Сократ.
Аристотель.
Платон.
Солон.
Фалес.
Философия термині софияға деген махаббат деп аударылады, софия нені білдіреді:
Даналық.
Білім.
Сенім.
Дәстүр.
Дін.
Философиялық көзқарас пайда болғанға дейін, адам өз өмірі мен қоршаған ортасын қалай түсінген:
Мифология.
Құқықтық сана.
Моральдық талап.
Ырымшылдық.
Дін.
Дүниетанымның тарихи түрлері:
Миф, дін, философия.
Миф, эпос, аңыз.
Ертегі, аңыз, миф.
Мораль, ғылым, дін.
Дін, ғылым, философия.
Философия – бұл дүниеге көзқарас формасы ретінде төмендегі қай ұғымға сүйенеді?
Ақыл мен ойлауға.
Сезім мен елестеуге.
Жоғары табиғи күштерге сену.
Эмоция мен түйсікке.
Барлығы дұрыс.
Мифология дүниеге көзқарас ретінде төмендегі түсініктерге сүйенеді:
Тұтастық әлемдік түсінікке.
Қарсылықсыз сенімге.
Интеллектуалдық білімге.
Даналыққа махаббат.
Дүниені пайымдауға.
Рухты әлемнің негізі деп есептейтін философиялық баѓыт:
Идеализм
Дуализм
Агностицизм
Материализм
Эмпиризм
Құдай мәнінің үштік сипаты қай тарихи философиялық кезеңге жатады?
Ортағасырлық философия.
Антикалық философия.
Ежелгі шығыс философиясы.
Қайта өрлеу философия.
Жаңа дәуір философия.
Агностицизм терминi ненi бiлдiредi?
Объективтiк дүниенiң танымдылығын және ақиқаттың объективтiк маңызын терiстеу
Бiлiмнiң жетiлмегендiгi мен өзгергiштiгi
Таным шындықты толығырақ бейнелейдi
Танымның символдық мәнi бар
Ақиқат бiлiм сенiмде ашылады
Риторика қандай саланы зерттейді?
Шешендік өнер.
Адам мәселесі.
Таным мәселесі.
Өнер мәселесі.
Болмыс мәселесі.
Философиядағы табиғат философиясының бағыты:
Натурфилософия.
Табиғат туралы ілім.
Жаратылыстану.
Зерде туралы ілім.
Табиғаттану
Дүниені танудың мүмкіншілігін шектейтін философтар:
Агностиктер.
Нигилистер.
Иррационалистер.
Скептиктер.
Рационалистер
Философиядағы табиғат философиясының бағыты:
Натурфилософия.
Табиғат туралы ілім.
Жаратылыстану.
Зерде туралы ілім.
E.Табиғаттану
“Философия” деген сөздің мәні:
Даналыққа құштарлық
Адамгершілік
Дүниежүзілік идея
D.Тағдырдың сыйы
Мәдениет
“Метафизика” ұғымы антикалық ойлауда:
Болмыстың бастамасы
Қайшылықсыз ойлау
Даналық
Дүниенің негізгі элементі
Түйсіктер жиынтығы
”Қалыптасу” ұғымын алғаш енгізген ойшыл:
Гераклит
Сократ
Эпикур
Пиррон
Посиданий
Құдай туралы ілім
Теология
Атеизм
Материализм
Деизм
Пантеизм
Құдайдың үштік сипатының мәні:
Құдай-әке, құдай-ұл, құдай-рух.
Құдай-табиғаты, құдай-рухы, құдай-жаны.
Құдай-құдіреттілік, құдай-даналық, құдай-игілік.
Құдай-ғарыш, құдай-рух, құдай-жаратқан.
Құдай-ақыл, құдай-сенім, құдай-рухы.
Философияның қоғамды зерттейтін бөлігі:
әлеуметтік философия
Гносеология
натурфилософия
социология
онтология
Философияның теориялық және практикалық деп бөлінуінің бастауы:
Антиктік классикалық философия.
Француз материализмі.
Ежелгі Үнді философиясы.
Көне Қытай философиясы.
