Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Философия. Шпоры / билеты по философии / 5 роль филос в становл молод спец

.doc
Скачиваний:
23
Добавлен:
22.06.2014
Размер:
49.66 Кб
Скачать

5 Роль философ в становлении молод спец

философия по самому своему предназначению пытается проникнуть в самое

существо мироздания и в своих исканиях соприкасается со всеми областями

науки и искусства, с религией, помогает человеку в познании мира и самого

себя. Современная философия получила новую форму за счет расширения всех

своих основных функций, придания им актуального творческого и практического

содержания. Важнейшими достижениями современной философии является

цивилизованный подход к анализу общественных явлений и мировоззренческий

принцип, содержанием которого является понимание мира в связи с включением

в него человека как сознательно - деятельного фактора. В развитии философии

проблема человека в окружающем мире всегда являлась ведущей, а в настоящее

время она играет решающую роль в понимании современного мира.

Современный мир уходит от капитализма и социализма, но надо

сохранить все позитивное, что создали люди на предыдущих этапах развития

общества, обогатить анализом новых реалий жизни.

Человек как мыслящая материя все глубже осознает себя активно

действующим фактором социальной и окружающей его природной среды, всего

бытия в масштабах мироздания. Это определяет представление о человеке как

сознательном соучастнике мировой эволюции, делает ответственным за

результаты своей деятельности, предъявляет повышенные требования к уровню

субъективного фактора в целом, выдвигает на первый план профессиональные,

нравственные и духовные качества личности. Возрастающее значение

приобретают его самопознание и самосознание, определение механизмов

регулирования и саморегулирования духовной сферы, овладение знаниями

функционирования интеллекта, установление контроля за результатами своей

деятельности.

Формирующаяся современная научная картина мира включает в себя и

достижения технических наук, которые в настоящее время дают наибольший

прирост новых знаний. Достижения технических наук в области информационных

процессов, микроэлектроники, кибернетики искусственного интеллекта,

биотехнологии и других современных научных направлений отражают глубокую

структурную революцию не только в технике и технологии, но и во всей

системе материальной и духовной культуры. Научно - технический прогресс,

определяя качественно новое состояние науки в целом, одновременно

характеризует и становление новой формы философского мышления - современной

философии. Овладение современной философской культурой повышает уровень

профессиональных знаний, дает ориентир в научной деятельности, позволяет

вырабатывать механизмы реализации деятельности общества в соответствии с

требованиями времени.

Переход человечества на качественно новый виток развития в

социальном, духовном, культурном отношениях - на сегодняшний день лишь

реальная возможность выхода его из глобального кризиса, но далеко еще

нереализованное состояние. Трудности и опасности в осуществлении этой

задачи проистекают в основном от самого человека: невысокого уровня

сознания, непонимания обществом причин и механизмов функционирования

природных, антропологических и социальных явлений в их взаимодействии как

специфически особых элементов единого мирового бытия. Человечество должно

овладеть в полном объеме достижениями духовной культуры, наукой разумного

управления и регулирования мировыми процессами. Эта задача не может быть

решена вне современного философского знания о мире.

