Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Серия.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
3.3 Mб
Скачать

Глава II. Культура Древней Месопотамии

27

Культурно-исторические доминанты Древней Месопотамии

Переселение на землю Месопотамии племен шумеров и аккадцев.

Изобретение рисунчатой письменности.

Создание мифологии и формирование религиозных представлений.

У//7///////////////////////////////////////У////////У////


П оявление первых городов-государств.

Возвышение шумерских городов-государств: Ур, Урук, Лагаш. Образование Шумеро — Аккадского царства. Появление денежной единицы, унификация мер и весов. Появление первых установлений (законы Ур — Намму). Утверждение клинописи как международной системы письма.

Объединение Месопотамии под властью Вавилона,

создание Древневавилонского царства.

Составление свода законов «Кодекса Хаммурапи».

Создание своеобразного типа культовых построек —

зиккуратов*.

Завоевание Вавилона Ассирией, усиление светских начал

в культуре Месопотамии.

Активное строительство дворцов, храмов, библиотек,

развитие изобразительного искусства, совершенствование

У////////////////////////////////////////////////////////////


военного дела.

Нововавилонское культурное возрождение.

Создание уникальных сооружений (ворота богини Иштар, Вавилонская башня, «висячие сады» и т.п.).

Достижения в области научных знаний.

'/////////////////^^^^

Зиккурат - многоярусное (3-х или 7-и) здание из сырцового кирпича с храмом главного божества наверху.

28 Гоголев К. Н. МИРОВАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА В ТАБЛИЦАХ И СХЕМАХ

Краткое содержание темы

Культура Месопотамии (Двуречья) по своей древности не уступает египетской. Однако, в отличие от последней, история Двуречья представляет собой калейдос­коп сменяющихся народов и царств, связанных между собой лишь культурной пре­емственностью .

Культура, сложившаяся в Нижнем Двуречье в IV тыс. до н.э., была предше­ственницей раннеклассовой цивилизации Двуречья. Центрами поселений этого периода были монументальные храмы на платформах. В ГУ тыс. до н.э. в южную часть Двуречья приходят шумеры. Именно шумеры, постепенно ассимилировав более древних жителей южного Двуречья, закладывают основы всей последую­щей цивилизации Месопотамии. В конце IV — начале III тыс. до н.э. Двуречье покрывается целой сетью мелких городов-государств.

Многие достижения культуры того периода стали достоянием всего человече­ства. От шумерских астрологов и звездочетов к нам пришли лунный и солнечный календарь, карта звездного неба, деление года на месяцы и недели, деление круга на градусы. К шумерской мифологии относится и знаменитое «Сказание о Гиль-гамеше», где впервые мы встречаем миф о Великом Потопе и единственном спас­шемся праведнике — Утнапиштиме.

Древнейшая на земле письменность принадлежит также шумерам. Одни из пер­вых в мире письменные памятники — шумерские клинописные таблички — отно­сятся к середине IV тыс. до н.э. Арка как перекрытие в домах шумеров была уже в III тыс. до н.э., тогда как в Европе она появилась лишь во времена Александра Македонского. В математике шумеры ввели шестидесятиричную систему счисле­ния, которую затем аккадцы — северные соседи, позднее завоевавшие шумеров,— соединили с десятиричной. Из клинописных текстов этого периода мы видим, что миллиардные величины для шумеров и аккадцев не представляли затруднений, тогда как цифра для обозначения числа «миллион» возникла на Западе лишь в XIX веке.

Однако шумеро-аккадская держава, созданная Саргоном I, просуществовала недолго. В XIX веке до н.э. в Месопотамию вторгаются семитские племена из Ара­вии — амориты, и создают новое государство с центром в Вавилоне (Древневави­лонское царство). В первой половине XVIII векадо н.э. при царе Хаммурапи (1792-1750 гг. до н.э.) создается знаменитый свод законов — один из древнейших памят­ников юридической мысли, так называемый «Кодекс Хаммурапи». Он был напи­сан клинописью на двухметровом каменном столбе — стеле. В этих законах была отражена вся хозяйственная жизнь, быт, нравы и мировоззрение древних вавило­нян. Достоинствами законов Хаммурапи явилась замена кровной мести местью государственной и юридическое определение вины.