Дополнительный урок.

مفرد

مفرد - это إسم означающий единственность того предмета на который он указывает.

В некоторых إسم ах натуральных предметов для указания на одну ее штуку добовляется окончание «ة», которую называют «تَاء وَاحِدَة».

зерно - حّبٌّ финики - تَمْرٌ

одно зерно -حَبَّةٌ один финик – تَمْرَةٌ

Так же как в русском языке когда мы говорим вода или песок мы понимаем большое их количество, а не капельку или песчинку. И в арабском языке название натуральных вещей указывает на их большое количество (на вид или тип этой вещи). На единственную из них будет указывать تاء واحدة .

تثنية

إسم ы последняя буква которых сделана حذف , такие как أبٌ , أخٌ и يَدٌ при преобразовании в تثنية сделанная حذف (مَحْذوف) و возвращается на свое место и к ней добавляется признак تثنية :

(2) братья - أخٌ - أخَوَانِ родители -أبٌ [ أبْوٌ ] - أبَوَانِ

завтра , послезавтра - غَدٌ - غَدَوَانِ (две) руки - يَدٌ - يَدَوَانِ

два тестя - حَمٌ - حَمَوَانِ две крови –دَمٌ - دَمَوَانٍِ

دَمٌ и يَدٌ могут быть переведены в تثنية и на прямую:

دَمَانِ иيَدَانِ

Если в إسم е кроме того, что последняя буква сделана حذف , добавлена другая буква, тогда признак تثنية добавляется на прямую :

два сына - إبْنٌ - إبْنَانِ два имени –إسْمٌ (سِمْوٌ) - إسْمَانِ

(200) двести – مِئَةٌ - مِئَتَانِ два года – سَنَةٌ - سَنَتَانِ

إسم تثنية ов مقصور .

В اسم ах مقصور, где последняя буква ا на самом деле заменяет و или ى , при образовании تثنية возвращаем истинное положение:

два парня - فَتًى - فَتَيَانِ два берега - رَجًا - رَجَوَانِ

два лечения - دَعْوَى - دَعْوَيَانِ два вспоминания - ذِكْرَى - ذِكْرَيَانِ

В إسم ах окончания которых длинный ا с همزة ой

( ا если همزة одна из коренных букв то признак تثنية добавляется на прямую без изменений:

два продавца яхонта - لاَلاَءٌ - لاَلاَءَانِ два длинных огурца – قِثَّاءٌ - قِثَّاءَانِ

два лечения - دَاءٌ - دَاءَانِ два вспоминания – قَرَّاءٌ - قَرَّاءَانِ

(ب если длинный ا является признаком مؤنّث , то همزة меняется на و :

خَضْرَاءُ - خَضْرَاوَانِ صَحْرَاءُ - صَحْرَاوَانِ

(ج если همزة не является не коренной буквой и не признаком مؤنّث , а заменила или و или ى , то возможны два варианта:

سَمَاءٌ - سَمَاءَانِ = سَمَاوَانِ كِسَاءٌ - كِسَاءَانِ = كِسَاوَانِ

إسْم الْجَمع

Кроме جمع полученного из مفرد а путем изменения его وزن а, которые мы рассматривали выше, существуют такие إسم ы которые не образуются из مفرد а и по сути, по своему значению указывают на множественное число. Такие إسم ы называют إسْم الْجَمع :

قَوْمٌ ، خَلْقٌ ، قَبِيلَةٌ ، جَمَاعَةٌ ، ...

Упр. № 54.

Образуйте تثنية из следующих слов:

عَصًا ، أذًى ، أعْمَى ، مُصْطَفَى ، اَلْمُسْتَشْفَى ، بَيْضَاءُ ، جُزْءٌ .

Для самостоятельной работы.

