- •Пособие для студентов педагогических специальностей высших учебных заведений
- •1. Психолингвистика как наука.
- •2. Психолингвистика, психология и традиционное языкознание. Язык, речь, речевая деятельность
- •3. Основные особенности психолингвистических подходов к изучению языка как достояния человека. Специфика материала психолингвистических исследований
- •4. Роль эксперимента в психолингвистике и языкознании
- •Литература
- •Глава 2. Основы психолингвистики 18
- •2. Лингвистические, психологические и физиологические истоки отечественной психолингвистики.
- •3. ЁтГдаГдёё гТдТаэааГёу ба-е-ё
- •ТТёаёи ТаТТпбаапдааТтт пТпдааёу/эйёд
- •ОдаГпоТд/адёТгГау ада!1адёёа
- •4. ЙГадёбёёа аТп'Гдёудёу да-е-ё
- •5. ОаГааГдёё а шадаТаГмё гё
- •Ат'ГдТпи ё даааГёу аёу ТапбаэааГёу
- •1. ТпГТаГиа адб'г'Ги ГпёбТёёГааёпдё-апёёб ТадТаТа
- •2. АГаёёд уёп'ГадёТаГдаёиГиб ТадТаТа ГпёбТёёГааёпдё-апёёб ёппёааТааГёё
- •ШаэааГёа Та ёпдёГгТпдё
- •АдаадаёиПа оёаёёдТааТёа
- •УёпТадё1аТдй п ёёаппёоёёадёаё
- •О/дТёдб/эйёё уёпУадёТаГд
- •АидТпи ё даааГёу аёу ТапбаэааГёу
- •Ат'иёГёдаёиГау ёёдададбда
- •1.ГаёбТёёГааёпдёёа ё аа пауды п аббаёТё ГабёаТё. ЙГадёдёёа ГаёбТёёГааёпдё-е-апёёб ёппёааТааГёё
- •Ыауди ГаёдТёёГааёпдёёё ё адбаёТё ГабёаТё
- •2. 1Ааэ'мёб0абГау апёТТаббёу 31ё1ама1 мдаа
- •АтгТёГёоаёиГау ёёоабаобба
- •1. Пааёи бТбТёдТааГёу да-е-ааТаТ птТайаГёу а ГаёдТёёГааёпоёёа
- •2. Га5б0аГёу тТоёааоёТггТё ТпГТаи ё УбТабаТТёбТааГёу ба-е-ааТаТ аиПёадиааГёу
- •3. Гадб0аГёу ПёГоаатаоё-апёТаТ аГГадаба бТдТёдТааГёу да-е-ааТаТ птТайаГёу
- •4. Гадб0аГёу Гадааёатабё-аПёТаТ аГГадаба бТдТёдТааГёу да-е-ааТаТ птТайаГёу
- •5. Гадб0аГёа ГиёТаГёу 0 1Га1абё-аПё1а1 ё ёавПё-аПёТаТ ПбдТу да-е-ё
- •6. Габб0аГёа гтГёТаГёу ёТаёёТ-абаТТаОё-аПёёб ТоГт0аГёё
- •7. ГаббааГёа гтГёТаГёу пёГоааТаоё-е-апёТаТ побТу паудГТё ба-ё
- •8. ГадбааГёа гтГёТаГёу ТайааТ пТйПёа (гТабаёпба) да-е-ааТаТ птТайаГёу
- •Ат'ГдТпй ё даааГёу аёу ТаПбжааГёу
- •Атг ТёГёбаёиГау ёёбадаббда
- •1. ГбТаёаТа пттогт0аГёу удиёа ё Ти0ёаГёу
- •2. ВадГтТабадёа аё'иоа? т адаёТТпаудё тс0ёаГёу ё удиёа
- •3. АГбобаГГуу да-е-и ёаё ёГподбТаГо 1й0ёаГёу
