Вопрос№38

Личность – это человеческий индивид как субъект сознательной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых качеств, черт, свойств, которые он реализует в своей общественной жизнедеятельности.

Личность становится субъектом тех общественных отношений, в которые она включена. Каждый индивид как личность является продуктом не только существующих общественных отношений. но и всей предшествующей истории, а также собственного развития и самосознания.

Личность представляет собой динамичную целостную систему интеллектуальных, социально-культурных и морально-волевых качеств человека, выраженных в индивидуальных особенностях его сознания и деятельности.

Человеком рождаются, а личностью становятся в процессе социализации.

Социализация–это процесс воздействия общества и его структур на человека, в результате которого человек накапливает социальный опыт жизнедеятельности в конкретном обществе и становится личностью.

Социализация–процесс усвоения человеком норм и правил общества, в котором он существует.

Социализация продолжается всю жизнь человека. В процессе социализации окружающая среда может влиять на развитие личности целенаправленно через организацию обучения и воспитания или влиять стихийно непреднамеренно.

Процесс социализации проходит через несколько стадий, которые в социологии называют жизненными циклами.

Выделяют 4 основных жизненных цикла:

1. Детство

2. Юность

3. Зрелость

4. Старость

Жизненные циклы связаны со сменой социальных ролей, приобретением нового статуса, изменением привычек, образа жизни.

По степени достижения результата социализацию подразделяют на:

1. Первичная (начальная, ранняя),охватывающая детство и юность

2. Вторичная (продолженная, зрелая),охватывающая зрелость и старость

Становление личности в процессе социализации происходит при помощи агентов и институтов социализации

Агенты социализации–это конкретные люди, ответственные за обучение других люде культурным нормам и оказание им помощи в освоении различных социальных ролей.

Агентами первичной социализации являются: родители, близкие и дальние родственники, друзья, учителя. Таким образом, первичная социализация в основном осуществляется в сфере межличностных отношений.

Агентами вторичной социализации являются должностные лица вузов, предприятий, сотрудники СМИ. Таким образом, вторичная социализация осуществляется в сфере социальных отношений.

Институты социализации–это социальные учреждения, влияющие на процесс социализации и направляющие его.

Институтами первичной социализации являются: семья, школа.

Институтами вторичной социализации являются: церковь, СМИ.

Агенты и институты социализации обучают людей принятым в обществе культурным нормам и образцам поведения, а также осуществляют социальный контроль за тем, насколько глубоко и правильно данные нормы и образцы поведения усвоены личностью.

Вопрос№38

Личность как субъект и объект  общественной жизни.

Индивид (individuum - неделимый): 1). Единичный, отдельный объект, выделенный из определенного вида, рода или класса объектов. 2). Единичный представитель человеческого рода, отдельно взятый человек безотносительно к его реальным антропологическим и социальным особенностям. Родившийся ребенок - индивид, но он не есть еще человеческая индивидуальность.

Индивидуальность - неповторимый, самобытный способ бытия конкретной личности в качестве субъекта самостоятельной деятельности, индивидуальная форма общественной жизни человека.

Индивид становится индивидуальностью по мере того, как перестает быть только “единицей” человеческого рода и приобретает относительную самостоятельность своего бытия в обществе, становится личностью.

Личность социальна по своей сущности и индивидуальна по способу своего существования. Индивидуальность выражает собственный мир индивида, его особый жизненный путь, который по своему содержанию определяется социальными условиями, а по происхождению, структуре и форме носит индивидуальный характер. Сущность индивидуальности раскрывается в самобытности конкретного индивида, его способности быть самим собой в рамках социальной системы. Важная роль природных задатков, врожденных особенностей в развитии индивидуальности опосредствована социальными факторами. Индивидуальность - это единство уникальных и универсальных свойств человека, целостная система, формирующаяся в процессе диалектического взаимодействия его качеств - общих, типических, особенных и единичных.

