3.2. Русская журналистика в 1905 году.

О готовящемся шествии 9 января 1905 года и о возможном кровопролитии знали не только власти, но и некоторые общественные деятели. 8 января в редакции петербургской газеты «Наши дни» состоялось собрание, на котором было решено ходатайствовать перед министром внутренних дел П.Д. Святополк-Мирским о предотвращении расправы. В делегацию вошли М. Горький, Анненский (член редколлегии журнала «Русское богатство»), Арсеньев (политический обозреватель «Вестника Европы»), Гессен (редактор газеты «Право»), Семевский, Кареев и другие. Делегацию принял председателем кабинета министров Витте, но разговор не дал результатов; вскоре после этого все члены делегации были арестованы и заключены в Петропавловскую крепость.

После трагических событий 9 января 1905 года русская печать была лишена возможности опубликовать какие-либо материалы, кроме официального сообщения. Многие уже набранные материалы были конфискованы полицией, которая делала обыски в помещениях редакций. Тогда газеты и журналы начали своеобразную забастовку. Собрание представителей газет «Русь», «Новости», «Новое время», «Биржевые ведомости», «Слово», «Право», «Наборщик» приняло заявление, где говорилось, что эти газеты «не находят возможным считаться с цензурными запретами» печатать сообщения о событиях общественной жизни.

Необходимо заметить, что уже в конце 1904 года печать «явочным порядком» расширила цензурные рамки, определенные в 1880-е годы. Как писал Витте в своих воспоминаниях, «пресса начала разнуздываться еще со времени войны: по мере наших поражений на востоке пресса все смелела и смелела». Однако в годы первой русской революции положение печати осложнилось. Теперь на нее давило не только правительство – к этому печать привыкла за долгие годы и научилась бороться с цензурными запретами. Но издания неожиданное ощутили противодействие и со стороны восставших рабочих. Рабочие типографий могли прекратить выпуск органа печати, если считали его недостаточно революционным. Газеты не выходили и во время всеобщих забастовок. Свою волю диктовали и новые органы власти – Советы рабочих и крестьянских депутатов. Поскольку судьба изданий зависела от работы наборщиков в типографиях, а многие рабочие находились под влиянием Советов, периодике пришлось также искать компромисс и со старыми, и с новыми органами власти. Витте писал в своих воспоминаниях: «Можно сказать, что редакции были в руках своих рабочих — наборщиков, а потому не только в виду общего тяготения к либеральным идеям, но и по карманным соображениям, почти все газеты революционировали…».

С другой стороны, именно в это время журналистика осознала свою, особую, только ей присущую роль – информировать читателей о том, что происходит, несмотря на любые катаклизмы. Момент самоопределения журналистики – один из самых главных итогов первой русской революции.

Конечно, свою роль играла и романтика революционных событий, возможность писать самые острые материалы – все это увлекало журналистов, которые очень охотно освещали ход революционных событий.

Для российской периодики в 1905 году самым острым вопросом стал вопрос свободы печати. В начале октября 1905 года в Петербурге по инициативе газеты «Наша жизнь» был организован Союз в защиту свободы печати. В него вошло около 36 изданий разных направлений. Первые заседания, во время которых обсуждались проблемы ослабления цензурного гнета, проходили в редакции «Нашей жизни», затем переместились в «Новое время».

17 октября Союз провел несколько собраний, поскольку необходимо было возобновить выпуск газет – все они были приостановлены в связи со всеобщей стачкой. Однако переговоры со стачечным комитетом закончились неудачей (выход газет был разрешен только 22 октября). Газеты не могли выходить и даже опубликовать текст Манифеста – удалось это сделать только официальной газете «Правительственный вестник». Частным же газетам пришлось искать обходные пути. Так, в «Новом времени» отпечатали текст Манифеста на машинке и вывесили в окне редакции. «Русское слово», чьи типографские рабочие не участвовали в стачке, тем не менее оказалось без света и потому тоже не могло выйти. Тогда Сытин распорядился выпустить газету в книжной типографии, снабженной автономным источником энергии: «Русское слово» с текстом Манифеста вышло в книжном формате.

19 октября представители петербургских газет («Нового времени», «Петербургских ведомостей», «Света» и мн.др.) встречались с Витте. От имени прессы выступал издатель «Биржевых ведомостей» С.М. Проппер; были выдвинуты требования всеобщей амнистии, свободы печати, удаления генерал-губернатора Трепова (виновника расстрела 9 января). «Мы правительству вообще не верим», - сказал Проппер. В это время вся пресса (кроме официальной) держалась антиправительственных настроений – и консервативная, «правая», и либерально демократическая.

Время с 17 октября до 24 ноября современники назвали «медовым месяцем свободы печати». Газеты выходили без цензуры, в них поднимались самые острые темы. Правительство тем временем начало работу над новыми законами о печати. Было создано Особое совещание для составления нового закона о печати под председательством Д.Ф. Кобеко. В него вошли многочисленные деятели русской прессы разных направлений, публицисты, историки, – К.К. Арсеньев, В.О. Ключевский, А.Ф. Кони, М.М. Стасюлевич, А.С. Суворин, В.П. Мещерский и другие. Плодом работы стали новые «временные правила» о печати, вышедшие в свет 24 ноября 1905 года. Они сменили старые «временные правила», просуществовавшие, несмотря на свою временность, более сорока лет.

24 ноября 1905 года вышел указ о новых «Временных правилах о повременных изданиях», который упразднял предварительную цензуру для периодических изданий. Это было крупное достижение революционного года. Устанавливался явочный порядок выхода изданий: теперь достаточно было подать прошение на выход периодического органа печати и через две недели выдавалось разрешение. Такой порядок давал возможность быстро заменять приостановленные издания другими при том же составе сотрудников. Он был более выгодным для деятелей русской прессы. Однако это не означало окончательной отмены цензуры – сохранялась система штрафов, предупреждений и других мер, которые по-прежнему могли применяться к изданиям, публиковавшим «вредные» материалы.

Во время Декабрьского вооруженного восстания в Москве Совет рабочих депутатов запретил издание и выход периодических изданий. Совет в защиту печати резко протестовал против такого решения. Издатели и журналисты пытались убедить восставших, что выход газет – в их же интересах, и потому забастовки не должны распространяться на печать. «Вестник Европы» писал: «Полная нецелесообразность газетных забастовок не может подлежать никакому сомнению. Успех забастовки создает настроение. Настроение, если не создает, то поддерживает на известной высоте всего сильнее газета - освещением событий и еще больше сообщением фактов… Эти бесспорные соображения заставляли и в октябре, и в ноябре и теперь в декабре поголовно всех издателей, редакторов и сотрудников газет, особенно радикальных, добиваться возможности писать и печатать. Наборщики же, печатники и вообще все механические работники печати всякий раз отвечали решительным и упорным отказом».

Кроме того, на собрании Совета в защиту печати подчерчивалось, что принцип свободы печати требует выхода всех изданий, без различия направлений, а не только желательных революционерам. Необходимо заметить, что в период революции на первый план вышла информационная роль журналистики, требование же «направления» стало не столь обязательным.

После подавления московского вооруженного восстания, когда стало ясно, что самодержавие выстояло, началось наступление на прессу. В марте 1906 года вышел указ «Об изменении и дополнении Временных правил о периодической печати», ужесточивший наказания и представивший систему арестов номеров газет и журналов в качестве основной меры борьбы с печатью.

Сатирическая журналистика в годы первой русской революции. Первая русская революция вызвала огромный количественный рост сатирических журналов – в 1905-1907 годах выходило около 400 разнообразных иллюстрированных еженедельников, наполненных карикатурами, фельетонами, сатирическими песенками, стихами.