- •АтТбТпи ё даааГёу аёу ТапбаэааГёу
- •АиТёГёОаёиГау ёёоабаобба
- •1. ТпГТаГиа ГдТаёаТи Тайаё ё -апОГиб ё. Дааа-ё ОаТдаОё-е-аПёТё ё. ГдёёёааГау ё
- •2. Вадёё-ниа ОбаёОТаёё ттГуоёу «ТабаГёдТ». ОбГааТаГОаёиша ТабаГёдТи Тпёбё-апёТё аауоаёимгюё н-аёТааёа. ТабаГёдТи ба-ааТё аауоаёимгюё. ГтГуоёа удиёТаТаТ / ба-ааТаТ ТабаГёдТа -аёТааёа
- •АтГбТпи ё даааГёу аёу ТапбаэааГёу
- •АттТёГёОаёиГау ёёоабаобба
- •1. ЁаёпёёТг -е-аёТааёа. ЙТаоёдёёа ааёГёо уаба ёаёпёёТГа -аёТааёа
- •3. ЙёГапоадёу (пТ-ТйбйаГёа)
- •/Еабоаа пёбаааГТаТ аТёаа
- •Ам бтй ё даааГёу аёу 1апбаэааГёу
- •АттТёГёоаёиГау ёёоабаобба
- •АидТпи ё даааГёу аёу ТапбаэааГёу
- •АтгТёГёоаёиГау ёёОабаобба
- •1. ЙёТаТ - аиПёадиааГёа - ОаёпО
- •2. Пааёи ГбТёдаТапбаа баёпоа
- •4. ЕТыбГёёаоёаГйё аПГаёО ёдб-е-аГёу ОаёПОа
- •Ам'дТПи ё даааГёу аёу ТапбаэааГёу
- •АиТёГёоаёиГау ёёОабаобба
- •1. ЙаТаТабадёа аабааёиГйб 6т5т ба-е-ааТё ёТтТбГёёабёё. Оаёпб. Аёпёббп
- •3. ГааабааёиГйа ёТтгтГаГОй ёТтТбГёёаоёё
- •Ам'бТПй ё даааГёу аёу ТапбаэааГёу
- •АтгТёГёбаёиГау ёёбабаббба
- •1. ГбааТаб ё дааа-ё пТбёаёиГТё гё
- •2. Тпиаша гТабТаи ё тг5аааёаГё|э удиёТаТё ёТтГаоаГбёё а пТабаТаГгТё гПёбТёёГааёПоёёа
- •3. Йбббёббба удйёТаТё ёё-нТпбё
- •АтГбТпй ё даааГёу аёу ТапбжааГёу
- •Ат'гТёГёбаёиГау ёёбабаббба
- •1. ВдйёТаТа пТдГаГёа -е-аёТааёа ё ГабёТГаёиГт-убГё-е-апёёа ТпТааГгТпбё ёбёибббй
- •2. ЁГоабёбёибббГйа ёТГбаёбй. ЁбёибббГйё 0Тё. ЁёГааёпбё-е-апёёё 0Тё. Аёёбёибббабёу
- •Ам бтй ё даааГёу аёу 1апбжааГёу
- •Ат'иёГёбаёиГау ёёбабаббба
- •1. ЙбаббПгт-бТёааау пбббёббба тааэёё-нтбГТаТ ТайаГёу. ЙбабаТбёГй бТёааТаТ уТааааГёу
- •2. ОбаГпаёоёТгГйё аГаёё? V. АабГа. ОптаоГтПби ба-ааТаТ адаёТТааёПбаёу
- •АтГбТпи ё даааГёу аёу ТапбаэааГёу
- •АтгТёГёоаёиГау ёёбабаббба
- •1. ЕТыбГёёаоёаГиё ёТГбёёёо
- •2. ЁТыбГёёаОёаГйа пОбаоааёё бадГйб удиёТаиб ёё-нТПоаё
- •3. ОбТаГё ёТтТбГёёаоёаГТё ёТт'ГаоаГоёё
- •4. ВдйёТаау ёё-нТпои ё бан-аайа аэаГбй
- •Ат'ГдТпи ё даааГёу аёу дасЛСюёаГёу
- •АтгТёГёОаёиГау ёёоабаобба
- •1. ГтГуоёа т ааГааба. ТаоТаТёТаёу ааГаабГТаТ
- •2. ГбТуаёаГёа ааГаабмаТ баёоТба а ба-е-ааТт гТааааГёё гтПёоаёаё ббппёТаТ удиёа