Для перевода в إسم تثنية ов которые заканчиваются на تاء تاْنيث (ة) так же добавляется َـانِ или َيْنِ после ة :

مَدْرَسَةٌ - مَدْرَسَتَانِ

лишь в нескольких إسم ах при этом ة делается حذف :

ягодицы - ألْيَةٌ - اَلْيَانِ маяк - خُصْيَةٌ - خُصْيَانِ

Если إسم تثنية делается إضَافَة к другому إسم у, то буква ن добавленная для образования تثنية удаляется:

это две книги Саида -كِتَابَانِ + سَعِيدٌ - هَذَانِ كِتَابَا سَعِيدٍ

я видел двух сыновей Мухаммада - إبْنَيْنِ + مُحَمَّدٌ - رَأيْتُ ابْنَىْ مُحَمَّدٍ

Так же когда переводим такие сложные нарицательные имена с إضَافَة ой как

عَبْدُ اللهِ ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، أسَدُ اللهِ ، ...

применяют тоже самое правило:

جَاءَنِى عَبْدَى اللهِ ، يَا عَبْدَاالرَّحْمَنِ ، إلَى أسَدَ اللهِ .

Если нарицательные имена сложные но без إضاف ы, то при образовании تثنية , если это مذكّر , добавляется «ذَوَا» и если مؤنّث добавляется «ذَوَاتَا»:

ذَهَبَ ذَوَا مَمْدِيكَرَبَ رَجَعَتْ ذَوَاتَا بَعَلْبَكَ

Следующие إسم ы нельзя по значению перевести в تثنية :

بَعْضٌ ، أجْمَعُ ، كُلُّ ، أحَدٌ ، غَرِيبٌ ، إرَمٌ ، دَيّاَرٌ .

Некоторые تثنية могут указывать на пару разных предметов:

муж с женой زَوْجَانِ муж زَوْجٌ

родители أبَوَانِ отец أبٌ

(то есть отец и мать, а не два отца)

луна и солнце قَمَرَانِ луна قَمَرٌ

В словах с несколькими значениями (омонимы) не используют تثنية чтобы выразить оба значения. Хотя в литературе иногда встречаются исключения:

جَادَ بِالْعَيْنِ حِينَ أعْمَى هَوَاهُ عَيْنَهُ ، فَانْثَنَى بِلاَ عَيْنَيْنِ .

20

جـمــع

جمع бывает двух видов:

1. جمع مكسّر (сломанный)

2. جمع سَالِم (здоровый)

جمع مكسّر

Множественное число полученное путем изменения формы единственного числа سَالم а называется جمع مكسّر .

جمع مكسّر образуется тремя путями:

1) путем изменения харакатов مفرد а:

львы – أسَدٌ - اُسُدٌ

2) путем делания حذف одной из букв مفرد а:

посланцы -رَسُولٌ - رُسُلٌ

3) путем добавления посторонних букв :

ногти -ظُفْرٌ - أظْفَارٌ

جَمْعُ الْقِلَّة

جمع مكسّر указывающий на множественное число от трех до десяти называется جمع القلّة (множественное число малого количества). Он идет в четырех вазнах:

أفْعُلٌ : عَيْنٌ - أعْيُنٌ ، نَفْسٌ - أنْفُسٌ

أفْعَالٌ : قَلَمٌ - أقْلاَمٌ ، يَتِيمٌ - أيْتَامٌ

أفْعِلَةٌ : سُؤَالٌ - أسْئِلَةٌ ، جَوَابٌ - أجْوِبَةٌ

فِعْلَةٌ : أخٌ - أخْوَةٌ ، فَتَى - فِتْيَةٌ

Для того чтобы указывали на большое чем десять множество جمع القلّة повторно делается جمع в других وزن ах:

كَلْبٌ - أكْلُبٌ - أكَالِبُ سِوَارٌ - أسْوِرَةٌ - أسَاوِرُ

Эти جمع называют جَمْعُ الْجَمْع (множественное число множеств) или مُنْتَهَى الْجُمُوع (границы множеств).

Основными признаками такой формы множественного числа как منتهى الجموع являются следующие:

1) первая буква калимы должна быть с فتحة ой .

2) третяя буква должна быть буква ا .

3) после ا а должно идти две буквы или три буквы, где средняя ى с ساكن ом:

مَسَاطِرُ ، مَصَابِيحُ ، أصَابِعُ ، تَلاَمِيذُ ، فَوَائِدُ .

جَمْعُ الْكَثْرَة

Все остальные جمع المكسّر (сложные جمع ) кроме جمع القلّة и منتهى الجموع называют جمع الكَثْرَة . جمع الكثرة бывает во множестве разных وزن ов. Самые известные из них:

فُعُولٌ : بُيُوتٌ ، حُرُوفٌ ، جُمُوعٌ ، فُصُولٌ ، لُحُومٌ ، فُئُوسٌ ، عُقُولٌ .

