- •Глава 1. Средневековая Евразия и тюрки.
- •Глава 2. Значение слов хан и Чингис.
- •Глава 3. Значение слова «Монгол».
- •Глава 4. Значение слова «Торе».
- •Старший жуз
- •Содержание Роды и племена
- •Содержание
- •Уран, тамга
- •Этническая принадлежность Дулатов
- •Состав племени
- •Дулаты в Моголистане
- •Известные дулаты
- •Интересные факты
Этническая принадлежность Дулатов
Вопрос об этнической принадлежности дулатов служил неоднократно предметом спора многих исследователей – одни считали их выходцами из монгольских степей (Рашид-ад-Дин, Ч. Валиханов), другие –тюрками (Н. Аристов, С. Аманжолов, В.В. Востров, М.С. Муканов). По новейшим данным этническую основу дулатов составили племена Западно-Тюркского каганата (VI в.), известные в письменных источниках под названием «дулу» (пять племён дулу и пять племён нушиби – жители Семиречья. В 840 г. дулаты вошли в состав государства Караханидов (840–1212 г.г.), затем киданей (кара-китаев, 1124-1219 г.г.) и наконец монголов. В Чагатайском Улусе (1224–1348 г.г.), позже дулаты основали свое собственное государство Манглай-Субе.[2]
Состав племени
Племя Дулат делится на 4 рода, которые со временем стали делиться на более мелкие роды ( по алфавиту):
Ботпай — бидас, құдайқұл, қоралас, шағай.
Жаныс —Жамбай, бөгежіл, қапал, жантай, жанту, жарылқамыс, өтей, шегір.
Сикым — жәнібек, әлібек, малыбай, баглан, қоянбай, сары, қарақұл, шадыр.
Шымыр — бекболат, шынқожа, темір.
Дулаты в Моголистане
Наиболее подробные сведения по истории своего племени дулат приводит историк Мирза Мухаммад Хайдар Дулати. По его свидетельству дулаты были «одним из главных и могущественных племён Могулистана».
В период упадка Чагатайского улуса дулатская знать решила создать самостоятельное государство на территориях, прилегавших к Кашгару и Яркенду. Поскольку во всех монгольских государствах по традиции верховным правителем мог быть только Чингизид, амир Пуладчи (Буладжи), глава племени дулат, выступил с намереннием создать независимое от Чагатайского улуса государство Могулистан с помощью ставленника — хана из Чингизидов. Чингизидом, на котором остановили свой выбор дулаты, оказался 18-летний Тоглук-Тимур-оглан[3].Таким образом, первоначально Чингизиды стали политическим орудием в руках дулатов. С этого момента глава племени дулат занимал при ханеМогулистана должность улусбега — «правителя улуса» — занимавшегося фактическим управлением делами государства.
Сам историк Мухаммад Хайдар Дулати приходился двоюродным братом падишаху Бабуру, а также Султан-Саид-хану, завоевавшему в 1514 году исконные земли дулатов Манглай-Субе и основавшему на их территории независимое ханство Могулия. После смерти Султан-Саид-хана его преемник Абд ар-Рашид-хан I (1533—1559) положил конец власти дулатов в ханстве и казнил последнего улусбега — Саййид-Мухаммад-мирзу, дядю историка Мухаммад Хайдар Дулати.
Известные дулаты
Толе би
Мирза Мухаммад Хайдар Дулати
Бауыржан Момышулы
Рыскулов, Турар Рыскулович
Балуан Шолак
Ибраимов, Ермахан Сагиевич
Койгельды батыр
Интересные факты
Один из влиятельных биев казахского народа Толе би Алибекулы (дулат, отделение жаныс), фактически повелевавший Старшим Жузом, жил в Ташкенте. В 10 верстах от Ташкента по Чимкентской дороге, в местности Каракамыс мальчик-бродяга по имени Сабалак, впоследствии знаменитый Абылай хан, пас в 1725 году верблюдов Толе би[4].
В записках 1853 года майора Перемышельского, описано место для будущего поселения (г. Алматы), расположенного на землях племени Дулат:
|
8 августа, 1853 г. Каргалы Г. Корпусному Командиру Я имел честь доносить Вашему Высокопревосходительству о намерений моем обозреть вершины Алматов. Осмотрев с инженер-поручиком Александровским первыя и вторыя Алматы и долину между ними, мы нашли по удобству добывания леса, большому количеству прекрасной, изрезанной арыками хлебопахотной земли, пажитей и сенокосных мест, далеко превосходящими урочища на Иссыке и Талгаре, почему и предложили Алматы местом будущего поселения, при том через занятие этого пункта все лучшие кочевья и хлебопахотные места Дулатов будут у нас под руками. |
|
Мухамеджан Тынышпаев, «Материалы по истории казахского народа», Ташкент 1925 год
|
В 1650-х годах дулаты перекочевали на запад, а в 1690—1790 годах они жили в Ташкентском уезде. Дулаты управляли, владели Ташкентом. В русских источниках сведения о племени дулат появляются уже в ХVIII в. Так, в описании родоплеменного состава казахов, составленном М. Тевкелевым в 1778 г. сказано, что Старший жуз состоит из 10 племён и в их числе приведены все пятера основных родов дулатов: ботпай, шымыр, сиқым, жаныс,бөгежіл. |