- •АтГбТпи ё даааГёу аёу ТапбжааГёу
- •Ат'гТёГёоаёиГау ёёбабаббба
- •1. ТбТуаёаГёа оаТб-е-апоаа а ба-е-ааТё аауоаёимгюё
- •2. ВдиёТаау ёаба. ГпёдТёёГааёПОё-е-апёёа ТабаГёдТи гтпОбТаГёу удиёТаид ёаб
- •1Бёа1йудйёТаТё ёабй:
- •3. АёёуГёа ба-е-ааТё пбаёбёиоббй Га удйёТаб|э ёё-нТгюи
- •АтТбТпй ё даааГёу аёу ТапбаэааГёу
- •АтгТёГёоаёиГау ёёОабаобба
- •1. ТбааТаО ёдб-аГёу аТдбапоГТё тё
- •4. Тпатагёа ба-е-ё бааагётт. АтПёТааПГйё ГабёТа ба-ааТаТ бадаёбёу баааГёа
- •АтГбТпи ё даааГёу аёу ТапбаэааГёу
- •1. ЙоаГТаёаГёа оТГаоё-е-апёТаТ побТу ба-е-ё баааГёа
- •3. 1АёаааГёа мбо1ё1аёаё ё ПёГбаёпёшТ
- •4. ОаТбёё оТбТёбТааГёу удиёТаТаТ пТдГаГёу а тГбТааГада
- •5. ТпГТаГиа даёТгтТабГТпоё ба-е-ааТаТ бадаёоёу аТ0ёТёиГёёТа
- •АтгТёГёоаёиГау ёёоабаобба
- •2. ТаёаааГёа ГёпиТаГгТё 5а-е-и|э ё ПоаГТаёаГёа удйёТаТё ёё-нТпоё
- •3. ЙоаГТаёаГёа аёпёббпёаГТаТ Тй0ёаГёу удйёТаТё ёёнГТпоё 0ёТёиГёёа
- •4. ОТбТёбТааГёа ПёбиоТаТ ТабаГёдТа аГбобаГГаё ба--ё а тгоТааГада
- •Ат'ГбТПи ё даааГёу аёу ТапбаэааГёу
- •Ат'иёГёоаёиГау ёёбабаббба
- •1. Йаус;и гТдГаааоаёиГйб ё бан-аайб аТдТТаэГТпбаё а ба-е-ааТё ааубаёиГтПбё баааГёа ё ассбтёТаТ
- •2. УёпГабёТаГОаёиГиа ТаоТай ёдб-е-аГёу ааопёТё ба-е-ё а птгтПоааёаГёё п ба--и|э адбТпёйб. Ван-аайа т0ёаёё адбТпёйб ё ааоаё
- •Вопросы
- •Вопросы
- •Содержание
- •Глава 1. Психолингвистика как наука.
- •Глава 2. Основы психолингвистики 18
- •Глава 3. Методы психолингвистики 38
- •Глава 4. Теоретические основы нейролингвистики 51
- •Глава 5. Нейролингвистический анализ
- •Глава 6. Язык и мышление 83
- •Глава 7. Общая психолингвистика. Теоретическая психолингвистика. Прикладная психолингвистика. Языковой / речевой механизм человека 98
- •Глава 20. Становление языковой
- •Глава 21. Детская речь в сопоставлении с речью взрослых 251
3. ГааабааёиГйа ёТтгтГаГОй ёТтТбГёёаоёё
Чарльз Дарвин в 1 872 году опубликовал работу «Выражение эмоций у людей и у животных», обратив внимание на то, что формы проявления эмоций у животных и у людей весьма сходны (иначе люди не понимали бы, в каком «настроении» находятся животные, а животные - как настроен человек).
Но только в 70-е годы ХХ века невербальные компоненты коммуникации человека (НВКК) начали серьезно изучать. Немецкий психолог и психиатр Карл Леонхард опубликовал монографию «Мимические, жестовые и фонические средства эмоционально-коммуникативной выразительности» (не переведенную на русский язык). Автор подробнейшим образом классифицировал то, что мы называем НВКК:
Мимические и жестовые движения обязательны при общении, хотя чаще всего не осознаются говорящими, но всегда учитываются слушающими, наблюдающими за партнером в каждом коммуникативном акте;
НВКК в основной своей массе являются универсальными, независимыми от пола, возраста, национальности и культуры. НВКК универсального типа свойственны и животным, без чего была бы немыслима их дрессура и невозможно было бы общение людей с домашними животными.
Возникла наука «боди ленгвидж» - язык тела/ телодвижений. Произведена классификация жестовых языков:
Наиболее употребительными являются демотические жесты, которыми мы пользуемся для иллюстрации своих слов, для того, чтобы у собеседника возникла правильная ассоциация (например, поднятие невидимого стакана ко рту или соединение двух пальцев для обозначения ножниц);
существует также большое количество профессиональных языков, которыми пользуются аукционеры, водители, крупье в ситуациях, связанных с их работой;
более замысловатыми являются альтернативные жестовые языки, которые заменяют речь у некоторых племен австралийских аборигенов и индейцев Северной Америки;
первичные, которые используются глухими и слепоглу-хими.
С того времени учеными были обнаружены и зарегистрированы более 1 000 невербальных знаков и сигналов.
Альберт Мейерабиан установил, что передача информации происходит за счет вербальных средств (только слов) на 7%, за счет звуковых средств (включая тон голоса, интонацию звука) на 38%, и за счет невербальных средств на 55%.
Профессор Бердвиссл проделал аналогичные исследования относительно доли невербальных средств в общении людей. Он установил, что в среднем человек говорил словами только в течение 1 0-11 минут в день, и что каждое предложение в среднем звучит не более 2,5 секунд.
Большинство исследователей разделяют мнение, что словесный (вербальный) канал используется для передачи информации, в то время как невербальный канал применяется для «обсуждения» межличностных отношений, а в некоторых случаях используется вместо словесных сообщений. Например, женщина может послать мужчине убийственный взгляд, и она совершенно четко передаст ему свое отношение, даже не раскрыв при этом рта.
Аллан Пиз написал книгу «Язык телодвижений» с подзаголовком «Как читать мысли других по жестам» (вспомним высказывание Выготского: «Мысль выражается в слове»). Ученый попытался создать словарь жестов, которые позволяют собеседнику определить настроение адресанта, истинность его слов и т.д.
В качестве отправного тезиса Пиз взял семиотическую аксиому «Человек - это знак» и рассмотрел основные позы, жесты как в отдельности, так и в совокупности.
Несмотря на то, что существует много работ по НВКК, ведутся споры по поводу того, являются ли невербальные сигналы врожденными или приобретенными, передаются ли они генетически или приобретаются каким-то другим типом.
Изучение документальных фильмов с интервью и беседами различного рода, видеозаписи диалогов показали, что НВКК начинают развертываться раньше, чем люди начинают говорить друг с другом. Сначала коммуниканты занимают подходящую дистанцию для беседы и обращаются лицом друг к другу. Оба эти действия также являются НВКК. Они сигнализируют о готовности к диалогу. Одновременно партнеры «считывают» с поз и с выражения лица друг друга важную информацию о настроенности к общению, о степени расположенности к беседе. Это тоже НВКК. Можно легко заметить, что нас не устраивает, если собеседник прячет лицо, отводит глаза.
