79. Создание Ассамблеи народа Казахстана (анк) – консультативного и совещательного органа при Президенте.

Форумы и Ассамблея народов Казахстана.

Ассамблея народа Казахстана - консультативно-совещательный орган при Президенте Республики Казахстан.

Цели и Задачи

• равенство прав и свобод граждан республики, независимо от расы, национальности, языка, отношения к религии, принадлежности к социальным группам;

• всестороннее развитие национальных культур, языков и традиций народов Казахстана;

• расширения интеграционных связей с международными организациями;

• формирование казахстанской идентичности путём консолидации этносов Казахстана;

• формирование и распространение идей духовного единства, укрепление и сохранение дружбы народов и межнационального согласия;

Председателем Ассамблеи народа Казахстана по должности является президент Казахстана - Нурсултан Назарбаев. Состав Ассамблеи формирует Председатель Ассамблеи из числа представителей национально-культурных и других общественных объединений, а также иных лиц с учётом их авторитета в обществе, общественно-политической активности. В каждой области Казахстана существуют малые Ассамблеи народа Казахстана и являются консультативно-совещательными органами при акимах.

Подобной организации нет ни в одной из стран СНГ. В самые трудные периоды она была органом подлинно народного представительства многонационального К-на. Решение о создании Ассамблеи народов К-на – общественного органа консолидации граждан всех национальностей на пути модернизации политической, экономической и социальной сфер республики – было принято на форуме народов К-на в декабре 1992 г. Было принято решение о придании Ассамблее статуса консультативно-совещательного органа при главе гос-ва. С 1995 г. в вузах страны учатся представители малочисленных народов, поступившие по квоте Ассамблеи. По предложению архиепископа Алматинского и Семипалатинского Алексея под эгидой Ассамблеи отмечено 1100-летие славянской письменности. Сделан значительный вклад в возрождение и развитие культуры народов республики, заметно активизировалась работа национально-культурных центров. Всенародными стали Наурыз, мейрамы, фестивали корейской, немецкой культур, татарский сабантуй, впервые на республиканском уровне прошли праздники дунган и курдов. Был проведен 1-ый всемирный фестиваль уйгурской молодежи в конце октября 1996 г. в Алмате, республиканский фестиваль немецкого детского творчества в Акмоле. Культурная жизнь этноса стала насыщеннее, инициативы национально-культурных центров практически повсеместно получают поддержку государственных структур. Ассамблея стала центром организационной работы с диаспорами. Благодаря усилиям Ассамблеи увеличилось количество студентов-казахстанцев в России и Белоруссии.

81. Формирование новой конфессиональной реальности в Казахстане

В 2009 году была проведена перепись, в ходе которой респондентам задавался вопрос об отношении к религии. Результаты переписи показали, что подавляющее большинство жителей Казахстана отнесло себя к той или иной религии (ок. 97 % населения), лишь 3 % опрашиваемых заявили о том, что являются неверующими, либо отказались дать ответ на задаваемый вопрос. При этом около 70% населения исповедуют ислам.

Уже с первых лет независимости распро­странение ислама наблюдалось как достаточно неоднородное, некоторые исследователи даже предвидели параллель с этнической картой страны.

Дипломатические отношения со странами исламского мира привели к проникновению раз­личных течений на территорию Казахстана. Из­вестно, что дипломатические отношения между Казахстаном и рядом исламских государств (Па­кистан, Ливия, Египет и т.д.) были основаны в 1992 году.  Налаживание и развитие связей в первые пять независимости открыли новые возможности для деятельности зарубежных мис­сионеров. Миссионерские миссии, благодаря слабому социальному положению государства успешно проникали в страну, пополняя свои ряды молодыми казахстанцами. Основной вид спонсорства, в отличие от предыдущего, заклю­чался в предоставлении бесплатного среднего и высшего образования.

Конституция Республики Казахстан гаран­тирует права граждан на свободу слова, мысли и выражения четко, определяет толерантное от­ношение ко всем религиям и конфессиям. В ней четко прописаны положения о веротерпимости, равенстве и свободе вероисповедания. Для пол­ного законодательного обеспечения был принят позже Закон «О внесении изменений и допол­нений в некоторые законодательные акты РК по вопросам свободы вероисповедания». Согласно Конституции Республики Казахстан: «Гражда­нину республики гарантируется свобода сове­сти - право самостоятельно определять свое от­ношение к религии, исповедовать любую из них, либо не исповедовать никакой, распространять убеждения, связанные с отношением к религии и действовать в соответствии с ними» 

Русская православная церковь (РПЦ) в Казахстане является вторым по численности последователей конфессией. Количество православных учреждений  по официальным данным составляет 221 приходов и 8 монастырей. Организационно они разделены в 1991 году решением Священного Синода РПЦ по трем епархиальным управлениям: Алматинское и Семипалатинское, Шымкентское, Уральское. В 1999 г. Алматинская и Семипалатинская епархия преобразована в Астанайскую и Алматинскую епархию, которая дополнительно включила православные структуры Астаны. Желание верующих и государственных органов объединить православные церкви в единое Казахстанское управление длительное время не получало поддержки Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II, совершившего в 1995 г. свой визит в республику. Только в мае 2003 г. Синодом РПЦ было принято решение о создании на территории республики Митрополичьего округа, главой которого был назначен митрополит Мефодий.

В настоящее время РПЦ занимает достаточно влиятельные позиции, укрепляя и расширяя свое влияние по всей республике.