2.3. Фарфор.

Огромную роль в искусстве средневекового Китая играли ремёсла, связанные с живописью. В 7-8 веках широкое распространение получили изделия из фарфора. Фарфор как материал был открыт в 620 году. Фарфоровые изделия появились в Китае благодаря богатым залежам фарфорового камня (полевой шпат и кварц) и местной белой глины. Центром изготовления китайского фарфора стал город Динчжоу, расположенный на берегу озера Поянху, где добывалась белая глина.

Каждый фарфоровый предмет представлял собой самостоятельное произведение искусства. За пределами Китая долгое время не знали технологию изготовления фарфоровых изделий. Это было секретом и гордостью Китайской империи. Разглашение секрета изготовления фарфора было запрещено под страхом смертной казни.

Технология была же следующая: замешанную фарфоровую массу прежде, чем использовать, хранили более 10 лет. Затем эту «выдержанную» массу отбивали для повышения пластичности. Обжигали фарфоровые изделия в специальных горшках-капсулах, печь для обжига замуровывалась, и готовые изделия вынимали только на 4 сутки.

С языка фарси фарфор переводится как «императорский», поэтому с самого появления посуду из него могли позволить себе исключительно правители.

Расцвет китайского фарфора пришёлся на 15-16 века, когда мастерство его изготовления достигло своего наивысшего совершенства. Китайский фарфор отличается звонкостью, необыкновенной белизной и тонкостью. Знаменитые поэты посвящали фарфору свои стихи.

Европейцы о фарфоре узнали благодаря посредничеству купцов. Но больше их поразило не качество изделий, а технологии изготовления чашек. Они были уникальны. Фарфоровую чашку китайские мастера склеивали из 2-ух половинок: внешней и внутренней, при этом верхние ободки были прочно соединены. Внутри чашку расписывали цветочными орнаментами, а внешняя половинка была ажурной и оставалась белой. Когда в такую чашку наливали чай, то сквозь фарфоровое кружево была видна тончайшая роспись меньшей чашки. Но самым удивительным для европейцев стали фарфоровые сосуды сероватого цвета с проступающими на стенках узорами. По мере того, как сосуды наполнялись, на стенках проявлялись узоры, в основном на морскую тематику: волны, водоросли, рыбки.

2.4. Поэтика камня.

Поэтика камня, как направление в искусстве, возникло из

• даосистской традиции уподоблять себя простоте обычного камня, и из

• конфуцианской традиции доводить себя до изысканности яшмы и нефрита.

Эстетическая значимость камня нашла отражение в создании «садов камней» при монастырях.

ВЫВОД: Эстетическое сознание и художественное освоение природы составляют одну из важнейших граней всего китайского искусства. Художественное искусство Китая пронизано философскими идеями, мудрыми поучениями, воспеванием красоты и гармонии природы. Осмысление человеческого бытия происходит через осознание гармонического единства человека и природы.

В 1215 году Китай подвергся монгольскому завоеванию. Чингиз-Хан захватил столицу Китая Пекин и разорил страну.