Экспериментально доказано, что маленькие дети не могут сразу вести телефонные разговоры, даже если узнают голос говорящего. Им нужна «информация с лица и с позы». Не случайно, Кольцова называет младшего дошкольника «существом невербальным».
Логично предположить, что НВКК являются врожденными.
Немецкий ученый Айбль-Айбесфельдт установил, что способность улыбаться глухих или слепых от рождения детей проявляется без всякого обучения или копирования.
Об этом свидетельствуют опыты, проведенные с животными, успешно овладевшими навыками жестовой коммуникации глухонемых.
Когда вы скрещиваете руки на груди, скрещиваете ли вы правую руку над левой или левую над правой? Большинство людей не могут достоверно ответить на этот вопрос до тех пор, пока они это не проделают. В одном случае они будут чувствовать себя удобно, в другом случае нет. Отсюда можно заключить, что это, возможно, генетический жест, который не может быть изменен.
Человек не в состоянии контролировать каждое свое движение и впечатление, которое он производит на окружающих. Порой мы не в состоянии подавить зевоту или скрыть охватившую нас дрожь, вне нашей воли мы заливаемся краской или покрываемся гусиной кожей. Многие мужчины с годами лысеют и, несмотря на всякие ухищрения, не могут остановить выпадение волос. А люди зачастую ассоциируют лысину со зрелостью и высоким общественным положением. Такая же парадоксальная связь сохраняется в общественном сознании между бородатостью и недружелюбностью. Но некоторые движения мы в состоянии контролировать и даже пользуемой ими намеренно. Мы можем приподнять брови, тяжело опуститься в кресло, потупить глаза, сплюнуть или пожать плечами. Не существует единой, точно определенной интерпретации подобных жестов и мимических выражений, их значение может быть различным в разных культурах и на разных ступеньках социальной лестницы. Если вам приходилось играть в шарады, то вы знаете, как трудно бывает расшифровать то или иное движение человека. Психологи обнаружили, что сообщение, посланное на языке тела, воздействует на собеседника сильнее, чем вербальное. Например, если человек сквозь слезы будет убеждать друзей: «У меня все хорошо!», то они скорее поверят его слезам, чем словам. Столь же информативна может быть одежда, она сообщает окружающим о настроении, чувствах и намерениях человека. Если женщина приходит на свидание в коротком обтягивающем платье с глубоким вырезом, возможно, сама того не осознавая, она посылает мужчине определенный сигнал. Если же вам захочется выказать особое отношение к собравшимся на официальном приеме людям, вы можете прийти туда в теннисных шортах. Даже в рекламных роликах, посвященных духам и дезодорантам, наше внимание привлекают к тому факту, что при помощи запаха можно послать некое сообщение. Вы выражаете свое отношение к человеку не только своим нарядом и манерами, но и тем, какую дистанцию вы соблюдаете при общении с ним. Холл различает четыре зоны межличностного общения.
• Зона интимного общения (от полуметра до непосредственного телесного контакта). На таком расстоянии обычно общаются влюбленные, родители с детьми, очень близкие друзья. Вы наверняка испытаете неловкость, если малознакомый человек попытается подойти к вам вплотную. Кроме самых близких людей в эту зону допускаются врачи, медсестры, портные и другие специалисты, профессия которых требует непосредственного телесного контакта с клиентом. Пытаясь при общении с кем-либо войти в эту зону, вы тем самым даете человеку понять, что хотели бы считать его своим другом. Психологические эксперименты выявили, что счастливые в браке супруги комфортно общаются друг с другом именно на этой дистанции. И наоборот, супруги, которые не ладят между собой, сторонятся друг друга.
