119.Хронологические рамки немецкой классической философии:

1. XV в.

2. XVIII – XIX вв.

3. XVII в.

4. XVI в.

5. XVII – XIX вв

120.Философ, автор «Критики чистого разума»:

1. Г.В.Ф.Гегель

2. Б.Спиноза

3. И.Кант

4. Р.Декарт

5. Д. Дидро

121.Великий азербайджанский поэт и мыслитель, автор философского трактата «Матла ал- итикад»:

1. И. Насими

2. Ф. Наими

3. А. Марагаи

4. М. Физули

5. Ф. Карабаги

122.Важнейшее философское произведение Иммануила Канта:

1. «Критика практического разума»

2. «Метафизика»

3. «Наука логики»

4. «Красота в природе»

5. «О природе вещей»

123.По И.Канту, для того чтобы знание было достоверно, оно должно:

A. быть анализирована

B. быть согласованным с опытом

C. противоречить законам логики

D. опираться на очевидные принципы

E. быть всеобщим и необходимым

124.По мнению И. Канта для формирования человека как нравственного существа принципиальное значение имеет

1. Нравственный долг

2. Природная доброта

3. Соблюдение общественных норм

4. Разумность и осмысленность поведения

5. Правильное воспитание

125.Диалектический материализм — учение:

A. Структурализма

B. Иррационализма

C. Позитивизма

D. Марксизма

E. Оптимизма

126.”Тело (человеческое),- он пишет,- в глазах проницательных людей является конспектом большого мира».:

1. Юсиф Карабаги

2. Мухамед Физули

3. Саиб Тебризи

4. Имададдин Насими

5. Фазлуллах Наими

127.Философ, автор «Феноменологии духа», «Науки логики», «Философии истории», «Философии права»:

1. И.Кант

2. Б.Спиноза

3. Г.В.Ф.Гегель

4. Р.Декарт

5. Л. Фейербах

128.Философии Г.Гегеля присущ:

1. пантеизм

2. бихевиоризм

3. панлогизм

4. атеизм

5. гуманизм

129.В каком веке возникла религиозно- философская школа мутазилитов?

1. VII в.

2. VIII в.

3. VI в.

4. V в.

5. IV в.

130.Теория развития Гегеля, в основе которой лежит единство и борьба противоположностей, называется:

A. метафизика

B. софистика

C. монадология

D. гносеология

E. диалектика

131.Реальность, составляющая основу мира, по Гегелю:

A. Абсолютная идея

B. природа

C. Бог

D. Человек

E. космос

132.Укажите основоположника и виднейшего теоретика мутазилизма:

1. Васил бин Ата

2. Хишам ал- Фувати

3. Абу – л- Хузайл ал- Аллаф

4. Ибрахим бин Саййар ан- Наззам

5. Хаййат

133.Представитель немецкой классической философии:

A. О.Шпенглер

B. Л.Фейербах

C. Г.Зиммель

D. Б.Рассел

E. Д. Дидро

134.Кто из нижеперечисленных мыслителей не относится к представителям немецкой классической философии?

1. И. Кант

2. Ф. Ницше

3. Л. Фейербах

4. Ф. Шеллинг

5. Г. Гегель

135.Кто является автором книг «Книга исцеления», «Книга спасения», «Книга знания»:

1. Ибн Рушд

2. Абу Хамид ал- Газали

3. Ибн Сина

4. Ибн Халдун

5. Джалаледдин Руми

136.Представителем материализма является:

1. Аврелий Августин

2. В.С. Соловьев

3. Платон

4. Л. Фейербах

5. И. Кант

137.Разделил действительность на «мир вещей в себе» и «мир явлений»:

1. Гегель

2. Шеллинг

3. Декарт

4. Платон

5. Кант

138.Согласно Гегелю истинным двигателем мировой истории является:

1. Природа

2. Деятельность героев и вождей

3. Дух народов

4. Мировой Дух

5. Интуиция

139.Философское направление, отрицающее или ограничивающее роль разума в познании, выдвигая на первый план волю, созерцание, чувство, интуицию:

1. Рационализм

2. Эмпиризм

3. Скептицизм

4. Гуманизм

5. Иррационализм

140.Философское направление, утверждающее, что разум лишь плавает по поверхности вещей, тогда как сущность мира открывается нам посредством интуиции, переживания, понимания: