Скачиваний:
18
Добавлен:
15.06.2014
Размер:
492.92 Кб
Скачать

Направление

Представители

Ключевые понятия и основные идеи

 

Позитивизм или

1) Первый

(классиче-

1) «Положительная философия», закон

философия науки

ский) позитивизм

«трех стадий», «позитивное»

знание,

 

О. Конт (1798 – 1857)

«метафизические проблемы».

 

 

 

 

 

Классическая философия как наука не-

 

 

 

состоятельна, т. к. еѐ предметом

 

 

 

являются

 

 

 

 

«метафизические

 

 

 

проблемы»,

недоступные

опытному

 

 

 

«позитивному»

 

 

естествознанию.

 

 

 

Познание имеет дело лишь с фактами

 

 

 

эмпирического

 

опыта.

Всѐ

 

 

 

метафизическое

 

(фундаментальное)

 

 

 

устраняется из науки и объявляется

 

2) Эмпириокритицизм

псевдопроблемой

 

 

 

 

 

 

 

Э. Мах (1838 – 1916),

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Р. Авенариус (1846 –

2) «Эмпириокритицизм», «элементы

 

1896)

 

мира»,

 

 

 

 

«принципиальная

 

 

 

координация», «экономия мышления»,

 

 

 

«феноменализм».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Сохраняется исходная установка пози-

 

 

 

тивизма на «защиту» конкретно-

 

 

 

научного

знания

 

от

умозрительной

 

 

 

философии. Махизм связан с кризисом

 

 

 

в физике, вызванным неспособностью

 

3) Неопозитивизм

классической

физики

объяснить

 

М. Шлик (1882 – 1936),

открытия на рубеже XIX – XX вв.,

 

Б. Рассел (1872 – 1970),

поиском выхода из него

 

 

 

 

Р. Карнап (1891 – 1970)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

и др.

 

3) Логический анализ языка науки,

 

 

 

верификация,

 

 

 

физикализм,

 

 

 

конвенционализм.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Связан с появлением математической

 

 

 

логики. Основное внимание уделяется

 

 

 

формальной стороне познания, логиче-

 

 

 

ской

сводимости

 

теоретического

 

4) Постпозитивизм

знания

 

к

эмпирическому

и

 

Т. Кун (1922 – 1996),

верификации

 

 

 

 

последнего.

 

И. Лакатос (1922 –

Неверифицируемое

 

 

 

объявляется

 

1974),

 

ложным, а философия сводится к

 

П. Фейерабенд (1924 –

логическому анализу языка науки

 

 

1994),

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

К. Поппер (1902 – 1994)

4)

Принцип

 

 

фальсификации,

 

 

 

опровержение, парадигма, научное

 

 

 

сообщество,

«нормальная

наука»,

 

 

 

«научная революция», пролиферация,

 

 

 

«методологический анархизм».

 

 

 

 

 

Постпозитивизм

 

 

 

стремится

 

 

 

«реабилитировать»

 

 

 

философию,

 

 

 

рассматривая

науку как

социальный

 

 

 

институт

и

важнейшую

социальную

 

 

 

ценность. Анализ динамики и роста

 

 

 

научного

знания

рассматривается

в

контексте взаимосвязи истории, науки и ее философских оснований

ОГЮСТ КОНТ

1798-1857

Только на позитивной стадии человеческий дух, поняв невозможность достижения абсолютного знания, не вопрошает более, каковы источники и судьба Вселенной, каковы внутренние причины феноменов, а ищет и открывает, комбинируя рассуждение с наблюдением, их действующие законы, то есть неизменные связи последовательности и сходства

Цель и идеал позитивизма – позитивное, положительное знание, представленное наукой. Философия низводится позитивизмом на положение служанки науки

Особенности

Антиметафизическая

Феноменализм –

сведение науки лишь

установка – изгнание из

к описанию явления и

философии коренных

отказ от их

мировоззренческих,

объяснения

метафизических проблем как

 

не допускающих

 

«позитивного», окончательного

 

ЭРНСТ МАХ

(Ernst Mach) (1838 - 1916 гг.)

«Ощущения - не «символы вещей». Скорее «вещь» есть мысленный символ для комплекса ощущений, обладающего относительной устойчивостью. Не вещи (тела), а цвета, звуки, давления,

пространства, времена (то, что мы называем обыкновенно ощущениями) суть настоящие элементы мира».

Научный фундаментальный метод – это метод вариаций

РИХАРД АВЕНАРИУС

(нем. Richard Heinrich Ludwig Avenarius)

( 1843 – 1896 )

Без субъекта нет объекта и без объекта нет субъекта

Без субъекта нет объекта, без сознания – материи

Философия в эмпириокритицизме должна

стать методологией нового естествознания. Научные понятия – не утверждения об объективной реальности, они – условные конструкции, конвенции, соглашения между учеными, с помощью которых лишь фиксируется связь «предмета опыта»

На 1-й стадии логического атомизма (эмпиризма) – анализ языка науки. Используются при этом принцип редукционизма и принцип верификации

Задача философии, по

 

 

 

На 2-й стадии

неопозитивизму, -

 

 

 

 

(этап

 

аналитической

 

Анализ языка

 

 

 

 

лингвистической

 

 

 

 

 

 

 

 

 

философии)

 

 

 

 

 

 

задача

 