Первым сатирическим органом стал петербургский «Зритель» (1905-1906, 1908), его издавал художник Ю.К. Арцыбушев, всего вышло 39 номеров. Зародившись летом 1905 года, к осени сатирическая журналистика достигла своего расцвета и стала конкурировать с газетной прессой. Наибольшей популярностью пользовались журналы «Пулемет» (1905-1906, вышло 5 номеров) Н.Г. Шебуева, «Сигнал» (1905, вышло 4 номера) К.И. Чуковского, «Жупел» (1905-1906, вышло 3 номера) З. Гржебина, «Маски» (1906, вышло 9 номеров) С. Чехонина. Большинство журналов были беспартийными, но они находились в центре политических скандалов, слухов, разговоров. Например, первый номер журнала Шебуева «Пулемет», который вышел 13 ноября 1905 года, поразил своих читателей последней страницей обложки. На ней был изображен кровавый отпечаток ладони на тексте манифеста 17 октября. Под рисунком было подписано: «К сему листу свиты его величества генерал-майор Трепов руку приложил» (генерал-губернатор Петербурга Трепов считался виновным в расстреле мирной демонстрации 9 января, положившему начало революции). В журнале существовало разделение труда – текст и темы для рисунков давал Шебуев, а рисунки выполнял художник И.М. Грабовский. «Пулемет» просуществовал около двух месяцев, затем был закрыт правительством, а Шебуев заключен в крепость.

Кроме беспартийных оппозиционных журналов, выходили рабочие сатирические издания, такие, как например, журнал «Свобода» (1905, вышло 2 номера), издатель С. И. Чепурин, редакторы С. М. Усас А. М. Гутьяр. «Свобода» заявила о том, что она принимает программу социально-демократической партии. После закрытия этого журнала в 1906 году вышло два номера журнала «Девятый вал» того же издателя, под редакцией А. И. Яргина. В 1907 году петербургскими печатниками издавался сатирический журнал «Балда», вышло 3 номера. Сотрудниками этого журнала были сами рабочие. После закрытия его сменил журнал «Топор» (1907 год, вышло 2 номера). В годы начавшейся реакции появились черносотенные сатирические журналы, такие как «Кнут» (1907) А. Оловенниковой.

В сатирических журналах 1905-1907 годов на первый план выходила карикатура, рисунок. Живописная часть нередко формировала журнал, а текст только дополнял рисунки. Поэтому важно было привлечь к участию в журнале хороших художников. Сатирические журналы «Жало», «Жупел» оформляли известные художники из группы «Мир искусства» - Е. Лансере, В. Перов, И. Билибин. Однако в них участвовали и известные писатели – А.М. Горький, И.А. Бунин, А.И. Куприн, К.Д. Бальмонт и другие. Предметом сатиры служили тупоумная и реакционная бюрократия, придворная камарилья, военно-полицейские методы управления страной; карикатуристы и поэты-сатирики не щадили и личности самого самодержца.

Хорошо известно высказывание А. Аверченко об этом периоде: «Как будто кроваво-красная ракета взвилась в 1905 году. Взвилась, лопнула и рассыпалась сотнями кроваво-красных сатирических журналов, таких неожиданных, пугавших своей необычностью и жуткой смелостью. Все ходили, задрав восхищенно головы и подмигивая друг другу на эту яркую ракету. – Вот она где, свобода-то!».

Сам Аверченко в годы революции также издавал сатирические журналы в Харькове – «журнал сатирической литературы и юмористики с рисунками» «Штык» и его продолжение «Меч».

Партийно-политическое оформление легальной журналистики. Политическое самоопределение газет и журналов в 1905-1906 годах было связано, главным образом, с появлением легальных политических партий. На страницах периодических изданий начинают публиковаться партийные программы, появляются официальные органы партий и поддерживающие их издания.

До октябрьского Манифеста партии в России могли существовать только нелегально; именно поэтому первыми создали партии радикальные социал-демократические группы (РСДРП и эсеры) и русские интеллигенты, имеющие возможность группироваться вокруг зарубежных изданий (кадеты). В период выборов в I Государственную Думу партии стали возникать одна за другой. В результате было организовано несколько десятков партий, которые можно разделить на три группы: 1) консервативно-охранительные, 2) либерально-оппозиционные и 3) революционно-демократические. Каждая партия издавала свои органы печати.

1). Консервативно-охранительные партии. На крайнем правом фланге стояли черносотенцы, организовавшие в ноябре 1905 года «Союз русского народа» (СРН). Руководителями партии были А.И. Дубровин, В.М. Пуришкевич, Н.Е. Марков. В 1908 году из СРН выделился «Союз Михаила Архангела». Черносотенцев поддерживал Николай II. Официальным органом СРН стала газета «Русское знамя», политику партии поддерживали «Московские ведомости» (издатель – В.А. Гринмут, член СРН). В 1910-1912 году СРН распался на две самостоятельные организации – «Союз русского народа» и «Всероссийский Дубровинский союз русского народа».

2). Либерально-оппозиционные партии. Крупная буржуазия создала в конце 1905 года несколько партий: «Союз правого порядка», «Всероссийский промышленный союз» и ряд других. Самым долговечным из них оказался «Союз 17 октября» («октябристы»), названный так в честь Манифеста 17 октября 1905 года. Организационное оформление партии началось в октябре 1905 года, завершилось на I съезде партии в феврале 1906 года. Инициатива создания партии принадлежала московским текстильным фабрикантам, во главе стояли А.И. Гучков и Шипов. Органом партии была газета «Голос Москвы», политику «октябристов» поддерживали «Новый путь», «Слово», и другие, более 50 изданий. «Октябристы» стали самой многочисленной фракцией в II Государственной думе, они попеременно блокировалась с умеренно-правыми кадетами.

«Промежуточное» положение между октябристами и кадетами занимала «Партия мирного обновления» («мирообновленцы»), которая сформировалась в 1906 году. Лидерами партии стали П.А. Гейден, Д.Н. Шипов, Н.Н. Львов, Е.Н. Трубецкой. «Мирообновленцы» выпускали с декабря 1906 года газету «Слово».

Преемницей этой партии стала «Партия прогрессистов» - она оформилась в ноябре 1912 года, была самой «буржуазной» из партий – в нее входили крупные предприниматели, банкиры. Учредителями партии стали московские фабриканты А.И. Коновалов, братья В.П. и П.П. Рябушинские, С.Н. Третьяков. Органом прогрессистов стала газета «Голос Москвы».

К группе либерально-оппозиционных партий принадлежала и ставшая самой популярной в России «Конституционно-демократическая партия» – кадеты. Она была создана на своем первом, учредительном, съезде в Москве 12-18 октября 1905 года. Партия кадетов с большим преимуществом победила на выборах в I Государственную Думу. К кадетам принадлежали в основном представители российской интеллигенции – врачи, ученые, преподаватели, инженеры, адвокаты, писатели, - а также либерально настроенные представители помещиков, буржуазии. В партии состояли рабочие и крестьяне, хотя и немногие. Лидером кадетской партии был П.Н. Милюков.

Кадетская партия не была единой, в ней со временем выделились «правые, «левые кадеты» и центр. В качестве центрального органа кадеты издавали газету «Речь». Однако кадетов поддерживала почти вся легальная пресса. «Наша жизнь», «Русь», «Товарищ», «Русские ведомости» и многие другие влиятельные органы периодики разделяли взгляды партии «народной свободы», как себя называли кадеты. Правда, довольно быстро некоторые органы печати в программе кадетов разочаровались.

3). Революционно-демократический блок включал в себя социал-демократические и неонароднические партии. Ведущую роль среди них играли возникшие на рубеже веков «Российская социал-демократическая рабочая партия» (РСДРП) и «Партия социалистов-революционеров» (эсеры).