Личность - человеческий индивид в аспекте его социальных качеств, формирующихся в процессе исторически конкретных видов деятельности и общественных отношений. Хотя природную основу личности образуют ее биологические особенности, все же определяющими факторами развития являются не ее природные качества, а качества социально значимые - взгляды, способности, потребности, интересы, мораль и т.д. Социальные качества личности проявляются в ее действиях, поступках, в ее отношении к другим людям. По этим проявляющимся вовне поступкам можно в известной степени судить о внутреннем мире человека, его духовных и нравственных качествах. Это создает возможность не только объективного познания социальных качеств личности, но и формирующего воздействия на них.

Следует различать понятия «человек», «индивид», «личность».

Понятие «человек» в общефилософском родовом смысле. Категория человек обозначает класс вещей. Человек родовое существо, единство биологического и социального. Спиркин А.Г. выделяет 3 составляющую – психоэмоциональную. В биологическом плане человек относится к классу узконосых приматов.

«Индивид» - понятие, которое обозначает отдельного человека, как представителя рода по имени человек. «Индивидуальность» - те или иные особенности индивида.

Личность в различных философских системах понимается по-разному. Экзистенциализм: Кьеркегор: «личность - экзистенция». Р.Декарт: «личность-самосознание». Маркс: «личность-совокупность общественных отношений».

В философии и науке выделяют проблематику взаимосвязи биологического и социального. Акт внимания. В крупных городах США у школьников афро-американцев отсутствует внимание.

Психоэмоциональная проблематика – выгорание личности (результат тех групп, которые по профессии, по роду деятельности испытывают избыток межличностного общения).

Признаки выгорания личности:

1. личность не реагирует на природу.

2. личность о пациентах, клиентах высказывается отрицательно.

3. внешне формально, по автоматизму работает.

4. перестает следить за собой.

В философии личность понимается в общем плане, родовом плане. Речь идет о понимании смысла жизни, понимания личности. Достоевский: «личность – это целостность, ее нельзя сводить к роли». К.Ясперс: «только в пограничной ситуации (болезнь) перед личностью возникают последние вопросы бытия». Д.: «Русские мальчики в трактире обсуждают последние события, вопросы бытия».

В соответствии с основными положениями того или иного религиозного учения личность понимается по-разному. Христианство: личность – образ и подобие Бога. Все личности равны по отношению к Богу. Протестантизм: Избранность личности. Личности не равны перед Богом. Символ протестантизма: « богат тот, кто угоден Богу». Освещет, признает мирскую, предпринимательскую деятельность личности.

А.С.Хомяков (по Герцену, христианин – страшный, эрудированный человек) – основоположник славянофильства: личность – соборная личность.

Т.о. философское и религиозное понимание личности – это вопросы смысла жизни, ее личности, последние вопросы бытия личности.

 Личность – это человеческий индивид как субъект сознательной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых качеств, черт, свойств, которые он реализует в своей общественной жизнедеятельности.

Личность становится субъектом тех общественных отношений, в которые она включена. Каждый индивид как личность является продуктом не только существующих общественных отношений. но и всей предшествующей истории, а также собственного развития и самосознания.

Личность представляет собой динамичную целостную систему интеллектуальных, социально-культурных и морально-волевых качеств человека, выраженных в индивидуальных особенностях его сознания и деятельности.

Человеком рождаются, а личностью становятся в процессе социализации.

Социализация–это процесс воздействия общества и его структур на человека, в результате которого человек накапливает социальный опыт жизнедеятельности в конкретном обществе и становится личностью.

Социализация–процесс усвоения человеком норм и правил общества, в котором он существует.

Социализация продолжается всю жизнь человека. В процессе социализации окружающая среда может влиять на развитие личности целенаправленно через организацию обучения и воспитания или влиять стихийно непреднамеренно.

Процесс социализации проходит через несколько стадий, которые в социологии называют жизненными циклами.

Выделяют 4 основных жизненных цикла:

1. Детство

2. Юность

3. Зрелость

4. Старость

Жизненные циклы связаны со сменой социальных ролей, приобретением нового статуса, изменением привычек, образа жизни.

