Тема 5. Человек в социальном мире: бинарная оппозиция «мы и они».

Проблема отношения человека к «другим людям» в социальной антропологии. Формы и механизмы социального конструирования реальности. Проблема этнической самоидентификации, ее важнейшие механизмы и социально-историческая определенность. Специфика этнической самоидентификации русских. Русский космизм и проблема всемирно-исторической миссии России. Евразийство как один из способов культурной самоидентификации россиян. Основные варианты бинарной оппозиции «мы и они». Трансформация оппозиции «мы и они» в современном обществе.

Тема 6. Системы родства как проблема социальной антропологии.

Основы и принципы формирования систем родства в архаичном обществе: принцип солидарности группы сиблингов, принцип объединения альтернативных (чередующихся) поколений, принцип единства линиджной группы. Способы гармонизации межличностных отношений в группах кровных родственников и брачных партнеров. Обряд исомы и его связь с системой родства. Трансформация систем родства и свойств в современном обществе.

Тема 7. Миф как способ бытия человека в мире.

Миф как специфическое явление человеческой культуры. Логика и диалектика мифа. Структура мифа как проблема социальной антропологии. Представления о жизненных силах в контексте мифологического сознания. Миф как модель судьбы и жизненного пути человека. Фазы мифологического путешествия героя. Роль мифа в регуляции человеческого поведения: мифологическое программирование повседневной и политической сферы жизни людей. Архетипы и метафоры научного мышления. Современная наука и мистицизм.

Тема 8. Обряды перехода, их роль в жизни человека.

Связь мифа и ритуала. Сущность, функции и типы ритуалов перехода, их социально-статусная, регулятивная и экзистенционально-гармонизируюшая роли. Моменты символической смерти, испытания и нового рождения в обрядах перехода. Обряды инициации в контексте архаичной и современной культур. Характер исторической трансформации обрядов перехода.

Тема 9. Представления о жизненных силах в мифологическом сознании.

Жизненные силы как базовая ценность мифологического сознания. Субстанциональный подход к трактовке жизненных сил в мифологических представлениях (кровь как жизненная сила архаичных культур). Принцип единства групповых и индивидуальных сил в представлениях архаичного человека. Обряды первобытного общества, направленные на сохранение и воспроизводство жизненных сил. Ритуальный обмен и распределение жизненных сил в архаичных культурах.

Тема 10. Пути гармонизации человеческого бытия в современном обществе.

Эволюция социально-антропологических проблем в истории человечества. XX век как век социально-антропологической напряженности (по В.С. Барулину). Парадоксальность бытия современного человека. Пути и перспективы гармонизации отношений современного человека с миром природы, миром «других людей» и миром культурных традиций прошлого. Специфика социального мифотворчества и ритуальной практики в России XXI века.

Учебный план курса

Тема 1. Предметно-методологическая специфика социальной антропологии. (Лекция – 4 часа, семинары – 2 часа)

Лекция 1:

1. Предмет социальной антропологии: различные подходы к определению.

2. Место и роль социальной антропологии в системе социогуманитарного знания.

3. Методологическая специфика социальной антропологии.

Лекция 2.:

1. Возникновение и предметно-методологическое становление социальной антропологии.

2. Основные школы и направления в истории социальной антропологии.

3. Круг теоретических проблем современной социальной антропологии.

Семинарское занятие

1. Предмет социальной антропологии: различные подходы к определению.

2. Место и роль социальной антропологии в системе социогуманитарного знания.

3. История социальной антропологии: основные школы и направления.

Литература:

1.Чеснов Я.В. Лекции по исторической этнологии. – М., 1998. – с. 7-24.

2. Шаронов В.В. Основы социальной антропологии. – СПб., 1997.

3.Минюшев Ф.И. Социальная антропология (курс лекций). – М., 1997.

4. Леви-Строс К. Структурная антропология. – М., 1983. – с. 8-32; 305-339.

5. Рэдклифф-Браун А.Р. Метод в социальной антропологии. – М., 2001.

6. Юнг К.Г. Архетип и символ. – М., 1991.

7. Наука о культуре и социальная практика: антропологическая перспектива. – М., 1998.

8. Бороноев А.О., Емельянов Ю.Н., Скворцов Н.Г. Особенности развития и взаимоотношений социологии и антропологии //Проблемы теоретической социологии. – СПб., 1994.

9. Резник Ю.М. Социальная антропология как научная дисциплина // Социс - №5 – 1997.

10. Отюцкий Г.П. История социальной (культурной) антропологии. – М., 2003.

11.Кравченко А.И. Социальная антропология. – М., 2005. – с. 3-72.

12. Иванов В.В. Дуальные структуры в антропологии. – М., 2008.