 

 

 

 

 

философии –

 

 

 

 

 

анализ живого

 

 

 

 

 

 

 

 

естественного

 

 

 

 

 

 

 

 

 

языка

 

 

 

 

 

 

повседневности

 

Бертран РАССЕЛ

1872-1970

Как только мы начинаем философствовать,… даже самые обычные вещи приводят к вопросам, на которые можно дать лишь очень неполный ответ. Мы должны осознать, интеллектуально и нравственно, что мы все являемся одной семьѐй и что счастье любого члена семьи не может быть надежно построено на разорении другого

Людвиг ВИТГЕНШТЕЙН

1889-1951

Большинство предложений и вопр осов, трактуемых как философские, не ложны, а бессмысленны… Вся философия – это критика языка. Философия не учение, а деятельность. Цель философии – логическое прояснение мыслей. Философские проблемы возникают, когда язык на каникулах. Решение – в анализе… Не ищите смысл, ищите употребление

ПОСТПОЗИТИВИЗМ

Задача философии – исследование проблем роста научного знания, закономерностей развития науки как социального института, ее социокультурных детерминант и влияния на общество, культуру и человека. Отказ от борьбы с метафизикой в философии.

Карл Раймунд ПОППЕР

1902-1994

Самая характерная черта научного метода состоит как раз в том, что ученые не пожалеют сил для критики и проверки обсуждаемой теории

ТОМАС СЭМЮЭЛ КУН

(АНГЛ. THOMAS SAMUEL KUHN, 1922-1996)

Под парадигмами я подразумеваю признанные всеми научные достижения, которые в течение определенного времени дают научному сообществу модель постановки проблем и их решений

Формирование парадигмы и появление на ее основе более эзотерического типа исследования является признаком зрелости развития любой научной дисциплины

ФЕЙЕРАБЕНД, ПАУЛЬ (ПОЛ) КАРЛ

(1924–1994)

Наука представляет собой по сути анархистское предприятие: теоретический анархизм более гуманен и прогрессивен, чем его альтернативы, опирающиеся на закон и порядок.

Единственным принципом, не препятствующим прогрессу, является принцип – допустимо все (anything goes), «все сгодится», «все сойдет».

Познание … не есть ряд непротиворечивых теорий …, а скорее представляет собой увеличивающийся океан взаимно несовместимых (быть может, даже несоизмеримых) альтернатив, в котором каждая отдельная теория, сказка или миф являются частями одной совокупности, побуждающей друг друга к более тщательной разработке; благодаря этому процессу конкуренции все они вносят вклад в развитие нашего сознания.

Сегодня черты диалектики и материализма по Сталину кажутся мне более предпочтительными в сравнении с чрезвычайно усложненными и громоздкими стандартами современных друзей разума

Обогащение и изменение знаний, эмоций и предрасположений с помощью искусства теперь представляется мне более плодотворным и гуманным занятием, чем попытка влиять (только) на мышление и (только) посредством слова

Направление

 

Представители

Ключевые понятия и

 

 

 

 

основные идеи

 

Современная

Неотомизм

• Бог, вера, откровение,

религиозная философия

Ж. Маритен

креационизм, ноосфера.

 

 

(1882

– 1973),

При всей неоднородности

 

Э. Жильсон

религиозных

учений

их

 

(1184

– 1978),

объединяет

общая

идея

 

Тейярдизм

решение всех философских

 

Т. де Шарден

проблем

с

позиций

 

(1881

– 1955)

исходной

теологической

 

Неопротестантизм

предпосылки о взаимосвязи

 

К. Барт (1886 – 1968)

Бога и человека

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(ФР. ÉTIENNE GILSON) 1884 —1978)

Все существующее обладает сущностью, в силу которой оно есть то, что оно есть

Жильсону принадлежит открытие оригинальности философии бытия у Фомы Аквинского по сравнению со всей предшествующей философией, включая аристотелевскую. Согласно Жильсону, эта оригинальность состоит в различении сущности и существования и в признании онтологического (онтология) примата существования, которое относится к сущности, как акт к потенции. В то время как Платон и Аристотель, а также многие философы Нового времени (например, Гегель) рассматривают лишь сущности, а представители современного экзистенциализма сосредотачиваются на существовании, оставляя без внимания сущность, подход Фомы Аквинского предоставляет возможность осмыслить и сущность, и существование, и их

несводимость друг к другу.

ЖАК МАРИТЕН

(ФР. JACQUES MARITAIN) (1882 - 1973)

Когда любовь, от которой зависит совершенство человеческой жизни и которая стремится к самосущему Абсолюту, пропитывает сам источник

творчества, она не вносит никакого раздвоения в творческую

жизнь, поскольку эта любовь проникает и действует всюду, включая и сферу служения частному

абсолюту, которому посвятил себя художник.

ПЬЕР ТЕЙЯР ДЕ ШАРДЕН

(ФР. PIERRE TEILHARD DE CHARDIN) (1881-1955)

Мысль становится множеством, чтобы завоевать все обитаемое пространство поверх любой другой формы жизни. Другими словами, дух ткет и развертывает покров ноосферы.

«Человек - не статистический центр мира, как он долго полагал, а ось и вершина эволюции,

что много прекраснее».

Соседние файлы в папке Конспект с лекций Габруся Габрусь 2011-2012 1ый семестр