РСДРП окончательно оформилась на II съезде в 1903 году. На этом же съезде произошел ее раскол на большевиков (лидером которых стал Ленин) и меньшевиков (их возглавил Плеханов). Однако до марта 1917 года обе фракции формально существовали в рамках одной партии. В период революции 1905-1907 годов численность РСДРП значительно выросла: перед революцией количество членов партии составляло 2,5 тысяч, то к концу революции – 70 тысяч. В конце 1905 года большевики использовали в качестве центрального органа партии газету «Новая жизнь».

Партия эсеров формально заявила о своем образовании в 1902 году, но организационно оформилась на Учредительном съезде (29 декабря 1905 – 4 января 1906). Численность ее составляла около 50 тысяч человек. Лидерами партии были В.М. Чернов, А.Р. Гоц, Н.Д. Авксеньев и другие. Эсеры превратили в свой орган уже издававшийся «Сын Отечества»; также под их влиянием находились журнал «Вестник революции», газеты «Революционная Россия», «Знамя труда» и другие издания. Эсеры имели свою группу во II Государственной думе – было избрано 37 депутатов, эсеры сочли это большой победой революции.

Среди неонароднических социалистических партий видное место занимала «Трудовая народно-социалистическая партия» (народные социалисты, или энесы). Она официально заявила о себе в сентябре 1906 года. Идеологами энесов были профессора и публицисты А.В. Пешехонов, В.Я. Мякотин, Н.Ф. Анненский и другие легальные народники. Официальным органом партии был бюллетень «Народно-социалистическое обозрение».

Кроме того, в I – IV Государственной думе существовала так называемая «Трудовая группа» (трудовики) – демократическая фракция депутатов-крестьян и народнической интеллигенции. Печатный орган – газета «Трудовой народ». В июне 1917 года группа слилась с народными социалистами.

Конечно, разобраться сразу во всех программах вновь появившихся многочисленных партий было очень сложно и читателям, и властям.

Создание партий и партийной прессы сделало систему русской журналистики более разнообразной и «напоминающей политическую прессу Западной Европы и Америки», по замечанию журнала «Русское богатство». Правда, при одинаковой партийной ориентации различные газеты и журналы сохраняли собственные взгляды, не совпадающие в нюансах и оттенках. Чисто партийными становились официальные и неофициальные центральные органы, в основном газеты. Кроме того, уже к концу революции общественно-политические издания - газеты и журналы - поняли, что партийная принадлежность уменьшает количество читателей. Пропаганда партийных программ неизбежно сужает возможности периодического органа в освещении широкого круга проблем: осознание этого факта привело русскую журналистику к отказу от признания своих связей с партиями. Скрывать партийные симпатии необходимо было и из-за цензуры, которая усилилась в годы реакции после 1907 года. На титульных листах можно было увидеть подзаголовки «Беспартийный орган прогрессивной мысли», «Беспартийная газета экономики, политики и литературы» и другие.

Организация взаимодействия первой государственной Думы и журналистов. В. Дорошевич, руководивший «Русским словом», высказал мнение о том, что Дума будет «страшно интересовать» общество лишь в первое время. Действительно, в преддверии открытия первой государственной думы практически все газеты писали о подготовке к выборам, о концепции Думы, о деятельности правительства в этот период и так далее. Пресса отразила историю зарождения отечественного парламентаризма, трудность и многоступенчатость этого процесса.

Перед открытием Думы в среде журналистов начались волнения, связанные с предстоящей работой в парламенте – далеко не все желающие смогли обрести места. За пять дней до открытия Думы, 22 апреля, представители прессы собрались в помещении Государственного Совета (Мариинский дворец), чтобы обсудить вопрос распределения мест, отведенных печати в Думе. Всего было выделено 35 мест, и журналисты должны были сами распределить их. Проблема решалась в ходе бурных обсуждений с двух часов дня до десяти вечера.

Всего на места для прессы претендовали около ста изданий – причем не только общественно-политические, но и специализированные, музыкальные и так далее. После предварительного отсева осталось около 60 претендентов. Полемика достигла своего накала, провинциалы нападали на столичных журналистов, те отвечали им собственными претензиями. В результате петербургским газетам отдали 13 мест, московским – 4, провинциальной прессе – 8, национальной – 8, одно место зарезервировали для рабочей газеты и одно – для еженедельных и ежемесячных изданий. Этого было явно мало, и собрание русских парламентских журналистов решило хлопотать об увеличении мест для печати в Думе и Государственном Совете. Для этой цели собрание избрало бюро, в которое вошли: В.В. Святловский (председатель), А.А. Пиленко («Новое время»), И.В. Гессен («Речь»), В.А. Бонди («Биржевые ведомости»), Н.А. Ашешов – от московской печати, и другие журналисты. В задачи бюро также входило посредничество между прессой и Госдумой, содействие приезжающим в Петербург сотрудникам провинциальных газет.

Присутствие в Думе собственных корреспондентов было важным шагом в развитии журналистики, так как теперь общество могло получать альтернативную официозной информацию о ходе думских дебатов. Несмотря на то, что парламентские журналисты «первого созыва» проработали всего два с небольшим месяца до роспуска первой Думы, это оказалось для них хорошей политической и профессиональной школой.

3.3. Система российских СМИ в 1905-1907 годах. Революционный подъем обусловил бурный рост периодической печати, продолжающийся и в период спада революции. В 1905-1907 годах было основано 1143 новых общественно-политических органа: в 1905 году - 128 изданий (118 газет и 10 журналов), в 1906 - 684 изданий (608 газет и 76 журналов), в 1907 – 331 издание (303 газеты и 28 журналов). Всего в этот период в России издавалось 3310 газет и журналов, из них 1467 органов было общественно-политическими. В Санкт-Петербурге выходило 1120 периодических изданий, в Москве - 418, в провинции - 1772.

В годы революции газета как тип издания заняла господствующее положение, и среди газет особое значение приобрели ежедневные общественно-политические издания. Они явились мощным социальным инструментом, при помощи которого оказывалось сильное идейное, психологическое и организационное воздействие на общественные классы, на классовую борьбу, социально-экономическую и духовную жизнь России. Эта роль газет особенно ценилась политическими партиями.

Изменения в блоке правительственной печати. Сложившаяся система правительственной и проправительственной печати в годы революции перестала удовлетворять высшую власть. «Правительственный вестник» - центральная официальная газета России, носила преимущественно информационный характер, и слабо подходила для пропаганды официальной идеологии. Кроме рескриптов, манифестов, указов, распоряжений, циркуляров, в «Правительственном вестнике» и его приложениях появлялась «публицистика», но в этом отношении газета не могла конкурировать с частными изданиями. В 1880-х годах была предпринята попытка влияния на крестьянство, которая выразилась в выпуске прибавления к «Правительственному вестнику» под названием «Сельский вестник». Успехом он не пользовался, но выходил довольно долго, в 1905 году отметил своей 24-летие. Во время русско-японской войны в «Правительственном вестнике» велась пропаганда войны, прославлялись успехи русского оружия; для освещения хода сражений в Манчжурию были командированы писатели Анушкин и Добровольский, которые писали для рубрик «Письма с войны» и «Письма с театра войны».

События 1905 года заставили правительство не только заговорить об ослаблении цензуры, но и задуматься о создании журналистики, пропагандирующей устои русской государственности, православной веры, служащей единству и нераздельности Российской империи.

