«Песнь о роланде. Проблема героя, времени, истории.

«ПЕСНЬ о РОЛАНДЕ» — средневековая франц. эпич. поэма, повествующая о битве в Ронсевальском ущелье отряда, возглавляемого племянником Карла Великого Роландом против сарацин (т. е. мусульман-арабов).

Повествует о битве в Ронсевальском ущелье.

В 1778 году 36-летний Карл идет в услужение к одному из арабских халифов. Ничего героического в этом нет. Вытоптали посевы басков, когда шли туда и обратно. Те подкараулили и разбили войско Карла. Там погиб и реальный Хруаланд (Роланд).

Но народное предание все меняет. Карл идет на Испанию, чтобы освободить ее от мусульманского ига. Он ее якобы освобождает, неосвобожденной остается только Сарагоса.

Карл уже эпический король, идеализируется. Основной конфликт – другие события: противостояние персонажей граф Роланд и его отчим Ганелон. Столкновение принципа служения своему сюзерену и принципа феодальной вольницы.

Карл никак не может взять Сарагосу. Приходят оттуда послы, хотят его обмануть. Присылают необыкновенные подарки. Перед Карлом проблема ответного посольства. Первым вызывается Роланд, но Карл не хочет его гибели. Роланд предлагает своего отчима, думая, что тому это будет приятно. Ганелон думает, что Роланд жаждет его смерти. Образ Ганелона двойственный. Негодяи обычно уродливы, а Ганелон прекрасен, им любуются, арабы восторгаются его смелостью. Пытается договориться с Марсилием подставить арьергард во главе с Роландом под удар.

Карл дает Роланду рог Олифант. Арабы нападают на Роланда. Но он слишком честолюбив, не хочет трубить. У Роланда есть друг Оливье. Оливье умен, понимает, что надо трубить.

Два монарха, вызывающие уважение – Карл и мусульманский эмир Балиган. Арабы выглядят достойно. Карл и Балиган – битва двух религий. Спускается Гавриил, солнце останавливается на небе. Все события тоже имеют варианты: посольства, подарки. Завязка, развязка и кульминация тоже дробятся на варианты. Подчиненные Карла не все соглашаются с местью. Понятно, что скоро начнутся феодальные войны. Карл прибегает к божьему суду.

Смерть Роланда не один момент. Перед смертью он отдает перчатку ангелу, потом разбивает меч (меч Роланда Дюрандаль, кусочек одежде девы Марии, волосы святого Василия), ложится лицом к врагам. Меч Карла Джойос – радостная секира.

В этом произведении нет женщин. Ученые считают, что две невесты – это поздняя вставка.

Образ Роланда. Роланд в поэме – могучий и блестящий рыцарь, безупречный в выполнении вассального долга. Он образец рыцарской доблести и благородства. Роланду чужды эгоизм, жестокость, алчность, анархическое своеволие феодалов. В нем чувствуется избыток юных сил, радостная вера в правоту своего дела и в свою удачу, страстная жажда бескорыстного подвига. Полный гордого самосознания, но вместе с тем чуждый какой-либо спеси или своекорыстия, он целиком отдает свои силы служению королю, народу, родине. Горячая любовь к родине характеризует в поэме всех воинов Карла. Но сильнее всех проявляется патриотическое чувство у Роланда, для которого нет более нежного и священного слова, чем «милая Франция», с мыслью о ней он умирает. Все это делает Роланда подлинным народным героем, понятным и близким каждому.

Суровый стиль «Песни о Роланде», ее величавая строгость и энергичная сжатость изложения, отсутствие темы любви, мотивов интимных, комических, бытовых находятся в полном соответствии с характером сюжета и идейного замысла.

