2. Сформулируйте своё суждение

Какие черты политико-правовых доктрин декабристов позволяют относить их к либеральному течению политической мысли? Докажите свою точку зрения.

Вариант 15

1. Выполните тестовые задания

1. Характеризуя политико-правовое мировоззрение античности, выделите неверное положение

1. убеждение в существовании высшей Божественной справедливости, определяет всю Природу (включая, общество) и тем самым утверждает в ней универсальный гармоничный порядок

2. Теории основывались на идее универсальной справедливости

3. Мыслители стремились создать универсальные теории, претендующие на абсолютную истину, их споры не знали компромиссов

4. Признавали человека высшей ценностью общества

2. Определяя заслуги Цицерона в развитии представлений о государстве и праве, выделите неверное положение

1. Дал первое собственно юридическое определение государства, отметив, что оно есть согласованное правовое общение граждан, общий правопорядок

2. Основой государства считал охрану собственности

3. Возникновение государства связывал с заключением договора между властвующими и подчиняющимися

4. Исходной ячейкой возникновения государства считал семью.

5. Дал развернутое определение естественного (природного) права

3. Выделите три определения, характеризующие раннехристианскую концепцию государства и права, изложенную в трудах Св. Августина:

1 Возникновение государства – это результат естественной эволюции общества

2 Созданная Божьей волей природа людей толкает их к объединению, к заключению общественного договора, таким образом, возникновение государства - это результат Божественного провидения,

3. Деление государственных форм на правильные и неправильные зависит от морального облика власти и её отношения к религии

4. Деление государственных форм на правильные и неправильные зависит от количества лиц, принимающих участие во власти и от соблюдения законов

5 Естественное право есть воплощенная воля Бога; оно предусматривает воздаяние каждому того, что ему принадлежит, а также право господства над грешниками

6. Естественное право – это категория, созданная разумом людей, отражение их представлений о справедливости

4. Исламская политико-правовая мысль

1. основана на представлении об абсолютном превосходстве духовной власти над светской.

2. основана на признании превосходства светской власти над религиозной.

3. основана на признании того, что светская власть (государство) и духовная власть (религия) должны быть независимы друг от друга

5. Патерналистская теория Роберта Филмера,

1. была основана на естественно-историческом понимании государства

2. исходила из теории общественного договора

3. была основана на религиозных аргументах и уподоблении государства семье

6. Установите соответствие имен теоретиков государства и права и их взглядов:

1. Т.Гоббс

2. Д.Локк

3. Ж.-Ж. Руссо

а. государственная власть имеет абсолютный, органически нерасчленимый характер и в пользу власти люди должны отказаться от своих естественных прав.

б. общественных договор был навязан богатыми и влиятельными членами сообщества более бедным, он противоречит нормам естественного права

в. создавая государство, народ не лишается суверенитета, государство не может нарушать неотчуждаемые права граждан:

7. Концепция социального либерализма (Д.Милль, Л.Штейн) отразила представление о том, что

1. Для обеспечения свободы личности государство должно быть активно в социальной сфере

2. Для обеспечения свободы личности государство должно «уйти» из регулирования социальной сферы

8. Общее в позициях российских западников и славянофилов 19 века заключалось в следующем (укажите три позиции):

1. Они оправдывали существующие в России общественно-государственные порядки российской отсталостью и своеобразием исторического пути и призывали примириться с российской действительностью

2. Они были сторонниками идей свободы, просвещения, нравственного очищения, считали необходимым всемерное развитие в народе чувств гражданственности

3. Основное внимание при разработке планов преобразования России они уделяли материальным отношениям, экономическому фундаменту государственно-правовой системы

4. Основной движущей силой преобразований они считали политическое движение народных масс

5. Они считали революцию единственным и неизбежным путем преобразования государства

6. Считали, что прогрессивные цели достижимы именно путем реформ, компромисса между различными общественными силами

7. Считали движущей силой преобразований просвещенные слои общества, интеллигенцию

9. Анархизм, представленный в теоретическом наследии М.Штирнера, П.-Ж. Прудона (теория анархического эгоизма) включает следующие утверждения (укажите три):

1. Государство является результатом общественного договора

2. Государство и право – это фантомы, порожденные сознанием людей

3. Государство содействует развитию личности

4. Государство и законы мешают достижению человеком сугубо личного блага, подавляют личность, делают человека несвободным

5. Закон отражает и защищает интересы каждого отдельного человека

6. Анархия – установленное в ходе революции государственное устройство, основанное на всеобщем равенстве

7. Анархия – это свободный общественный строй, основанный на свободе индивидов и групп вступать друг с другом в социально-экономические отношения на основе добровольных, взаимовыгодных обязательств

10. Аксиомами большевистской концепции государства и права, представленной в работах В.Ленина, являлись следующие положения (укажите три тезиса):

1. Государство – это первичный, фундаментальный институт общественного устройства

2. Государство имеет надклассовый характер, интегрируя интересы различных социальных слоев

3. Государство есть классовая диктатура, опирающаяся на насилие

4. Путь к коммунизму – наиболее прогрессивному общественному устройству – лежит через социалистическую революцию и установление диктатуры пролетариата

5. В результате социалистической революции немедленно установится безгосударственный общественный порядок

6. Система государственной власти после победы революции должна быть основана на разделении властей

7. Социализм должен быть правовым

8. Основными чертами новой государственности являются: соединение властей, сочетание непосредственной и представительной демократии, демократический централизм

9. Государство и право сохранятся при социализме и коммунизме