С 16 по 21 октября 1905 года «Правительственный вестник» выходил в уменьшенном объеме, и его редакция, видимо, также находилась в своеобразном шоке после Манифеста 17 октября. Однако постепенно власть стала обращать на газету более пристальное внимание. Прежнего редактора Кулаковского сменили на графа Татищева, который предложил издавать вечернюю газету «Правительственного вестника» - издание «с публицистикой». 1 февраля 1906 года такая газета под названием «Русское государство» вышла в свет. В свою очередь «Правительственному вестнику» окончательно был придан характер официального бюллетеня, печатающего правительственные акты и сообщения.

«Русское государство», вечерняя газета «Правительственного вестника», выходило под непосредственным руководством председателя Совета министров графа Витте, в роли «исполнителя должности главного редактора» выступал С. Ширяев. Газета печаталась в типографии Министерства внутренних дел. Поскольку «Русское государство» выражало правительственную политику, главным здесь был «Официальный отдел», но публиковались также передовые и авторские статьи по всем вопросам государственной жизни, публицистические заметки и фельетоны на общественные темы, критические очерки по русской и иностранной литературе, научные статьи, очерки по музыке, беллетристика и так далее. В номере было от 4 до 8 страниц, существовали постоянные рубрики «Последние известия», «Внешний отдел», «Корреспонденции», «Иностранное обозрение», «Газетный день», «Театр и музыка» и другие.

Издатели «Русского государства» пытались представить его своим читателям как беспартийный орган, хотя связь газеты и власти была очевидной. В связи с образованием в стране политических партий редакция «Русского государства» хотела служить целям объединения всех монархических организаций и союзов, которые желают «спокойствия и блага родной земле», призывала к совместной работы и помощи правительству. Газета ставила задачей «не только сообщать правительственные акты, но и объяснять основания и цели более важных правительственных действий и мероприятий». В первом номере редакция писала: «Вполне очевидно, что в стране с прогрессирующим общественным «самосознанием» для правительства возникает возможность не ограничиваться одними лишь категорическими формулами, но аргументировать свою деятельность доводами логики, действующими на внутреннее убеждение каждого гражданина».

Газета уделяла большое внимание выборам в Государственную Думу (в каждом номере присутствовали рубрики «К выборам в Государственную Думу», «Задач Государственной Думы», особым приложением выходил бюллетень «Ход выборов в Государственную Думу», занимающий целую полосу), а после того, как стали известны результаты выборов, анализировала причины провала «октябристов» и других правых партий и победы кадетов.

С апреля 1906 года газета стала выходить два раза в день – утром и вечером.

Несмотря на значительные усилия и средства, вложенные в газету, она не пользовалась популярностью у широких читательских масс. А поскольку газета держалась в основном благодаря поддержке Витте, после его ухода с поста председателя совета министров «Русское государство» перестало существовать в прежнем формате и в мае 1906 года было закрыто.

Вместо «Русского государства» было решено издавать «Вечернее прибавление» к «Правительственному вестнику»: в нем давались обзоры событий в России и за границей, «опровержения» правительственных учреждений и частных лиц по поводу критических материалов, появляющихся в печатной прессе, и так далее. Постоянных публицистических отделов в этом издании не было.

Несмотря на неудачи, связанные с изданием газет «с публицистикой» от имени правительства, вопрос о подобной газете не был снят с повестки дня. Очередная попытка была сделана в 1906 году, по инициативе министра внутренних дел П.А. Столыпина. Он предложил сделать неофициальным рупором правительства популярную, общедоступную газету - петербургскую «Россию», издаваемую Воейковым и В.П. Брискорном. С июня 1906 года «Россия» была увеличена в объеме, стала рассылаться бесплатно в некоторые волостные управления. Подписка ее составляла 4 рубля в год. Правительственная поддержка тщательно скрывалась от общества, однако о ней знали многие общественные деятели. Тираж газеты был невелик – 9-10 тысяч экземпляров; после смены редактора на А.А. Животовского вырос до 32 тысяч экземпляров (включая бесплатную рассылку). Эти цифры свидетельствовали о недостаточной популярности газеты, которая носила очевидный официозный характер, поддерживала правительство в обстановке практически всеобщего недовольства высшей властью.

Известно и о других попытках государства сделать из уже издающихся газет «рупоры» власти – рассматривался вопрос о смене арендатора «Санкт-Петербургских ведомостей» (Э.Э. Ухтомский, на взгляд чиновников, был слишком оппозиционен); возникли сложности и с «Московскими ведомостями», которые остались без редактора после смерти в 1907 году В. Грингмута – в результате долгих размышлений газеты была переведена в ведомство Главного управления по делам печати, а редактором был назначен в 1909 году Л. Тихомиров.

Стремясь расширить свое влияние на провинцию, правительство обратило внимание на «Губернские ведомости» - их в начале XX века было около 75. Издаваемые с 1838 года в крупных губернских центрах, «Ведомости» пережили подъем в 60-х годах, а к концу XIX века практически не пользовались интересом читателей. По структуре они состояли из двух отделов – официального и неофициального; неофициальная часть в это время отсутствовала во многих «Ведомостях», а с 1907 года была окончательно отменена правительством. Газеты стали носить официально-справочный характер, однако правительство часть средств направило на ремонт типографий – большинство из них находилось в самом жалком состоянии. В то же время правительство рекомендовало местным властям материально поддерживать лояльные по отношению к правительству издания - по примеру газеты «Россия», то есть маскируя эту поддержку.

Таким образом, во время и после революции правительство осознало необходимость противодействия оппозиционной прессе, для чего были предприняты усилия по созданию собственной системы изданий, пропагандирующих правительственную политику.

Новые тенденции в лагере консервативно-охранительной печати. Предшественником реакционных, черносотенных партий была «Священная дружина» - конспиративная организация для охраны царя и противодействия революционному террору, созданная после 1 марта 1881 года представителями придворной аристократии, а также «Русское собрание» в Петербурге, объединявшее в 1900 года представителей интеллигенции, чиновничества, духовенства и помещиков. Черносотенцы развили активную издательскую деятельность в 1905-1907 годах, издавали газеты «Русское знамя», «Почаевский листок», «Земщина», «Колокол», «Гроза», «Вече» и другие. В них под лозунгом «православие, самодержавие, народность» велась борьба с революционным движением, разжигался антисемитизм. Материалы черносотенцев печатали также правые газеты – «Московские ведомости», «Гражданин», «Киевлянин». Видными деятелями черносотенных организаций и известными публицистами были В.А. Грингмут, А.И. Дубровин, В.М. Пуришкевич, Н.Е. Марков. Черносотенное движение поддерживали представители разных социальных слоев, в том числе монах Илиодор, князь М.К. Шаховской, инженер А.И. Трищатый и многие другие.

Многочисленные черносотенные газеты практически не изучены. Они были выразителями идей самых реакционных групп русского дворянства, но неожиданно для себя приобрели массовый характер: в газеты активно писали представители малоимущих слоев населения, по определению современников – в этих газетах «вещала улица».

«Новое время» в 1905 году, как и вся российская пресса, значительно «полевело». Газета давала подробную информацию о стачках и забастовках, проходивших по всей России, писала о том, что рабочие волнения выдвигают политические требования. Во время октябрьской всеобщей стачки публицисты газеты рисовали апокалипсическую картину России, оставшейся без связи: «Сердце великой империи во всех артериях и нервах своих парализовано и бьется в судорогах, каких еще не видел мир. Что-то кошмарное творится на Руси» (12 окт., 1905). Однако «Новое время» требовало не разгона рабочего движения, а реформ, пересмотра действующего законодательства. В то же время на страницах газеты появляются ядовитые высказывания о социал-демократах, о «новом правительстве» - Советах Рабочих депутатов, которые «под угрозой насилия и даже смерти» требовали выполнения своих распоряжений. «Замечательно, что Совет рабочих депутатов начал себя вести, как настоящий деспот, - писало «Новое время» в ноябре 1905 года. – Запретив все газеты, кроме официальных, «Правительственного вестника», «Русского инвалида» и «Ведомостей градоначальства», он сам стал издавать свою официальную газету «Известия Совета рабочих депутатов». Г. Минский, редактор «Новой жизни», ходатайствовал перед советом о том, чтоб его газете позволили выходить, так как она вполне разделяет убеждения пролетарского правительства. Совет признал, что это было бы «желательно», но так как тогда трудно удержать выход «Нового времени», «Света» и других газет, то он ходатайство отклонил. <...> Очевидно, он боится свободной печати и желает действовать как самое деспотическое правительство, терроризируя наборщиков и журналистов».

Много внимания «Новое время» уделяло положению печати и характеристике прессы в 1905 году. Газета постоянно публиковала материалы, касающиеся деятельности Союза в защиту печати, а также подробный отчет о встрече деятелей российской прессы с Витте 18 октября 1905 года, обзоры печати в рубрике «Среди газет и журналов».

Манифест 17 октября, по мнению «Нового времени», «является светлой поворотной точкой в истории России», ибо теперь она – «страна конституционной свободы». Газета следила за деятельностью появляющихся новых партий, поддерживая «центристов» - октябристов и других партии крупной буржуазии, и критикуя кадетов и левые партии. Непримиримо относилось «Новое время» и к деятельности черносотенцев, считая их «разным темным сбродом, подстрекаемых усердной не по разуму полицией и провокаторами».

Газеты партий крупной буржуазии. Близкими по направлению являлись буржуазные партии «Союз 17 октября», «Партия мирного обновления» и – несколько позже – «Партия прогрессистов».

Октябристы начали издавать свой центральный орган «Голос Москвы» с конца 1906 года. Задачей этого издания было пропагандировать идеи капитализма, защищать интересы российской промышленности и торговли и служить «противовесом» левой прессе. Газета издавалась «Московским товариществом для издания книг и газет»; кроме этого, деньги на издание давали крупные фабриканты братья Гучковы. Однако, несмотря на первоначальную мощную финансовую поддержку, издание к 1912 году пришло в упадок, многие московские предприниматели отошли от газеты.

Конкурентом газеты октябристов стал орган партии мирного обновления «Утро России» - его финансировали крупнейшие капиталисты Москвы П.П. Рябушинский, М.М. Ковалевский, И.Х. Озеров, Н.И. Худеков и другие крупные капиталисты. Газета начала выходить осенью 1907 года, затем прекратилось и возобновилось с ноября 1909 года. К 1911 году издание приобрело влияние и авторитет у своей аудитории. «Утро России» много писало о проблемах развития русского капитала, о внешней политике России, к тому же способствовало образованию в 1912 году новой партии прогрессистов.

Либерально-демократическая печать в годы первой русской революции. В 1905-1907 годах выходили многочисленные издания, поддерживающие идеи либерализма, оппозиционные по отношению к правительству. Большинство из них были близки к формирующейся партии кадетов – конституционных демократов. Среди будущих партийцев было много теоретиков, пропагандистов идей конституционалистов-демократов – ученых, общественных деятелей, журналистов. Все они активнейшим образом занимались литературной деятельностью и стремились использовать все возможности для пропаганды своих взглядов.

Одним из первых легальных изданий, в которых сотрудничали будущие кадеты, стала газета «Право». Это было еженедельное профессиональное издание, а в 1904 году пока еще находящийся на нелегальном положении «Союз освобождения» превратил ее в свой официальный легальный орган. В газете сохранились все ее основные отделы, изменения произошли только на содержательном уровне – газета стала обсуждать не только сугубо профессиональные юридические вопросы, но и проявила глубокую заинтересованность к социально-политическим событиям в стране.

Произошедшие изменения были замечены не только читателями, но и цензурой, которая отреагировала на них рядом предостережений.

Публицисты «Союза Освобождения» и близкие к ним представители либерально настроенной интеллигенции выступали на страницах и других изданий. Многие из них сотрудничали с ежедневной общественно-политической и литературной газетой «Сын Отечества», выходящей с 1862 года. Во времена первой русской революции газета стала трибуной будущих кадетов, энесов и максималистов – здесь публиковались Милюков, Гессен и другие. За материалы, в которых сотрудники газеты мечтали о будущем конституционно-монархическом строе, газета получила ряд предостережений, а в ноябре 1904 года была приостановлена по распоряжению министра внутренних дел. С 29 ноября 1904 года по 6 марта 1905 года «Сын Отечества» не выходил.

После возобновления издания редакция осуществила идею выпуска под тем же названием популярного издания, приспособленного к уровню понимания народных масс. 21 июня 1905 года вышел первый пробный номер «Сына Отечества», рассчитанный на рабочих и крестьян. Вскоре массовое издание «Сын Отечества» стало выходить в свет как ежедневная общественная, политическая и литературная газета. Увеличился и основной выпуск «Сына Отечества» - по объему, и по формату. Он стал выходить на 4 страницах самого большого в то время газетного формата. Все эти нововведения дали возможность редакции широко распространять идеи либерализма и среди читателей разного уровня подготовки.

К либеральным изданиям относился и ряд новых проектов, основанных практически перед первой русской революцией и во время ее. 6 ноября 1904 года в Санкт-Петербурге стала издаваться ежедневная общественно-политическая, литературная и экономическая газета без предварительной цензуры «Наша жизнь». Ее основателем выступил профессор Ходский. Газета предназначалась исключительно для интеллигентных читателей, много внимания уделяла вопросам земства, городского самоуправления и легальной печати. С 1905 года редакция стала издавать особые приложения – «Земский двухнедельник», посвященный вопросам самоуправления, «Экономический и сельскохозяйственный двухнедельник», «Иллюстрированную и литературную неделю», «Литературно-научное приложение». После образования партии кадетов «Наша жизнь» придерживалась кадетского направления.

Ходский выступил также в качестве руководителя газеты «Товарищ», основанной в марте 1906 года. Газета заверяла своих читателей, что будет служить «интересам не какой-либо партии, а интересам освободительного движения в целом». Однако она четко самоопределилась в лагере левокадетской журналистики. Газета была тесно связана с «Нашей жизнью» и содержательно, и в отношении круга сотрудников – здесь работали Струве и его единомышленники, «беспартийцы» Кускова и Прокопович, неонародники, трудовики, меньшевики Плеханов и Мартов и другие публицисты.

К газете «Наша жизнь» была близка по своей позиции ежедневная, бесцензурная, общественная политическая и литературная газета «Наши дни». При ее основании редакция объявила о том, что газета будет высылаться «подписчикам временно приостановленной газеты "Сын Отечества" впредь до ее возобновления», то есть издание было преемником «Сына Отечества». В новом органе печати поддерживалось прежнее направление «Сына Отечества», в нем также участвовали либеральные публицисты, связанные с «Союзом освобождения»: Милюков, Гессен, Тан-Богораз, Иванчин-Писарев и другие.

Во время забастовки с 8 по 16 января 1905 года газета не выходила, однако после возобновления она продолжила дело пропаганды конституционных идей, отвергая революционные методы борьбы с самодержавием.

В период подготовки к выборам в I Государственную Думу (август 1905 года) активную позицию в отношении организации своей общественно-политической прессы заняла партия кадетов. Поскольку им необходимо было определить свою избирательную платформу, на съездах и заседаниях не только уточнялись и прояснялись программы и общественно-политические позиции, но и ставилась цель активизации устной и печатной агитации и пропаганды.

