Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ш.Амонашвілі.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
220.67 Кб
Скачать

7. Поняття - гуманність вчителя, учня. Ідея гуманізації шкіл

По-перше, гуманність вчителя - позиція, яка виражається в умінні бачити за будь-якими зовнішніми проявами дитини риси живого, але складного людини, що має право на індивідуальність, в умінні не придушити людське професійним, виявити та зрозуміти настрій дітей, дитини, колег, батьків, а також співвідносити свій душевний стан з конкретними обставинами.

По-друге, гуманність учня - внутрішня установка на добрий початок, переважно виражається в залежності від віку дитини спочатку в умінні жаліти, співчувати, допомагати, у підлітків - у строкатій суміші часом суперечливих, як і самі хлопці, цінностей в бажанні спілкуватися зі старшими, в оформленні особистих інтересів і занять, у старших - у повазі до думок і способу життя однолітків, в порядності, повазі душевного світу - свого та інших, самостійності прийнятих рішень, почуттів власної гідності і достоїнств інших, в життєвому самовизначенні (виборі рішень).

У той же час відомо: всі прогресивні освітні системи минулого і сьогодення незмінно будувалися і будуються на визнанні прав учня бути особистістю і розвиватися, в першу чергу, духовно. Духовно - означати гуманно. Адже сама гуманізація не що інше, як зростання віри педагога в потенціали особистості та можливості їх розкриття, збагачення. 

Гуманістична концепція бачить головний резерв впливу на розвиток особистості не вдосконалення, зростанні зовнішніх на неї впливів, але в пошуку та реалізації внутрішніх потенціалів, заданих природою і набутих в ході соціалізації в процесі навчання і виховання. При цьому слід зауважити: ніхто, звичайно, не може заперечувати того кращого, що накопичила колишня школа, частіше всупереч господствовавшим ідеологічним схемами, як ніхто не може заперечувати, що це краще стало золотим фондом нашої педагогіки і школи. 

Ідеї ​​гуманізації торкнулися школи, викликавши в ній суттєві зміни, які можна оцінювати як тенденції, здатні додати школі новий вигляд. Їх об'єднують спільні риси: повага до дитини і його власному "Я", визнання права учня бути активним суб'єктом навчального та виховного процесу.

Поряд з цим принцип відкритості надає школі новий вигляд і, найчастіше, нову структуру. У цьому випадку зникає жорсткість структури школи, програма стає більш гнучкою, різноманітною та адаптованої до потреб дітей.  Одним з найбільш авторитетних лідерів вільного виховання була М. Монтессорі, яка вважала, що дитина має потенціал саморозвитку, причому потенціал цей безрозмірний і кожен може досягти в житті будь-якої мети і здійснити будь-який життєвий проект.

Гуманістичний клімат школи - важливий і самий важкий для реалізації. Він вимагає від педагогів та інших фахівців, що працюють з дітьми, компетентності, відданості дітям і поставленої мети, захопленості і професійної гармонії. С.Френе відзначає, що необхідно "зрозуміти душу дитини, його психологію. Кожен обере свою дорогу, що відповідає індивідуальним нахилам, смакам і запитам ".

Очевидно, що гуманно-особистісний підхід до дітей в загальноосвітньому процесі, викладений як система академіком РАО Ш.А. Амонашвілі в трактаті «Школа Життя», є один з можливих варіантів реалізації гуманного педагогічного мислення в практиці школи XXI століття. 

«... Гуманне педагогічне мислення, як вічна істина і як стрижень будь-якого вищого педагогічного вчення і спадщини, таїть у собі можливість для постійного оновлення життя школи, для багатогранної творчої діяльності вчителя та вчительських колективів ... Воно «запалює іскри для народження різних і нових педагогічних систем в залежності від конкретних історичних, соціальних, національних і економічних умов ... Гуманне педагогічне мислення перебуває в постійному пошуку свого «моменту істини», через що кордони його більш розширені, ніж кордону відповідної практики » (Амонашвілі Ш.А.).

Саме на межі тисячоліть у Росії настали ці історичні умови, настав «Момент істини». І саме зараз настав час справді Великої дидактики, час торжества мудрості класики.