7. Особ-ти древнеинд-й гос-ности. Организация империи Маурьев (4-2 вв. До н.Э.)

Государство Др. Индии образовалось в устьях рек Инде, пять притоков которого образуют Пенджаб (Пятиречье) и Ганге, где были наиболее благоприятные условия для занятия скотоводством и земледелием. Очень рано в этих районах вследствие недостатка влаги была создана система искусственного орошения.

В конце 3-го тысячелетия до нашей эры с северо-запада на территорию Индии вторглись кочевые племена ариев, которые разрушили древнеиндийскую цивилизацию.

Основными периодами в истории государства и права Древней Индии можно считать:

1. Разложение первобытнообщинного строя и образование рабовладельческого государства (II половина II тысячелетия до нашей эры);

2. Рабовладельч. гос-во в долине Ганга и Инда (II тысячелетия до нашей эры - IV в. до н.э.);

3. Централизованное государство Мауриев (IV-III в.в. до нашей эры);

4. Кризис и феодализация государства (III в. до нашей эры - IV в. нашей эры).

На тер-рии Индии обитали многочисл-е племена, различавшиеся по уровню развития, говорящие на разных языках. Существование ведической лит-ры, т. е. 4-х сборников Вед (Ригведа, Самоведа, Яджирведа, Атхарваведа) религиозного содержания, свидетельствует о том, что одни делились на родовые колена (джана) во главе с родовыми старейшинами. Племенные родовые вожди были выборными. Они были военными предводителями и отправляли жреческие и суд. функции.

Для общ.строя Индии характерно длительное сохранение общинных порядков - следствие медленного развития производственных сил. Другая характерная черта- деление общества на варны. Варны - это 4 сословия (касты), возникшие в период разложения крепостного строя: брахманы, кшатрии, вайшьи,шудры.

Варна брахманов занимала самое высокое положение в обществе, была сильна единство, имела монопольное право толковать законы и давать советы представителям других варн. Брахманы принимали активное участие в управлении государства. Брахман мог потребовать от членов других варн все, что он желал. Все были обязаны содейст-ть брахману, его личность была неприкосновенна. 

Кшатрии - вторая группа господствующего класса. Законы Ману возлагали на кшатриев обязанность "охранять" подданных, приносить жертвоприношения и изучать веды. Варна кшатриев была менее замкнута, чем первая.

Варна вайшьев была наиболее многочисленной. Она состояла из всех свободных общинников, не вошедших впервые две варны. Это была варна земледельцев, ремесленников и торговцев, создающих все необходимое для пропитания себе и другим. Членом варны вайшье преписывалось пасти скот, хорошо разбираться в стоимости товаров, заботится об увеличении своего им-ва. Варна вайшьев являлась угнетенным классом, члены кот. были обязаны платить гос-ву высокие налоги. 

Шудры занимали самое низшее положение среди варн. Члены этой варны были представителями покоренных армиями племен. Формально они небыли рабами. Но законы Ману возлагали на них обязанность обслуживать высшие варны. Шудры не пользовались политическими правами, хотя лично были свободны, могли иметь семьи и приобретать имущество. Рабов было меньше, чем в Риме, рабский труд не является основой производства.

Магадхско-Маурийская эпоха хар-ся усилением монархич. власти и падением роли институтов племенного упр-ния. Соблюдался строго принцип наследования (еще при жизни царь выбирал сына).

Была создана огромная армия и имелась охрана (в связи с нападениями на царя).

Правители первых гос. образований раджи выполняли простейшие фу-ции управления, обеспечивали внешнюю безопасность, вершили суд, распоряжались землей, собирали ренту-налог. Ограничивал власть раджи- совет старейшин, ставший позже совещательным органом при монархе.

Империя Маурьев представляла собой сложное политическое образование, т.к органы общинного самоуправления были достаточно сильны, то центральный админ аппарат в империи был относительно слаб по сравнению с другими гос-вами др. Востока. Ученые считают что власть царей не была не деспотической. Религия исключала законодательные ф-ции царей, утверждая, что все нормы права содержатся в Ведах.

Ф-ции царя - охрана подданых, сбор налогов, осуществление правосудия с помощью брахманов, организация общественных работ, помощь социально не защищенным слоям населения. Царь явл. главой админ аппарата, назначал должностных лиц, контролировал их деятельность. В эпоху маурьев существовал совещательный орган- мантриапаришад ( мантрины- высшие сановники).Также существовал сабха- собрание знати и представителей городского и сельского населения( выполнявшие политические фу-ции).

Осн. ведомства: фин. обеспечение армии, контроля за пастбищами, торговлей, стр-вом и тд.

В эпоху маурьев гос-во имело следующее адм-тер деления: царские земли, джанапады- провинции (стояли чиновники- раджуки)., полуавтономные княжества, автономные ганы( своеобразные республики). Провинции делились на округа, округа- на сельские области. Общины управлялись представителями царя- старостами (грамика).

Некоторые черты самоуправления сохранились в эпоху Маурьев и в городах, хотя центральная власть и стремилась лишить городские советы независимости.