Уже в ноябре 1905 года представителям левого крыла этой партии удалось выпустить в Москве большую политическую, общественную и литературную газету «Жизнь». Поскольку позиция газеты не устраивала правых кадетов, они создали свой официальный партийный орган – политическую, общественную и литературную газету «Свободный народ», редакторами стали Гессен и Милюков. Эта газета была создана на базе «Биржевых ведомостей»: ее издатель, С.М. Проппер, передал «Биржевые ведомости» кадетам, надеясь увеличить количество подписчиков. Однако союз партийцев и деловой прессы оказался недолговечным. Проппер, по воспоминаниям, жаловался на то, что «кадеты съели всю подписку в мгновение ока и стали уже отучать публику, воюя со всеми другими партиями. А у меня правило – ни с кем не воевать».

1 декабря 1905 года вышел первый номер газеты «Свободный народ», к нему в виде приложения была издана программа конституционно-демократической партии. 2 декабря 1905 года редакция по требованию революционных партий и типографских рабочих в отделе «Хроника» поместила полный текст финансового манифеста Совета рабочих депутатов, Главного комитета Всероссийского крестьянского союза, Центрального комитета и Организационный комиссии РСДРП и Центрального комитета партии социалистов-революционеров. За публикацию этого манифеста в тот же день «Свободный народ» был приостановлен, и хотя суд признал издателей невиновными, однако газета не была восстановлена. Фактическим продолжением ее стала политическая, общественная и литературная газета «Народная свобода», которая продолжала пропаганду конституционно-демократических идей. Однако и это издание было недолговечным: 20 декабря 1905 года за публикацию материалов, в которых власти увидели «все признаки воззвания к учинению бунтовщического деяния, к ниспровержению существующего общественного и государственного строя» газета «Народная свобода» была также приостановлена.

В декабре 1905 года Струве создал легальный журнал «Полярная звезда», задуманный как новый для России тип политического еженедельника, издаваемого в форме тетрадок небольшого формата со статьями принципиального политического содержания. В статье «От редакции» он писал: «Свое название наш журнал заимствовал у Рылеева и Герцена. Это значит, что мы желаем стать под знамена тех великих революционных и культурных традиций, которые связаны именно с этим славными именами. Традиции Рылеева и Герцена для нас - не просто исторические воспоминания, а живая правда, которую мы желаем по мере наших сил внедрять в умы и воплощать в дела». С журналом сотрудничали преимущественно кадеты, что определило программный характер «Полярной звезды», по сути ставшей «журналом-манифестом» правого крыла кадетской партии.

Задачу «Полярной звезды» видели в том, чтобы «подвести под широкое демократическое движение, не укладывающееся в русло социалистических партийных организаций, самостоятельный и прочный идейный фундамент». Однако ее не удалось выполнить в полном объеме, поскольку на 13-м номере (март 1906 года) журнал был прекращен по постановлению суда.

Позицию, близкую к позиции «Полярной звезды» и правым кадетам, заняли и умеренно-либеральные «Русские ведомости», которые в 1905 году насчитывали 42 года своего существования. Вокруг этого авторитетного издания в годы первой русской революции группировались правые кадеты и неонародники, что отразилось на содержании газеты. С начала 1905 года в «Русских ведомостях» публикуются Струве, Милюков, Котляровский – представители правого кадетства, и неонародники, главным образом Тан-Богораз и его единомышленники.

«Русское слово» - российская «фабрика новостей» - встретила Манифест 17 октября с восторгом, поскольку не приветствовало насильственного решения проблем страны, рассчитывая на реформы и культурологическую работу. 18 ноября газета писала: «Призыв всех к общей культурной работе и содействие справедливому распределению благ культуры между всеми сынами России без различия племени, вероисповедания и сословий – вот слово, с которым «Русское слово» шло и идет к своим читателям». Формально «Русское слово» не было связано с какой-либо партией и было прежде всего коммерческим, а не «идейным» изданием, однако, учитывая настроение читателей, оно в годы революции значительно «полевело» и на деле придерживалось кадетской ориентации.

В 1905 году Дорошевич писал Сытину, что газета, чтобы иметь успех, должна стараться «выкрикнуть погромче». В погоне за популярностью в период первой русской революции газета публикует боевые, с резкими нападками на существующие порядки статьи, за которые получала предостережения от цензурного ведомства (материалы «Союз Союзов», «Напоследях», «Успокоение и избиение» - в номерах 128, 150, 153 за 1905 год). Одновременно с предостережением последовало запрещение розничной продажи номеров газеты, однако в обстановке революции это распоряжение практически не выполнялось и в Москве открыто продавали «Русское слово».

В ноябре 1905 года было возбуждено судебное преследование против редактора «Русского слова» за публикацию отчетов о Всероссийском крестьянском съезде. Отчеты заняли в газете видное место и включали выступления как представителей революционного крестьянства, так и сторонников мирной реформы. Цензурное ведомство, зная о популярности «Русского слова» среди крестьян, боялось усиления революционного движения в деревне, хотя газета никогда не призывало к восстаниям.

Правые также считали «Русское слово» ультрареволюционной и умоляли «изолировать народ от вредного, преступного влияния» путем закрытия газет «Русское слово», «Путь» и «Новости дня».

К концу 1905 года кадеты создали многочисленные (хотя и не всегда долговечные) новые периодические издания или вошли в редакции уже существующих органов в Санкт-Петербурге, Москве и других городах России. Усиление кадетов и распространение их влияния в 1905-1906 годах связано с тем, что в I Государственной Думе кадеты оказались самой левой партией. В результате вокруг них сплотились все те, кто был недоволен политикой правительства.

Хотя кадетам удалось распространить свое влияние на многие издания, у них и в 1906 году еще не было своего центрального органа, который бы официально выражал, защищал и отстаивал их политическую программу. На одном из съездов партии было принято специальное решение об издании «официального партийного органа» - еженедельного журнала, специально предназначенного для членов партии и посвященного вопросам партийной жизни. Таким журналом стал «Вестник партии народной свободы. Еженедельник конституционно-демократической партии». Он вышел в свет 22 февраля 1906 года в Санкт-Петербурге. Редакция объявила, что «еженедельник должен служить идее духовного объединения всей партии и установить постоянную связь между всеми членами и группами партии. Он может и должен быть средством пропаганды в широких слоях русского общества идей и стремлений, вдохновляющих партия, и орудием полемики с ее идейными противниками». Журнал последовательно проводил эту программу в жизнь, выражая официальную точку зрения кадетов как по теоретическим и внутрипартийным вопросам, так и по вопросам партийной пропаганды и агитации. С декабря 1906 года в связи с репрессиями журнал начинает выходить под названием «Вестник партии народной свободы», а в 1908 году он был прекращен.

Кроме журнала, кадетам удалось основать большую ежедневную политическую и литературную газету «Речь» (первоначально было объявлено название издания «Время»). Она выходила с 23 февраля 1906 года, подписная цена составляла 12 рублей в год. Идейными руководителями газеты стали лидеры кадетов И.В. Гессен и П.Н. Милюков, и вся политика издания определялась партий кадетов. Однако газета постоянно доказывала, что она не является центральным органом партии, и в подзаголовке было указано: «Внепартийный политический сводный орган». Сотрудники редакции подчеркивали, что они только сочувствуют идеям партии кадетов. Этому было свое объяснение: с одной стороны, кадеты стремились охватить влиянием возможно большее количество читателей, а у партийных органов аудитория была довольно узкой, в чем партии уже убедились. С этим была связана и убыточность официальных изданий, которые финансировались из партийных бюджетов. С другой стороны, цензурное ведомство уделяло больше внимания официальным органам партий, что затрудняло их работу. Конечно, о том, что газета «Речь» тем не менее являлась центральным органом кадетов, было известно всем. «Речь» наиболее полно выразила в период первой русской революции идеологию, стратегию и тактику кадетов.

