Скачиваний:
68
Добавлен:
13.06.2014
Размер:
12.76 Кб
Скачать

Немного с иных позиций выступает представитель другой представитель – В.Г. Белинский. В развитии своих философских взглядов он начинает от философии Гегеля и скатывается до материализма. Переход до материализма позволяет ему развить и обосновать свой диалектический взгляд на мир. «Развитие остановиться не может. Движение от низшего к высшему – это непреложный закон жизни». Развитие в природе и обществе обусловлено борьбой противоречий, заключённых в сущности явлений, оно совершается посредством разрушения старого и утверждения нового. Материализм Белинского глубоко антропологичен. Белинский утверждает значение человека в мире, выводя из физиологии человека его умственную деятельность и нравственный качества. Источник общественного прогресса, как и источник человеческой косности, он видит в человеческой природе, а борьбу нового со старым как борьбу с предрассудками. Потребности человека, его интересы, сам человек, изменяются в результате исторического развития общества. Смена одной исторической эпохи другой совершается в силу исторической необходимости и протекает по определённым законам. Его социализм был индивидуалистическим. «Личность человеческая является для меня центральным пунктом». Действительность не является разумной и должна быть изменена во имя человека. Таким образом, отсюда вытекает приверженность Белинского к революционному пути развития общества. Идея французской революции его захватывает. Деятельность является предшественником русского коммунизма.

Соседние файлы в папке Ответы на зачет по Русской Философии.