3. Основні ідеї гуманно-особистісної педагогіки

Гуманно-особистісна педагогіка заснована на таких постулатах: 

1. Гуманне педагогічне мислення не є відкриття сучасної теорії і практики. Воно засноване на класичній спадщині і знаходить витоки в провідних релігійних, філософських та педагогічних навчаннях. 

2. Педагогіка  по суті своїй є загальнолюдська форма і культура мислення, тенденції якого закладені в природних функціях людини. Вона розвивається не стільки науковими досягненнями, відкритими наукою закономірностями, скільки рівнем та якістю загальнолюдської культури, витоками духовності і мотивацією діяльності. У цьому благо педагогічного мислення, як постійного джерела творчості й творення. У цьому ж відмінність його від науки в строгому сенсі цього слова. 

3. Гуманно-особистісна педагогіка  на перше місце ставить виховання особистості  через розвиток її духовного та морального потенціалу; сприяючи розкриттю і творення в дитині рис та якостей благородства. Виховання людини шляхетного є провідна мета гуманно-особистісного освітнього процесу. 

4. Гуманно-особистісна педагогіка приймає ідеї класичної філософії та педагогіки про те, що дитина є явище в земному житті, він є носій своєї життєвої місії і наділений найвищою енергією духу. 

5. Гуманно-особистісний освітній процес будується на розумінні цілісності природи дитини, її рушійних силах, розкритих і науково обґрунтованих сучасною психологією і визначених нами, як стихійні устремління, пристрасті особистості дитини в його прагненні до розвитку, дорослішання, свободі. 

6. Суть гуманно-особистісного освітнього (педагогічного) процесу, гуманно-особистісного підходу до дитини полягає в тому, що вчитель, будучи творцем цього процесу, засновує його на русі стихійних пристрастей в дитині; направляє його на повний розвиток сил і здібностей, що виявляються у багатогранній діяльності дитини; націлює його на виявлення та ствердження особистості дитини; насичує його вищими образами прекрасного в людських взаєминах, в науковому пізнанні, в житті (освіта). 

Гуманно-особистісна педагогіка, реалізована в «Школі Життя» Ш.А. Амонашвілі, виходячи з реальних умов російської дійсності не заперечує предметного навчання, класно-урочної системи, але прагне збагатити навчальну діяльність «Світлом духовності та знань», перетворити урок в саме Життя дітей». Звідси і відповідні акценти.

Ось як виглядає основний цикл освітніх курсів початкових класів «Школи Життя»: 

1. Уроки пізнавального читання. 

2. Уроки письменноречевой діяльності. 

3. Уроки рідної мови. 

4. Уроки математичних уяв.

 5. Уроки духовного життя. 

6. Уроки осягнення краси. 

7. Уроки планування і діяльності. 

8. Уроки сміливості і витривалості. 

9. Уроки про природу. 

10. Уроки про світ наук. 

11. Уроки спілкування. 

12. Уроки іноземної мови. 

13. Уроки гри в шахи. 

14. Уроки комп'ютерної грамотності. 

Очевидно, що працювати в режимі подібного навчального плану може вчитель який не тільки вірить в ідеї гуманної педагогіки, а й цілеспрямовано підготовлений вчитель. 

7. Гуманне педагогічне мислення вимагає адекватних понять, воно безпосередньо пов'язане з переконаннями особистості, що займається його теоретичним збагаченням чи практичним здійсненням. Ось чому переорієнтація вчителів від традиційно-авторитарних підходів на гуманне педагогічне мислення є найважливіша проблема справи розвитку освіти в сучасних умовах.  8. Гуманно-особистісний підхід до виховання в сучасній російській школі спирається на глибинну мудрість російського менталітету від Сергія Радонезького до В.І. Вернадського; він харчується життєвим джерелом світової педагогічної думки від Конфуція і Сократа до Дж. Дьюї та М. де Монтеня, він несе в собі чистоту ідей сучасних мислителів від Л. С. Виготського і Д.М. Узнадзе до Я. Корчака та В.А. Сухомлинського. 

Оволодіння основами гуманного педагогічного мислення - непорушна частина формування вчителя третього тисячоліття.