На кадетских съездах обсуждался также вопрос создания «народной газеты», поскольку им необходима была поддержка трудящихся – без этого они не могли существовать как политическая партия. В 1906 году им удалось осуществить эту идею. 1 марта 1906 года вышла газета «Народное дело», которая стала партийным органом кадетов для народа. В нем приняли участие самые известные представители кадетской партии и публицисты-кадеты. Цель издания состояла в том, чтобы убедить народные массы отказаться от революционной борьбы в пользу мирного реформистского и парламентского пути. Главное внимание «Народное дело» сосредоточило на проблемах конституционализма и парламентаризма. Однако издание не пользовалось успехом, его тираж практически не расходился. Накануне открытия I Государственной Думы кадеты строили планы о реформировании издания, однако они не были реализованы из-за недостатка финансов и роспуска Думы.

Неудача «Народного дела» не охладила желания кадетов издавать газету для народа. Следующая их попытка связана с основанием ежедневной общедоступной политической и литературной газеты «Рабочее слово», которая начала выходить 31 марта 1906 года. Редакция также объявила, что газета «не примыкает ни к одной из существующих политических партий», однако она будет «содействовать борьбе рабочего класса за его политическое и экономическое освобождение». В соответствии с политикой кадетов, газета выступала за «эволюционный» путь развития, критиковала методы революционной борьбы.

Во время выборов в Думу и после нее кадеты продолжали создавать периодические органы, такие, как газета «Реформа» (издавалась кругом авторов «Речи»), еженедельник «Свобода и культура» (вместо закрытой «Полярной звезды»). В день открытия I Государственной Думы Струве и его единомышленники начали издавать в Москве ежедневную вечернюю общественно-политическую и литературную газету «Дума». Ее главной целью было - освещать вопросы, связанные с деятельностью первого русского парламента.

Несмотря на отказ от революционных идей, кадетская пресса подвергалась репрессиям, штрафам, временным приостановкам, некоторые органы были закрыты правительством. Однако кадеты продолжали издательскую деятельность, основывая новые органы вместо закрытых: так, после прекращения газеты «Народное дело» выходила газета «Народный путь», после ее закрытия - газета «Народная свобода - думский листок», затем «Думский листок», который освещал деятельность II Государственной думы.

Близкой к кадетам оказалась также группа так называемых «беспартийных», которые в 1906 году выпускали политический еженедельник «Без заглавия». Руководителями журнала были Прокопович и Кускова, ранее состоявшие в РСДРП, но затем отказавшиеся от марксистских идей. Журнал выступал против программ, против авторитетов существующих партийных группировок и отстаивал право находиться вне политических организаций. Беспартийность – это определение стало лозунгом нового направления в журналистике. Вокруг журнала группировалась интеллигенция, занимавшая полукадетские, полународнические позиции; после прекращения издания «беззаглавцы» перешли в газету «Товарищ».

По логике развития публицистической мысли к кадетам примкнули известнейшие русские «толстые» журналы - «Русская мысль» и «Вестник Европы».

Журнал «Русская мысль» пропагандировал конституционные идеи все годы своего существования, доказывал необходимость реформ. Его лидером в 1880-1906 году был бывший профессор Московского университета В.А. Гольцев. В 1880-х годах в «Русской мысли» сотрудничали публицисты закрытых «Отечественных записок» и журнала «Артист», что превратило издание в одно из самых авторитетных и известных периодических органов конца XIX века с тиражом около 15 тысяч экземпляров.

«Русская мысль» и в начале XX века оставалась традиционным «толстым» журналом, с литературным и публицистическим отделами. Журнал вел полемику с марксистами, отличался высоким научным уровнем публицистических и научных материалов.

После смерти В.А. Гольцева в 1907 году в «Русскую мысль» пришли П.Б. Струве и А.А. Кизеветтер. Состав редакции кардинально изменился – в публицистическом отделе стали работать А.С. Изгоев, Н.А. Бердяев, В.Д. Набоков, а в литературном стали публиковаться произведения Д.С. Мережковского, З.Н. Гиппиус, Ф.К. Сологуба. С 1908 года началась новая история «Русской мысли», серьезно отличающаяся от ее «гольцевского периода».

«Вестник Европы» в начале XX века был самым старым из «толстых» русских журналов – он вел отсчет своего существования с 1866 года. Идеалом «Вестника Европы» было постепенное переустройство страны путем реформирования, а не революционных потрясений. Находясь в оппозиции к правительству, журнал пользовался популярностью у своего читателя. Он осуждал русско-японскую войну – именно за то, что она мешает разработке законодательства и переустройству страны; в январе 1905 года, как и вся прогрессивная пресса, испытывал тревогу за происходящее в стране. Ведущий политический обозреватель «Вестника Европы», К.К. Арсеньев, входил в число делегатов, которые 8 января пытались встретиться со Святополк-Мирским и предотвратить расправу с мирным шествием.

Несмотря на то, что журнал не мог в силу своей периодичности оперативно освещать события 1905-1907 года, на его страницах постоянно появлялись публикации, посвященные революционным выступлениям. Манифест 17 октября журнал встретил с удовлетворением, а все последующие революционные события не одобрял: он по-прежнему стоял за эволюцию, реформы, а не революцию. Закономерным было и то, что «Вестник Европы» заявил о своей симпатии к кадетам после образования Конституционно-демократической партии. Однако журнал не признавал требования партийной дисциплины, поскольку это, по его мнению, ограничивало свободу личности. В 1906 году, в январе, на страницах журнала развернулась дискуссия по тому поводу, а в феврале журнал опубликовал программу новой партии – «Партии демократических реформ». Инициаторами ее стали ведущие публицисты «Вестника Европы» - М.М. Стасюлевич, К.К. Арсеньев, М.М. Ковалевский и другие. Партия не состоялась, поскольку не набрала достаточное количество сторонников, однако и в 1915 году «Вестник Европы» оставался верным идеям этой партии.

Революционно-демократические издания в 1905-1907 годах. К лагерю радикально-демократических изданий перед революцией 1905 года принадлежал один из самых известных русских классических толстых журналов – «Русское богатство». В этом издании, как и почти во всех толстых журналах, созданных в XIX веке, в 1900-х годах произошла смена лидера: в1904 году умер Н.К. Михайловский, неофициальный редактор и идейный вдохновитель журнала. Новым редактором стал В.Г. Короленко, крупнейший публицист, ведущий сотрудник «Русского богатства» с середины 1890-х годов. Пытаясь противостоять капитализации издательского дела, приходу в журналистику случайных людей, в 1905 году группа сотрудников журнала - Н.Ф.Анненский, В.Г. Короленко, А.Г. Корнфельд, А.И. Иванчин-Писарев, П.В. Мокиевский, В.А. Мякотин, А.В. Пешехонов, С.Н. Южаков и П.Ф. Якубович – образовали «Товарищество по изданию "Русского богатства"». Редактированием журнала стал заниматься Редакционный комитет, который избирался общим собранием членов Товарищества. Это собрание являлось высшим органом, которое решало все вопросы издания журнала. Хозяйственную часть журнала контролировал наблюдательный комитет.

По традиции, номер «Русского богатства» делился на два основных раздела – беллетристический и публицистический. Раздел беллетристики редактировал сам Короленко: он и сам много писал для журнала, здесь были опубликованы многие его произведения, в том числе знаменитая «История моего современника». Однако художественная литература в «Русском богатстве» была невысокого качества, поскольку, по мнению руководителей журнала, главной была публицистика, а литература шла как дополнение.

Во втором отделе были постоянные рубрики «Хроника внутренней жизни» (ее вел Пешехонов, затем Петрищев), «Политика», «Новые книги», отдел критики и библиографии (его возглавлял известный критик Горнфельд), обзор зарубежных событий.

