- •Вопросы к экзамену «Введение в мировую журналистику»
- •Информация, коммуникация: содержание понятий
- •Журналистика, публицистика, пропаганда: общая характеристика понятий
- •Возникновение и особенности ораторского искусства Древней Греции
- •Классификация речей античных ораторов
- •Ораторское мастерство Горгия «Похвала Елене»
- •Ораторское мастерство Лисия «Защитительная речь по делу об убийстве Эратосфена»
- •Особенности мастерства Демосфена. Его полемика с Эсхином « о венке»
- •Стилистические особенности речей Демосфена:
- •Особенности мастерства Цицерона
- •«Речи против Луция Сергия Катилины» Цицерон: тема, приемы ораторского мастерства
- •Особенности ораторского искусства Иисуса Христа
- •Ораторское мастерство апостола Петра
- •Восточная традиция христианской риторики ( Григорий Богослов, Василий Великий, Иоанн Златоуст)
- •Анализ одного из произведений христианских риторов раннего средневековья ( на выбор студента)
- •Становление цензуры. Инквизиция
- •Публицистика Реформации в Германии
- •Первые газеты Германии
- •Первые периодические газеты Франции
- •Авторитарная концепция печати
- •Французская пресса во второй половине 17-18 веках
- •Первые английские газеты
- •Журналистика Английской революции
- •Джон Мильтон- публицист, общественный деятель. Анализ одного из его произведений
- •Анализ «ареопагитика» (см в конце)
- •Английская журналистика эпохи Раставрации
- •Английская концепция печати
- •Развитие английской журналистики начала 18 века
- •Анализ одного из произведений английских публицистов ( на выбор студента)
- •Первые американские газеты и журналы
- •34. Жан Поль Марат. Анализ произведения
- •36. Джон Мильтон «Ареопагитика»: анализ произведения
- •Нагорная проповедь, это наиболее продолжительный текст от имени Иисуса Христа. Он занимает три главы в Евангелие от Матфея. В других Евангелиях есть отрывки из этой проповеди.
- •40. Иоанн Златоуст «Слово огласительное на святую Пасху»: анализ произведения.
Авторитарная концепция печати
С “La Gazette” во Франции связана авторитарная концепция печати. Для авторитарной концепции характерно следующее: 1) газета - рупор власти, через нее не только сообщаются новости, но и рассылаются директивы на места; 2) предварительная цензура; 3) отсутствие сенсаций; 4) правдивая информация часто приносится в жертву интересам власти; 5) вертикальная структура прессы.
Как внутренняя хроника, так и сообщения из других стран подвергались самой тщательной обработке. Кардинал не только сам писал в газете (анонимно), но и приобщил к «журналистике» самого Людовика XIII, который писал в частности, о своих военных подвигах и был, по сути, первым военным журналистом. Любопытен и такой факт - кардинал Ришелье обожал кошек, и одну из своих любимиц он назвал «La Gazette».
Хотя время независимой газетной периодики во Франции еще не наступило, газета вошла в повседневную жизнь французов. Жан де Лабрюйер в «Характерах», где отмечал все достойные внимания события в жизни французского общества XVII столетия, писал о задачах и функциях прессы: «Газетчик обязан сообщать публике, что вышла в свет такая-то книга, <...> отпечатана таким-то шрифтом на хорошей бумаге, красиво переплетена и стоит столько-то. Он должен изучить все - вплоть до вывески на книжной лавке, где эта книга продается; но боже его избави пускаться в критику».
Первый европейский журнал - «Journal des Savants» («Журнал ученых», 1665-1828) - был создан по инициативе французского министра финансов Жана-Батиста Кольбера, которого часто сравнивают с кардиналом Ришелье. Кольбер задумал периодическое издание, которое бы освещало научные, критические и литературные проблемы, стоящие перед интеллектуальной элитой Европы.
«Journal des Savants» увидел свет в Париже 5 января 1665 г. На должность редактора и издателя был приглашен советник парламента Дени де Салло. Журнал выходил сначала один раз в неделю, потом раз в две недели на 12 страницах. Издание Салло было призвано восполнить пробел в научном общении, в обмене информацией, в плодотворных дискуссиях. Материалы облекались в форму писем. Журнал был ориентирован на научную полемику, на «провокацию» спора.
Французская пресса во второй половине 17-18 веках
В 1653 году, измученный постоянными материальными трудностями, связанными с изданием газеты, но не оставивший любимого дела до последних дней, Ренодо умер. Умер нищим, но не сломленным. В некрологе, помещенном в «Газетт», отмечались большие заслуги Ренодо. «Его бескорыстие, - писала «Газетт», - позволяло ему довольствоваться своею славою». Дело Ренодо продолжили его сыновья. «Газетт» оставалась одним из ведущих французских периодических изданий вплоть до Великой Французской революции. С 1 мая 1792 года она прекратила свое существование.
«Газетт» оставалась лидером французской прессы долгие годы. Появившиеся в первой половине 18 столетия провинциальные газеты не могли с ней соперничать. Даже первой французской ежедневной газете «Журналь де Пари», возникшей в 1777 году, это было трудно сделать. Только Великая французская революция, поднявшая печать на качественно новый уровень, давшая огромный толчок развитию журналистики, смогла создать прессу более совершенную, чем, в частности, «Газетт».