По степени достижения результата социализацию подразделяют на:

1. Первичная (начальная, ранняя),охватывающая детство и юность

2. Вторичная (продолженная, зрелая),охватывающая зрелость и старость

Становление личности в процессе социализации происходит при помощи агентов и институтов социализации

Агенты социализации–это конкретные люди, ответственные за обучение других люде культурным нормам и оказание им помощи в освоении различных социальных ролей.

Агентами первичной социализации являются: родители, близкие и дальние родственники, друзья, учителя. Таким образом, первичная социализация в основном осуществляется в сфере межличностных отношений.

Агентами вторичной социализации являются должностные лица вузов, предприятий, сотрудники СМИ. Таким образом, вторичная социализация осуществляется в сфере социальных отношений.

Институты социализации–это социальные учреждения, влияющие на процесс социализации и направляющие его.

Институтами первичной социализации являются: семья, школа.

Институтами вторичной социализации являются: церковь, СМИ.

Агенты и институты социализации обучают людей принятым в обществе культурным нормам и образцам поведения, а также осуществляют социальный контроль за тем, насколько глубоко и правильно данные нормы и образцы поведения усвоены личностью.

Вопрос№ 39

Общество как философская проблема

Люди взаимодействуют друг с другом, и результатом их совокупной совместной деятельности становится общество. Общество является продуктом взаимодействия людей и существует там и тогда, где люди связаны друг с другом общими интересами.

Общество(в узком смысле)–это определенная группа людей, объединившихся для общения и совместного выполнения какой-либо деятельности.

Общество–это конкретный этап в историческом развитии народа или страны.

Общество (в широком смысле) – это обособившаяся от природы, но тесно связанная с ней часть материального мира, состоящая из индивидуумов, обладающих волей и сознанием, а также включает в себя способы взаимодействия людей и формы их объединения.

Общество является сложным многоуровневым явлением жизни людей, которое характеризуется структурной и функциональной слаженностью, устойчивостью, динамизмом.

Общество является средой обитания человека, где он формируется как личность. Общество является способом взаимоотношения людей на межличностном, межгрупповом уровнях, а также людей, находящихся в различных формах и видах социальных объединений.

Общество является условием создания материальных, духовных ценностей и социальных норм, качественно характеризующих само общество.

Общество выступает способом взаимодействия человека и природы, где человек. Обособившийся от природы, выступает созидающей изменяющейся частью, а природа по отношению к человеку является естественным условием его существования.

Понятие природы используется в двух основных значениях:

1. Природа – это система всех материальных образований, включая и общество.

2. Природа – это часть материального мира, выступающая необходимым условием возникновения, возникновения, существования и развития общества.

В природе различают:

1. Физико-географическая среда – «первая природа», существующая вне и независимо от человека.

2. Экономико-географическая среда– «вторая природа», непосредственно вовлеченная в сферу человеческой деятельности.

Природа оказывает влияние на общество, выступая основой и необходимой средой его существования. Природа может ускорять или замедлять процесс развития общества, создавая благоприятные или неблагоприятные условия.

Природа может уничтожать плоды цивилизации посредством стихийных бедствий. Природа регулирует расселение человечества, размещение производительных сил, общественное разделение труда, специфику сельского хозяйства. Природа обуславливает цикличность производственных процессов.

Отношения общества и природы представляют собой единство двух тенденций:

1. Возрастающее господство человека над природой и все большее вовлечение природных ресурсов в сферу производственной деятельности.

2. Нарастающее противоречие в отношениях между природой и обществом. И разрушение естественной основы человеческого существования.

В конце 19-начале 20 вв. некоторые мыслители, рассматривая взаимоотношения природы и общества, выдвинули идею о формировании ноосферы.

Ноосфера (сфера разума) – высшая ступень развития биосферы, включающая в себя человеческое общество и все созданное им, где все процессы регулируются с помощью разума, обязательно учитывая интересы и человека, общества и природы.

Общество появляется, развивается в результате материально-духовной деятельности людей. Возникнув в результате труда, общество и сейчас организуется и развивается благодаря труду. Труд удовлетворяет материальные и духовные потребности люде, а также формирует общество как систему социальных связей и отношений между людьми.