Идейный смысл «Песни о Роланде»: важна в нем патриотическая идея, связанная с образом прекрасной Франции, за которую самоотверженно сражаются Карл и его воины (образ Франции ключевой). От патриотической мысли неотделима и героическая мысль. Героическое начало просматривается в каждом из ведущих героев. В «Песни о Роланде» воплощается идея необходимости единства страны, народа, поэтому в событийно-сюжетном воплощении передается осуждение баронского эгоизма. Событийно момент заостряется в сцене суда над Ганелоном, когда мнения присутствующих раздваиваются. Последнее слово за Карлом, который печется о единстве страны, и он отдает свой голос за его осуждение.

В поэме отразились феодальные идеалы и представления о доблести и героизме, верности и чести. Король Карл и его вассалы, рыцари и бароны являются для автора поэмы носителями самых высоких и благородных качеств. Но вместе с тем «Песнь о Роланде» - произведение, имеющее национальный, общенародный характер.

Поэтологические аспекты раскрываются в двух моментах: наличие традиционных фольклорных св-в; наличие черт индивидуально-авторского тв-ва.

Синтез соединения этих двух начал, раскрывается на уровне поэтологическом. Это пр-ие как индивидуальное тв-во в рамках коллективной традиции.

Для пр-ий военной тематики важн. роль в событийной тематики занимают батальные сцены (сцены поединков, сцены панорамные, отснятые общим планом, автор поэмы будто видит с высоты птичьего полета, всеохватно умеет эти события запечатлеть). Хар-ры раскрываются в событиях и через события. Общая повествовательная манера в пр-ии отмечена замедленной торжественной тональностью. В замедленности значительную роль играет троекратное повторение.

В «Песни о Роланде» чрезвычайно ощутимы разного рода фигуры авторского восклицания, в которых запечатлевается отношение повествователя, возможно рассказчика, к изображаемому эпизоду, моменту.

Часто в тексте встречаются повторяющиеся формулы, отмечающие один из важных, как ключевых, моментов изображаемого. Так, автор не умаляет разного рода воинских и личных достоинств воинов-язычников, а дает оценку с т.з. христианства.

В поэтике пр-ия знач.роль играет худ. гипербола, проявляющаяся как в сюжетно-образной структуре пр-ия, так и в худ. языке. Приёмы гиперболизации наблюдаются в описаниях сражений, физической силы воинов. Гипербола ощутима и в образных сравнениях.

Можно также указать на постоянные формулы вызова на поединок, похвальбы перед боем и самого описания единоборств; постоянные эпитеты («милая Франция»); используется мотив плача. Своеобразие связано и с версификацией: силлабическое стихосложение, написано десятисложным размером, вместо рифмы ассонансы.

На дошедушую до нас редакцию «Песни о Роланде» оказала явное влияние пропаганда первого Крестового похода, увлекшая широкие слои населения Франции.

Тема предательства Ганелона. Содержание «Песни о Роланде» не исчерпывается национально-религиозной идеей. В ней отразились социально-политические противоречия, характерные для интенсивно развивавшегося в 10 – 11 вв. феодализма.

Эта проблема вводится в поэму эпизодом предательства Ганелона. Поводом для включения этого эпизода в сказание могло явиться желание певцов-сказителей объяснить внешней роковой причиной поражение «непобедимой» армии Карла Великого. Ганелон не просто изменник, он выражение мощного злого начала, враждебного всякому общественному делу, олицетворение феодального эгоизма. С точки зрения правовых отношений того времени виновность Ганелона не столь уж несоменна, ибо, выполнив честно свой вассальный долг перед Карлом на поле битвы и во время посольства, Ганелон, рассуждая формально, мог считать себя вправе после этого вести личные счеты с Роландом, свои пасынком. В «Песне о Роланде» не столько раскрывается чернота поступка отдельного предателя, сколько разоблачается гибельность для родной страны того феодального, анархического эгоизма, представителем которого является Ганелон.

Образ Карла. Карл – могучий властитель, одержавший множество крупных побед. В поэме он предстает в идеализированном виде: он всегда справедлив и обычно ласков, хотя, когда нужно, умеет быть и суровым. Он грозен для изменников и непобедим в бою, враги трепещут перед ним, и бог ему – помощник во всех делах.