомості українців.
