Вопрос 56

Социальные связи и отношения складываются между людьми в процессе их совместной деятельности. В материалистической трактовке общества они делятся на первичные (материальные, базисные) и вторичные (идеологические, надстроечные). Главными и ведущими являются материальные, экономические, производственные отношения, определяющие политические, правовые, нравственные и др. Совокупность этих отношений определяет сущность той или иной общественно-экономической формации и входит в понятие сущности человека.

Идеалистическое понимание социальных связей и отношений исходит из примата духовного начала как объединяющего, системообразующего принципа. Это может быть идея единого Бога, расы, нации и т.п. В этом случае государственная идеология выполняет роль скелета общественного организма. «Порча» идеи приводит к развалу государства и деградации человека. Авторы социальных утопий прошлого и настоящего ищут магическую формулу, следование которой обеспечивает благополучие общества и каждого человека.

Во многих общественно-политических концепциях и философских взглядах на общество признается как значение материального производства и возникающих при этом объективных общественных отношений, так и необходимость центральной идеи, объединяющей разные элементы общества в единое целое. Современное философское знание обращает внимание на анализ социального процесса, в котором участвуют люди, вещи и идеи. В вещах социальный процесс обретает устойчивость своего бытия, где закрепляется культурная традиция, люди являются движущей силой исторического процесса, а идеи выполняют роль связующего начала, придающего смысл предметной деятельности человека и объединяющего людей и вещи в единое целое. Сущность общественных связей и отношений, соединяющих людей, вещи и идеи в единое целое, состоит в том, что отношение человека к человеку опосредуется миром вещей, и наоборот, контакт человека с предметом означает по сути дела его общение с другим человеком, его силами и способностями, аккумулированными в предмете. Здесь выявляется качественная двойственность человека и всех предметов и явлений, относящихся к миру культуры. Кроме их природных, физических, телесных качеств, любое явление культуры, в том числе и человек, характеризуется системой социальных качеств, возникающих именно в процессе деятельности в обществе. Социальные качества сверхчувственны, невещественны, но вполне реальны и объективны и весьма существенно определяют жизнь человека и общества.

Во взаимоотношениях человека и общества на определенном этапе их развития может возникнуть феномен отчуждения, суть которого состоит в растворении человека в абстрактных социальных качествах, в утрате им контроля за результатами своей деятельности, за ее процессом и в конечном итоге потере им своей идентичности, своего Я. Человек может от чуждаться и от семьи, рода, культуры, образования, собственности и т.д. Преодоление отчуждения в современном мире связывается с освоением личностью разнообразных условий и форм деятельности, ее плодов и результатов, необычайно усложнившихся в информационно-техническом обществе. Для этого необходимо представить себе основные этапы взаимодействия чело¬века и общества.

Исторически первой появилась система личной зависимости людей в связи с переходом от охоты и собирательства к земледелию, что потребовало объединения в общую технологическую цепь усилий многих людей (системы орошения и др.). Так создались предпосылки для формирования государства и аппарата. Образуется система социальных связей, характеризующихся личной зависимостью человека от человека и традицией как основной формой социального производства.

Вторым этапом было общество как система вещных зависимостей, когда мир машин образовал особый предметный слой социальности, через который стали реализовываться межчеловеческие связи и отношения. Это сопряжено с развитием капитала, когда человек сам превращается в товар определенного рода, а его силы и способности все более подчиняются логике воспроизводства вещей. Это способствует доминированию в мировоззрении идеи прогресса производства и потребления, с экстенсивным типом развития, что ведет к «одномерности» человека.

Современность показала внутреннюю исчерпанность идеи неуклонного прогресса, связанной с непрерывным ростом производства, что привело к глобальным проблемам и обострению антигуманных тенденций в мире, кризису человека, который характерен для всех социальных систем. Сейчас может идти речь о личностной реконструкции социальности, об отношениях «свободных индивидуальностей», что может дать новый импульс развития человеческих качеств. Вещная зависимость людей друг от друга может быть преодолена на путях интенсивного личностного развития, ибо развитая индивидуальность становится «узлом» всех типов социальной организации.

Любое общество - это не просто группа отдельных индивидов, а определенная система социальных связей, отношений, тенденций и закономерностей развития.

Совокупность социальных общностей и групп, определенным образом взаимодействуют между собой, составляет социальную структуру общества.

Социальная структура объединяет прежде всего социально-классовые элементы (классы и общественные слои) К ней относятся также такие структуры, как социально-этническая (род, племя, народность, нация) социально-демографическая, связанная с делением людей на группы по возрасту, полу и другим демографическим признакам (молодежь, женщины, пенсионеры) К важным элементам социальной структуры общества относятся также трудовые коллективы, население и население села, работники физического и работники умственного труда, семьи'я.

зависимости от количественного состава социальные общности подразделяются на:

- большие (классы, нации, профессиональные и отраслевые группы и т.п.);

- средние (территориальные общности, производственные коллективы и т.д.);

- малые (семья и другие).

Социальная структура общества - понятие историческое Каждый тип общества в зависимости от характера и способа производства имеет определенную социальную структуруу.

Социальная структура в конечном итоге зависит от экономической основы общества, но она имеет относительную самостоятельность и определенным образом влияет на экономические отношения, политическую, духовную и другие и сферы жизни люди.