  О значении гуманитарных и социальных дисциплин в развитии личности написано немало. В то же время, когда идет речь о формировании профессиональной культуры специалиста, внимание обращают на специальные дисциплины и практику в приобретении необходимых для данной специальности умений и навыков. Однако есть общее, что объединяет людей разных профессий: современный специалист немыслим без широкого кругозора, гибкого мышления, коммуникативной и этической компетентности, это высоко культурный, постоянно совершенствующийся человек. Эта характеристика, к сожалению, не относится ко всем выпускникам вузов и колледжей, работникам разных организаций. Работодатели при приёме на работу обращают внимание не только на резюме и приложение к диплому, но и личностные качества претендентов, пытаются понять их мотивы, цели. Иногда человека легче научить необходимым профессиональным навыкам на рабочем месте. Общая культура поведения, знание и использование в общении этических норм оказываются в ситуации устройства на работу "одёжкой", по которой встречают. Культура любой организации, влияя на работников, самая находится под постоянным влиянием. Для устойчивого эффективного развития это влияние должно быть позитивным. Поэтому неслучайны такие рекомендации менеджерам по персоналу: набирайте этически компетентных, лояльных людей, с сильными моральными ценностями, способными демонстрировать моральное лидерство1.     Государственные стандарты высшего и среднего профессионального образования предъявляют широкий круг требований к выпускникам, в т.ч. и в области гуманитарных и социально-экономических дисциплин. Специалист должен иметь представление о современном мире, обладать широким кругозором, быть готовым к осмыслению жизненных явлений, к самостоятельному поиску истины, стремиться к самосовершенствованию, знать и учитывать в профессиональной деятельности этические и правовые нормы. Реализация этих требований осуществляется через разные учебные дисциплины, в т.ч. и занятия по основам философии и другим философским дисциплинам, как правило, предлагаемым студентам на выбор. Логика призвана учить мыслить, религиоведение - способствовать развитию толерантности и уважения к ценностям других людей, эстетика помогает понимать прекрасное.     На наш взгляд, особое место в воспитании современного специалиста играет этика - как теоретическая, так и прикладная. Этическая составляющая есть в выделяемом государственными требованиями содержании дисциплины "Основы философии". Картина мира, смысл жизни, свобода и ответственность, ценности человека и общества, формы и методы познания, цивилизация и культура, глобальные проблемы - диалог по этим и другим вопросам, безусловно, должен способствовать воспитанию личности, становлению будущего специалиста, ответственного за свои действия. Прошлое столетие убедительно показало, что такие ценности, как свобода и справедливость, второстепенны по отношению к ответственности - человека, организации - за выбор цели и результаты своей деятельности. Стандарт требует от выпускника быть готовым к проявлению ответственности за выполняемую работу, способным самостоятельно и эффективно решать проблемы в области профессиональной деятельности. Проблемы профессиональной этики, позитивного взаимодействия с коллегами и другими субъектами профессиональной деятельности рассматриваются как при изучении дисциплины "Этика", так и на занятиях по общепрофессиональным и специальным дисциплинам (менеджменту, этике и психологии делового общения и др.).     Современный специалист должен уметь анализировать и проектировать свою деятельность, в т.ч. в условиях неопределённости, изменений, мотивировать себя и других к развитию. Эти и другие задачи ставит перед студентами предлагаемая в Архангельском педагогическом колледже дисциплина по выбору "Философия и практика лидерства".     Программа дисциплины отражает результаты теоретических исследований автора по проблеме лидерства и практический опыт проведения занятий по курсу "Лидерство" в Архангельском педагогическом колледже в 1993-95 и в 2001-2004 гг., в Каргопольском педагогическом колледже (2004г.), а также на курсах повышения квалификации педагогов (1993-97, 2004 гг.). Авторским является подход к структуре программы и отбору материала, включение в программу авторской концепции габитуса лидера, а также изучение теорий нейролингвистического программирования (Дж.Гриндер, Р.Бэндлер), психовербальной коммуникации (Д.Маккэнн), соционики (А.Аугустинавичуте), опора, как на отечественные, так и зарубежные источники, в т.ч. ранее не переводимые.     Лидерство рассматривается как качество личности и организационная функция, как способность позитивно влиять на других, ключ к решению целого ряда управленческих задач. Работа в микрогруппах, ролевые игры, упражнения по визуализации и мотивации, ситуации, требующие проявления различных лидерских ролей, помогают развивать лидерские умения и навыки.     Лидерство предполагает образовательную стратегию2. Несколько лет работы по авторской программе показали, что лидерству можно и нужно учить, его можно изучать3. Мы уверены, что лидерами, как и менеджерами, воспитателями, учителями, не рождаются, лидерство - не подарок природы, а приобретаемое искусство взаимоотношений с людьми.     Лидерские качества - ответственность, уверенность в себе, любознательность, направленность на достижения, тактичность, терпимость и др. - ценности личности и общества - можно развивать.     В развитии лидерства следует учитывать как постоянные, так и переменные факторы. Одни исследователи полагают, что ценности - переменные составляющие, другие же рассматривают их как необходимую постоянную4. Мы рассматриваем лидерские характеристики - качества, знания, умения и навыки действия в лидерских ролях - как ценности относительно постоянные для этапа в развитии личности и общества. Преподавание в ценностно-ориентированном обществе не может быть свободным от ценностей как образов желаемого, предпочитаемых типов благ. Понимая сущность лидерства как создание моральных образцов для других5, мы отмечаем, что моральные факторы менее зависимы от обстоятельств, более постоянны, в отличие от технической стороны - навыков и условий их развития, зависящих от окружения и развиваемых через обучение. Поэтому задача преподавателя заключается не столько в передаче знаний о лидерстве, сколько в создании ситуаций, требующих проявления от студентов этической компетентности.     Философские дисциплины помогают студентам не только овладеть теоретическими знаниями, но и способствуют - при соответствующей организации занятий - воспитанию личности специалиста, готового к постоянному самосовершенствованию, обладающего этической и коммуникативной компетентностью, способного к позитивной, ответственной деятельности.