Тема: «Філософія Стародавнього Сходу»

Форма заняття: семінарське

Мета заняття: порівнюючи і виокремлюючи аспекти, за якими розрізняються східний і західний тип культури, довести, що філософія Стародавнього Світу демонструє органічну цілісність людини і природи, розробляє оригінальні концепції світобудови.

Питання для обговорення

1. Проблема «Схід – Захід» в сучасній філософії:

- східний і західний типи культурного розвитку. Особливість східної і

західної філософії;

- спільне і відмінне у формуванні методів лікування і діагностики у східній і західній медицині;

2. Філософська думка Стародавньої Індії. Канонічні джерела:

• особливість культури Стародавньої Індії;

• літературно-джерельна база індійської культури – Веди;

• ортодоксальні і неортодоксальні філософські системи;

• проблеми буття у системах санкх’я, веданта, міманса, ньяя, і вайшешика;

• проблема людини у системі йога і її терапевтична функція;

- буддизм: чотири «благородні істини»;

- трактування буття у буддизмі;

- проблема людини у буддизмі: мета людського існування, основний моральний принцип;

- окреслення змісту життя східною і західною традицією

- індійські методи лікування і їх значення для сучасної людини.

3. Філософія Стародавнього Китаю:

• особливості китайської філософії; відмінності в орієнтації індійської філософії і китайської;

• моделі світобудови у філософії Стародавнього Китаю;

• проблема людини і суспільства у конфуціанстві; принципи конфуціанства;

Із запропонованих цитат (див. розділ «Самостійна робота» завд. № 2, 3, 4), з’ясуйте:

• основні ознаки людинолюбства;

• що становить людський обов’язок;

• що вимагає «шлях золотої середини»;

• ідеал правителя у конфуціанстві;

• поняття «дао» і життя людини в даосизмі.

Завдання для самостійної позааудиторної роботи

Завдання 1. За допомогою словника дайте визначення поняттям: сансара, карма, нірвана, Веди, дао, інь, ян, жень, сяо, брахман, атман, мокша.

Завдання 2. З наведеного уривку з’ясуйте, основні ознаки людинолюбства і

що становить людський обов’язок. Чи можуть ці принципи бути застосовані у сучасному житті.

«Шанобливе ставлення до батьків і повага до старших братів – основа людинолюбства».

Учень: «Я прошу розповісти про правила людинолюбства».

Вчитель: «Поза своєю оселею відносися до людей так, ніби ти приймаєш дорогих гостей. Використовуй народ так, ніби ти виконуєш важливе жертвоприношення. Не роби людям того, чого не бажаєш собі. Тоді в державі і в родині до тебе не будуть відчувати ворожнечі».

Учень запитав про пошану до батьків.

Вчитель відповів: «Сьогодні пошана до батьків становить їх утримання. Але люди утримують також собак і коней. Якщо батьків не шанувати, то чим буде відрізнятися відношення до них відношенням до собак і коней».

Учень: «Кого ми можемо назвати людинолюбивим?».

Вчитель: «Того, хто здатен проявляти п’ять якостей і є людинолюбивим. Що це за якості? Поважність, правдивість, ввічливість, доброта, кмітливість. Якщо людина поважна, її не зневажають. Якщо людина ввічлива, її підтримують, якщо правдива, їй довіряють, якщо кмітлива, вона досягає успіху, якщо людина добра, вона може використати іншого».

Учень: «Що ми можемо назвати обов’язком людини?».

Вчитель: «Батько повинен виказувати свої батьківські почуття, а син – шанування, старший брат – доброту, дружина – слухняність, старші – милосердя, молодші – покірність, правитель – людинолюбство, підлеглі – відданість. Саме ці десять якостей і називають людським обов’язком».

Учень: «Коли ми можемо назвати людину доброю?».

Вчитель: «Добра природа людини проявляється у почуттях. Співчуття – початок людинолюбства, відчуття сорому – початок обов’язку, поступатися – початок правил поведінки, відчуття правди і неправди – початок знань».

Завдання 3. З’ясуйте природу принципу «золотої середини» і прокоментуйте.

Вчитель: «Такий принцип як «золота середина» є найвищим принципом. Люди вже давно не володіють ним. …Коли не виявляють задоволення, гніву, смутку, радості – це і називається станом «золотої середини». Коли їх проявляють у належній мірі – це є стан гармонії. Середина є найважливішою основою дій людини. Гармонія – це шлях, яким мають прямувати люди. Коли вдається досягти стану середини і гармонії, у природі встановлюється порядок і все існуюче розквітає».

Завдання 4. Які принципи формують ідеал правителя у конфуціанстві. Прихильником якого державного устрою (демократичного чи монархічного) виступає Конфуцій.

Учень: «Як зробити, щоб народ був шанобливим, старанним, вірним?»

Вчитель: «Якщо бути в спілкуванні з народом суворим, то народ буде поважати тебе. Якщо виявляти синівську повагу до своїх батьків і будете милосердним до народу, то народ буде відданим».

Учень: «Яким чином правитель використовує чиновників, а чиновники служать правителю?»

Вчитель: «Правитель використовує чиновників, дотримуючись ритуалу, а чиновники служать правителеві віддано».