Общество характеризуется как динамическая саморазвивающаяся система. Такая система, все время изменяясь, сохраняет свою сущность.

Общество, как сложноорганизованная система, состоит из подсистем как элементов. Такие подсистемы называются сферами общественной жизни. Выделяют 4 основные сферы жизни общества:

1. Экономическая сфера, которая включает в себя материальное производство и отношения, возникающие между людьми в процессе производства, материальных благ, их обмена и распределения.

2. Политическая сфера, включающая в себя политику, государство, право в их соотношении и функционировании.

3. Социальная сфера, состоящая из социальных групп, соц. слоев, классов, взятых в их взаимоотношении и взаимодействии друг с другом.

4. Духовная сфера, охватывающая различные формы и уровни общественного сознания, которые в реальной жизни образуют духовную культуру.

Каждая сфера жизни общества взаимосвязана с другими и обуславливают друг друга. Границы между сферами жизни достаточно условны.

В процессе своей жизнедеятельности люди вступают между собой в разнообразные отношения.

Общественные отношения – это многообразные формы взаимодействия людей, а также связи и отношения между социальными группами или внутри них.

Для существования своих целей общество формирует соответствующие социальные институты.

Социальные институты – общественные образования, служащие для упорядочивания и регуляции отношения между людьми: учреждения, нормы, культурные образцы, способы поведения.

Вопрос№46

Глобальные проблемы современности.

Во второй половине 20 в. человечество в результате своей предшествующей хозяйственной деятельности, столкнулось с проблемами всемирного масштаба.

В конце 60-нач.70-х г.г. 20 в. получил распространение термин глобальные проблемы современности – это совокупность проблем человечества, от решения которых зависит выживание человечества и существование цивилизации.

Характерные черты:

1. Они являются объективным фактором общественного развития и не могут быть никем проигнорированы.

2. Они затрагивают интересы всего человечества.

3. Для их преодоления требуется целенаправленные согласованные действия большинства населения планеты.

4. Нерешенность данных проблем может привести к целенаправленным тяжелым последствиям для всего человечества.

Все глобальные проблемы современности можно поделить на три большие группы:

1) Проблемы, возникающие из отношений между государствами (наиболее острые и нуждающиеся в первоочередном решении).

а). Проблема войны и мира, проявляющаяся в необходимости устранения угрозы войны (особенно ядерной, химической, биологической, мировой) и установление справедливого мира.

б). Проблема «Север – Юг» и «Запад – Восток». Эта проблема установления нового экономического порядка для сокращения разрыва между промышленным Севером и сельскохозяйственным Югом, между развитым Западом и развивающимся Востоком.

2) Проблемы, связанные со взаимоотношениям между обществом и природой.

а). Экологическая проблема, проявляющаяся в загрязнении окружающей среды и необходимости обустройства жизненного пространства человечества.

б). Проблемы дефицита ресурсов, складывающиеся из-за диспропорции между ростом потребления ресурсов и их запасами, из-за ограниченности ресурсов и неограниченности человеческих потребностей («продовольственная проблема», «энергетическая», «сырьевых ресурсов»)

в). Проблема освоения мирового океана и космоса.

3) Проблемы системы отношений между обществом и человеком.

а). Демографическая проблема, проявляющаяся в перенаселении планеты, в избыточной рождаемости в развивающихся странах и крайне низкая рождаемость в экономически развитых странах.

б). Проблемы здравоохранения – проблемы, проявляющиеся в угрозе эпидемий, инфекционных заболеваний и «болезнях цивилизации»: онкологические заболевания, СПИД, психические заболевания.

в). Проблема образования, проявляющаяся в сохранении абсолютной неграмотности среди беднейших слоев населения и роста функциональной неграмотности , т.е. несоответствия уровня образования условиям современного производства.

г). Проблема культуры, проявляющаяся в угрозе утраты традиционных духовных ценностей под влиянием массовой культуры .