Определяющим элементом социальной структуры выступают классы Это наиболее важный элемент структуры Классовое разделение имеет решающее влияние на все общественные отношения и элементы социальной структу Ури Оно обусловливает характер других социальных групп и общностей, накладывает свой отпечаток на их развитоток.

Основным критерием при дифференциации классовых общностей является их отношение к собственности (владения, пользования, распоряжения).

Возникновение классов происходит в период становления рабовладельческого общества, когда вследствие роста производительных сил стало возможным получение прибавочного продукта, становление частной собственности и и системы экономического неравенства между людьми.

При переходе от одной общественно-экономической формации к другой происходила трансформация классовых образований Но бесспорным было то, что класс, который владел средствами производства и львиной долей национ нального богатства и занимал монопольное положение в системе организации и управления обществом и производством, был не только экономически, но и политически господствующим классомм.

Вторая половина XX в внесла определенные коррективы в систему критериев определения социальной структуры общества Факты свидетельствуют, что наряду с фактором собственности необходимо использовать и другие критерии клас АСУ определения Среди них существенное значение приобретают факторы власти и контрололю.

Сегодня существует множественность теоретических моделей видение классовой структуры Наиболее известными являются::

- классово-статусная модель М Вебера: класс собственников, класс рабочих, мелкая буржуазия, интеллигенция и беловоротничковой служащие Причем, классами называются группы, имеющие доступ к рынку и предлагают те или иные услуги Есть также группы, которые не связаны с рыночной ситуацией и отличаются по образу жизнитя;

- дихотомна классовая модель К Маркса: буржуазия и пролетариат, между которыми размещается мелкая буржуазия, выделяют еще крестьянство, интеллигенцию Эволюция классовой структуры идет в направлении усиления анта агонизму между двумя основными классами (буржуазия и пролетариат), что приводит социалистическую революцию, которая уничтожает разделение общества на классыи;

- классовая модель Р Дарендорфа: господствующий класс, подчиненный класс, безкласови группы, дифференцированные на основе отношения к власти Классовые отношения постоянно сочетают в себе конфликтующие интересы;и;

- классовая модель Е Гидденса: высший класс, средний класс, ниже, или рабочий, класс Критерий деления - различия рыночных возможностей индивидов, определяемых отношениями собственности, образовательной и т технической квалификацией, положением во властных структурахх;

- классовая модель Е Райта: буржуазия, мелкая буржуазия, рабочий класс Критерий разделения - собственность, обмен и власть Наряду с классами существуют так называемые противоречивые социальные образования, занимающие пром ними положение в социальной структуре, а именно: мелкие предприниматели, полусамостоятельным работники, менеджеры и контролирующие лицаби;

- классовая модель Д Дэвиса: высший класс, средний класс, рабочий класс и низший класс Критерий разделения - уровень образования, профессиональный престиж, собственность и прибыль;к;

- классовая модель Дж Голдорпа: класс услуг, объединяющее профессионалов, менеджеров и административных работников; рабочий класс; промежуточный класс, включающий служащих, мелких предпринимателей и самостоятельных них работников, а также технический лицол.

Как видим, существует разнообразие теоретических подходов к толкованию сущности классовой структуры Но ведущим направлением исследования социальной принадлежности индивидов все более становится комплексное использование р различных критериев и соответственно сближения различных методологий Это - и имущественном состоянии, и позиция на рынку труда, факторы контроля, власти, доходов, уровень образования тощщо.

В информационном обществе в конце XX в в экономически развитых странах сформировались следующие основные классы: высший, или правящий класс, класс производственных и непроизводственных работников (наемная рабочая сила) и средний класс.

Высший, или правящий, класс объединяет собственников основных средств производства и капитала, а также лиц, занимающих важное положение в управлении фирмами, государственными структурами и т дд.

Класс производственных и непроизводственных работников, объединяющий лиц наемного труда, не имеющих собственности на средства производства или имеют ее в ограниченном количестве и занятых преимущественно исполнительной трудом Рани ише эта общность называлась \"рабочим классом\" или \"пролетариатом\" и объединяла наемных работников, занятых физическим трудом в материальном производстве В настоящее время до 75% состава этого класса является ниж и служащие, занятые \"производством\" услуг Существенной тенденцией развития этой общности является постоянное и значительное ее количественный росте і значне її кількісне зростання.

Средний класс Это прежде всего мелкие предприниматели К нему относится также большая часть интеллигенции и средняя группа служащих В последние десятилетия характерным для развития средних слоев являются: є:

- увеличение количества мелких предпринимателей, занятых в сфере услуг, экономики;

- уменьшение количества фермеров;

- значительное количественный рост интеллигенции и усложнения ее социального состава;

- рост мобильности всех слоев.

Значительное распространение малых форм бизнеса и интеллектуализация всех сфер общественной жизни позволяют прогнозировать как дальнейшее количественный рост промежуточных групп, так и рост их значимости в социальной и структуре современного обществ.

Информационная цивилизация, состоящая в современном мире, порождает новые закономерности в развитии социальной реальности Сдвиг в сущности наемного труда, изменения содержания трудовых функций, связанные и сі

увеличением объема умственной деятельности, является основой для становления нового типа социальных связей на всех уровнях, характеризующие процесс воспроизводства информационного общества.

В связи с этим некоторые исследователи утверждают, что сегодня, в условиях информационного общества, заканчивается большой период в истории человечества, связанный с разделением общества на классы Растущие масш штабы интеллектуальной деятельности в ее различных формах и видах создают условия для становления социально разнообразного бесклассового общества.