• Зона личного общения (от 0,5 м до 1,5 м). Границы этой зоны различны для разных культур. Как правило, на такой дистанции общаются хорошо знакомые друг другу люди. Это расстояние позволяет им дотрагиваться друг до друга, обмениваться рукопожатиями, похлопывать друга по плечу. По данным Фаста, большинство людей считают эту зону своим личным пространством и не склонны впускать в нее посторонних людей.
Представьте, что вы сидите в полупустом кафе. Входит новый посетитель и, хотя рядом есть свободные столики, подсаживается к вам. Скорее всего, вы испытаете неловкость. Замечали ли вы, что в людных местах, например в переполненном лифте, в автобусе или в поезде метро, люди избегают визуального контакта друг с другом, стараются смотреть в окно или упираются взглядом в стенку? Ясно, что такое поведение вызвано стремлением соблюсти границы личного пространства.
Зона формального общения (от 1 ,5 м до 3 м). На такой дистанции обычно ведутся деловые, а также случайные и малозначимые разговоры. Вам, наверное, знакомо выражение «соблюдать дистанцию», с помощью которого описывают отношения начальника и подчиненного. И действительно, было бы странно, если бы собеседники говорили о личных и интимных вещах, стоя в трех метрах друг от друга. Такая дистанция скорее уместна в ситуации формального собеседования или деловых переговоров.
Зона публичного общения (более 3 м). Если вы сидите в огромном зале и слушаете выступление оратора, то можно сказать, что вы попали в ситуацию публичного общения. Пространство, отделяющее вас от выступающего, и является зоной публичного общения. В такой ситуации неуместны интимные жесты и комментарии; вы не можете пожать лектору руку, похлопать его по плечу или спросить, как он провел выходные дни. Даже деловое общение невозможно на такой дистанции.
Существуют невербальные сигналы, соответствующие словесным высказываниям, - конгруэнтные; и неконгруэнтные - когда НВКК расходятся со словесным выражением.
Вспомните, почему обиделся Максим Максимович на Печорина?
Они встретились после долгой разлуки. Старик едва успевает подбежать к заложенной уже коляске, где сидит Печорин. «Старик едва мог дышать пот градом катился с его лица. Он хотел кинуться на шею Печорину, но тот довольно холодно, хотя и с приветливой улыбкой, протянул ему руку: - Как я рад. Дорогой Максим Максимович! Ну, как вы поживаете? Еду в Персию и дальше... - Печорин отвечал, произвольно кивнув. - Благодарю, что не забыли...»
Так, почему же обиделся старик, если Печорин ласково с ним поговорил, расспросил?
Как и любой язык, язык жестов представляет собой систему, определенный набор жестов, которые понятны только лишь в совокупности. Это обязательно нужно учитывать при анализе поведения коммуникантов.
Кроме учета совокупности жестов и соответствия между словами и телодвижениями, для правильной интерпретации жестов необходимо учитывать контекст, в котором живут эти жесты. Если вы, например, в холодный зимний день увидите на автобусной остановке человека, сидящего со скрещенными ногами, руками и опущенной головой, это будет означать, что он замерз, а не то, что он критически относится ко всем вокруг. Однако, если человек в точно такой позе будет сидеть напротив вас во время важной встречи, то его жесты следует трактовать как оборону или критику, неприятие того, о чем идет речь.
Безусловно, важно учитывать национально-культурные особенности жестового поведения. К примеру, жест «огкей» (кружок, образуемый пальцами рук). В англоязычных странах это знак восхищения, одобрения. Во Франции он означает «ноль» или «ничего», в Японии - «деньги», в некоторых странах Средиземноморского бассейна этот жест используется для обозначения гомосексуальности мужчины. Поэтому, путешествуя по разным странам, следует подчиняться правилу «Со своим уставом в чужой монастырь не ходят». Это поможет избежать возможных неловких ситуаций.
Таким образом, невозможно свести роль НВКК лишь только как вспомогательных средств вербальной коммуникации. Их функции намного шире: описательные, указательные, изобразительные, эмоциональные и пр.