С 1905 года постоянным членом Товарищества «Русского богатства» стал известный революционер А.М. Редько. В начале века здесь также публиковались многие известные эсеры – лидер партии В. Чернов, Н. Русанов, П.Ф. Якубович. По мнению Витте, перед революцией 1905-1907 года «Русское богатство» являлось самым левым, «анархическим» изданием России.

В 1906 году «Русское богатство» опубликовано основные положения партии народных социалистов – энесов. Народные социалисты объявили о своей независимости от партии эсеров, хотя были близки к ней по многим положениям, но в целом программа энесов носила более умеренный характер. Основной движущей силой энесы считали интеллигенцию, делали акцент на нравственном факторе жизни общества, провозглашали самоценность человеческой личности. Революционные методы борьбы энесы считали неприемлемыми. Несколько номеров за 1906 год было выпущено под называнием «Современность», однако старое название было вскоре возвращено журналу.

Цензура постоянно следила за журналом. В одном из отчетов содержится интересная характеристика издания: «Будучи едва ли не единственным в современной периодической печати органом, оставшимся верным "старому знамени" когда-то чрезвычайно популярного народничества, "Русское богатство" питает надежды вновь собрать и объединить под этим знаменем все более или менее радикально настроенные элементы русского общества и постоянно призывает своих читателей на путь служения интересам трудового народа, усматривая в этом служении одну из самых славных традиций и лучших особенностей русской интеллигенции».

Надо сказать, что это направление уже не находило прежнего отклика у читателей, тираж «Русского богатства» был невелик - около 10 тысяч экземпляров. Но все же верность выбранному направлению, постоянная защита интересов крестьян, политическая деятельность почти всех основных сотрудников были основными достоинствами журнала.

По своему идейно-политическому направлению и содержанию в годы первой русской революции к легальным изданиям социалистов-революционеров были близки издания «Трудовой группы», образовавшейся весной 1906 года. Эта группа в лице ее самых активных членов в мае предприняла попытку создать свой собственной периодический орган.

«Трудовая группа» не была политической партией. В нее первоначально входили депутаты I Государственной Думы - представители крестьян, рабочих и демократической интеллигенции. Организаторы первого легального органа трудовиков чистосердечно признавались: «Мы не можем сказать, конечно, что говорим от лица всей трудовой группы, но мы питаем надежду, что можем оказать некоторое содействие группе в выработке ее программы и в обсуждении различных спорных вопросов, касающихся взглядов группы и образа ее действий». То есть редакция брала на себя функции идейного руководителя и организатора «Трудовой группы», а также крестьян, рабочих и трудовой интеллигенции, которые были представлены в I Государственной думе. Помощь трудовикам оказал Всероссийский крестьянский союз, возникший как революционно-демократическая организация в мае 1905 года.

17 мая 1906 года в СПБ вышли в свет «Известия крестьянских депутатов» - так назывался первый легальный периодический орган трудовиков. Значительная часть тиража этого издания попадала к крестьянам, которые с большим интересом читали материалы газеты, касающиеся животрепещущих проблем сельской жизни.

«Известия крестьянских депутатов» пытались выразить идеологию русского революционно-демократического крестьянства. В этом смысле редакция считала возможным назвать свой орган «народной газетой», хотя в состав трудового народа не включался пролетариат. Уже в первом номере газета открыто выступила против самодержавия, что вызвало репрессии правительства.

После закрытия газеты ее преемником стала ежедневная народная газета «Трудовая Россия», редактором-издателем которой был утвержден депутат I Государственной думы, член трудовой группы Онипко. Редакция нового органа не скрывала своей идейной и организационной связи с «Известиями крестьянских депутатов» - по своему типу, характеру, структуре и отделам эти газеты не отличались друг от друга. По существу этот был тот же легальный орган трудовиков, только вышедший под новым названием. Правда, редакция «Трудовой России» привлекла к сотрудничеству новых авторов. Вышло 8 номеров. После прекращения и этого издания уже через две недели вышла газета «Крестьянский депутат», чья связь с предыдущими изданиями была также весьма очевидной. На газету постоянно обрушивались репрессии, вышло 10 номеров.

В годы первой российской революции в полную силу заявила о себе легальная печать партии эсеров. Ее лидеры называли свою партию «истинно народной социалистической партией». Они выступали от имени различных слоев крестьянства, так или иначе оказавшимися втянутыми в революционные события 1905-1907 годов. В 1906 году в партии начался раскол, который привел к выделению правого крыла, образовавшего партию народных социалистов, и крайне левого, объединившегося в союз социалистов-революционеров максималистов.

В 1905 году эсеры выдвинули из своей среды идеологов и публицистов, которые и составили ядро эсеровской журналистики, определяя ее направление, дух, характер и содержание.

Наиболее активно в этой революционно-демократической прессе сотрудничали В. Чернов, Н. Кудрин, М. Энгельгардт и другие эсеровские литераторы. Они ставили перед собой задачу развить самосознание трудового народа и осуществить руководство им в его борьбе за политическое и экономическое освобождение.

К легальным изданиям эсеров относились такие издания, как «Сын Отечества», «Народный вестник», «Голос», «Дело народа» и другие. Воззрения эсеров особенно широко пропагандировались в «Голосе», вышедшем в конце апреля 1906 года. Газета позиционировала себя как горячая и искренняя сторонница представителей русской революции, русского и международного социализма, подлинная выразительница интересов труда. Основным своим содержание «Голос» отражал суть эсеровской идеологии, ориентированной на крестьянство.

С июня 1906 года во главе газеты стал лидер эсеров В. Чернов, объединивший вокруг себя своих ближайших единомышленников – А. Гуковского, Н. Максимов и других. С начала июня 1906 года каждый номер газеты конфисковывался, 10 июня она была закрыта.

Одновременно с «Голосом» эсеры предприняли издание в Петербурге газеты «Дело народа», с первого номера открыто выражавшей ненависть к царизму и правительственным органам. Газета призывала читателей к беспощадной борьбе с самодержавием. В середине мая 1906 года «Дело народа» было закрыто.

Летом 1906 года у эсеров выходит еще одна легальная газета «Мысль», а с июля 1907 года центральным органом партии эсеров становится газета «Знамя труда».

Идеологом анархизма в конце XIX – начале XX веков выступил П.А. Кропоткин: в 1906 году в Санкт-Петербурге появились его работы «Анархия, ее философия, ее идеал», «Анархия и ее место в социалистической революции». Идеи Кропоткина активно пропагандировались в газете анархистов «Хлеб и воля», которая выходила в Женеве в 1903 - 1905 годах: он считал, что социальная революция должна принести немедленное уничтожение государства, писаных законов и частной собственности на орудия производства и предметы потребления.

Во время первой русской революции 1905-1907 годов в 58 областях и губерниях России действовало более 250 организаций анархистов, особенно много их было в Белостоке, Екатеринославле, Одессе. В этот период анархисты внутри общего течения разошлись по нескольким обособленным направлениям:

- анархисты-коммунисты, или «хлебовольцы», – отрицали экспроприацию, признавали пользу рабочих организаций. Издавали газету «Хлеб и воля»;

- «анархисты-синдикалисты» - рассматривали синдикаты (объединения рабочих на почве производственных интересов в профсоюзы) как ячейки будущего безгосударственного общества. Издавали за границей журнал «Буревестник»;

- анархисты-индивидуалисты («безначальцы», «чернозаменцы», позднее часть из них выделилась в группу «безмотивников») – выдвигали на первый план террор и экспроприацию.

Организации анархистов почти все были разгромлены полицией в период наступившей после революции 1905-1907 годов реакции. Оживление анархистского движения произошло только после Февральской революции 1917 года.