فِعَالٌ : جِبَالٌ ، رِجَالٌ ، ذِئَابٌ ، كِلاَبٌ ، طِوَالٌ ، قِصَارٌ ، ثِقَالٌ .

فُعَلاَءُ : عُلَمَاءُ ، فُضَلاَءُ ، بُخَلاَءُ ، قُدَمَاءُ ، شُعَرَءُ .

أفْعِلاَءُ : أقْوِيَاءُ ، أوْلِيَاءُ ، أصْدِقَاءُ ، أقْرِبَاءُ ، أسْخِيَاءُ .

فَعَلَةٌ : كَفَرَةٌ ، فَجَرَةٌ ، ظَلَمَةٌ ، قَتَلَةٌ ، مَهَرَةٌ .

جمـع السّالم

جمع السّالم бывают двух видов:

جَمْعُ الْمُذَكَّرِ السَّالِمُ (1

جَمْعُ الْمُؤَنّثِ السّالم (2

جمع الذكّرالسّالم

جمع المذكّر السّالم образуется добавлением к إسم у окончаний ُونَ или ِـينَ , не изменяя при этом сам إسم :

مُؤْمِنٌ - مُؤْمِنُونَ ، عَاقِلٍ - عَاقِلِينَ ، مُسْلِمًا - مُسْلِمِينَ .

Для того чтобы إسم делали جمع таким способом,он должен быть именем или صفة ом разумного существа мужского рода :

سَعِيدٌ - سَعِيدُونَ مُحَمَّدٌ - مُحَمَّدُونَ

عَالِمٌ - عَالِمُونَ مُعَلِّمٌ - مُعَلِّمُونَ

Когда делается جمع таким способом المقصور إسم (окончание которого ا ) то ا делается حذف :

اَلْمُصْطَفَى - اَلْمُصْطَفُونَ - اَلْمُصْطَفَيْنَ

в إسم ах مَنْقُوص с окончанием ى :

( أ если добавляется و (то есть ُونَ ) ى делается حذف , а предыдущий харакат оставляется ضمّة ой:

اَلْقَاضِى - اَلْقَاضُونَ ، اَلْعَالِى - اَلْعَالُونَ

(ب если добавляется ى (то есть ِـينَ ) ى делается حذف , а предыдущий харакат كسرة так и оставляется:

اَلْقَاضِى - اَلْقَاضِينَ ، اَلْعَالِى - اَلْعَالِينَ

جمع المؤنّث السّالم

Для образования جمع المؤنّث السّالم к концу إسم а مؤنّث добавляется ـَاتٌ :

مُسْلِمَةُ - مُسْلِمَاتٌ ، زَيْنَبٌ - زَيْنَبَاتٌ

Нарицательные имена مذكّر , которые заканчиваются на تاء تاْنيث (ة) тоже делается جمع как مؤنّث السّالم :

طَلْحَةٌ - طَلْحَاتٌ ، مُعَاوِيَةٌ - مُعَاوِيَاتٌ

Упр. № 55.

Распределите следующие كلمة на пять видов جمع а ( جمع القلّة , جمع الكسرة , منتهى الجموع , جمع مذكّر السّالم , جمع المؤنّث السّالم ):

أخَوَاتٌ ، أبْنَاءٌ ، عُقَلاَءُ ، سَلاَطِينُ ، نَشَّافَاتٌ ، أسَاتِيذُ ، فَاتِحُونَ ،

سَكَاكِينُ ، مُجْتَهِدُونَ ، أبَارِيقُ ، جَاهِلاَتٌ ، حَفَظَةٌ ، مُحْتَرِمُونَ ،

أرْجُلٌ ، دُيُوكٌ ، سُرُرٌ ، سُفْلَيَاتٌ ، أنَامِلُ .

Упр. № 56.

Сделайте следующие إسم ы جمع المذكّر السّالم :

أعْلَى ، مُرَبِّى ، غَالِى ، مَحْمُودٌ ، دَاعِى ، مُسَمَّى