Неміс классикалық философиясы.
"Ноосфера" термині:
зерде, парасат саласын
космостық өркениет саласын
еңбек саласын
геосфераны
микробөлшектердің өзара әсерлесу саласын
Заттың, процестің сыртқы байқалатын сипаттарын бейнелейтін категория:
құбылыс
мазмұн
мүмкіндік
мән
кездейсоқтық
Сезімнің жан толғанысынан негізгі айырмашылығы неде?
жан толғаныстарда құндылықтың бастауының бары
сезімдерде бейсаналының, санасыздың бары
сезімдердегі құндылықтын бастауының бары
Жан толғаныстардада, сезімдердедеқұндылықтыбастаудыңжоғы
жан толғаныстарда (в эмоциях) құндылықты бастаудың жоғы
Адам миының негізгі функциясы:
сана
таным
ой
ұғым
пікір
Философияның негізгі, өзекті мәселесі:
адам мәселесі
құндылық мәселесі
қоғам мәселесі
табиғат мәселесі
ғылым мәселесі
Ғылыми жаңалық ашудың әдісін, тәсілін табуды зерттейтін ғылым саласы.
Эвристика
Эгоцентризм
Неотомизм
Эмпиризм
Энтелехия
«Таста мүлгіген музыка (әуез)» деген образға сәйкес өнер
сәулет
бейнелу өнері
сұңғат
графика
суретке түсіру
Мәдениет қандай ғылыми талдаудың пәні?
Философиялық
Тарихи
Саясаттанулық
Психологиялық
Әлеуметтанулық
Көркемдік-қоғамдық сананың қай формасының пәні болып табылады?
эстетикалық.
діни:
ғылыми
адамгершіліктік
құқықтық
Экология ғылымының аты алынған «ойкос» сөзінің мәні:
үй, жай
село
қала
табиғат
планета
Логика дегеніміз не?
ойлау
таным
құндылық
табиғат
болмыс
Махаббат лирикасын Орта Азияда қалай түсiнген:
Алла Тағалаға деген махаббат
анаға деген махаббат
бауырға деген махаббат
өмiрге деген махаббат
балаларға деген махаббат
Кiм гелиорталық жүйенi негiздедi:
Н. Коперник
Аристотель
И. Кеплер
Галилей
Дж. Бруно
Қайта өрлеу дәуiрiнiң негiзгi сипаты:
антропоорталық
теоорталық
геоорталық
космоорталық
фетищизм
«Адамның санасы жалған елестерден таза болу керек», деген концепцияны негiздеушi кiм:
Ф. Бэкон
Аристотель
Лао-Цзы
Фалес
К. Маркс
Дедукция -деген не…
жалпы бiлiмнен нақты бiлiм қорытылады
нақты шарттардан жалпы бiлiм табылады
бiлiмнiң талдануы
интеграцияға салған бiлiм
жүйеленген бiлiм
Қандай бағытта тиiс: «Дүниеде материя мен оның формаларынан басқа ешнәрсе жоқ» деген:
материализм
гилозоизм
идеализм
субъективизм
субъективтiк идеализм
Философия қай кезеңде пайда болды:
VIII-VII ғасырда бiздiң дәуiрiмiзге дейiн
ХХ ғасырда
XVI ғасырда
ХХI ғасырда
Қашан пайда болғаны белгiсiз
Философияның негiзгi мәселесiн белгiлеңiздер:
философия адам мәселесiн қояды
философия космос туралы iлiм
философия биологиялық әлемдi зерттейдi
философия химиялық заңдылықтарды көрсетедi
философия тарих әдiстерiн қарастырады
Дүниенiң бiр ғана бастамасы бар-деген философтар қай бағытқа жатады:
монизм
плюрализм
дуанизм
пантеизм
сенсуализм
Болмыс:
санадан тыс және обьекті түрде өмір сүретін, дамитын бізді қоршаған ортаны бейнелейтін категория
қоршаған орта
адам тіршілігінің жемісі
бүкіл әлемдік тіршілік
алғашқы, қазіргі, болашақ өмірдің жиынтығы
