Добавил:
DIF
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:
Сущность и предмет философии их проявление в древневосточной философии.
Философия - это наука о всеобщем в системе человек - мир.
Философия - теоретически сформулированное мировоззрение, т.е. теоретическое учение о мире, месте в нем человека и о различных формах отношения человека к миру.
Предмет философии - это основания и фундаментальные принципы человеческого бытия, отношение к природе, обществу и духовной жизни.
Бытие - существующий независимо от сознания объективный мир, материя. Философия включает в себя: онтология (учение о бытие), гносеология (теория познания), аксология (учение о ценностях), праксиология (учение о практике), антропология (учение о человеке), логика (рассуждение), философские науки и история философии.
Функции философии: мировоззренческие, гуманистические, социоаксеологические, культурновоспитательные, отражательноинформационные; методологические:
эвристические, энтергирующие, логикогносиологические.
Философия древнего Востока.
Середина 1 тысячелетия до н.э. - в Китае, Индии и Греции возникает философия. В Индии путь формирования пролегал через оппозицию брахманизму, сохранившему значительную часть ведического ритуала, зафиксированного в 4 ведах
("Веда" - знание), - сборников гимнов в честь богов. Весь корпус ведических текстов тяиталгагтаященньтя откровением. Истинными знатоками и толкователями ведической мудрости выступали представители высшей касты - брахманы.
Первыми ершиками, осмелившимся поставить под сомнение всевластие брахманов и обрядную рутину, стали шаманы. 6 - 5 века до н.э. были отмечены распространением множества критических в отношении брахманизма течений. Главным из них были адживика, ждайкизм и буддизм. Отныне вплоть до нового времени индийская философия развивалась в русле 6 класических систем даршан (веданта, санкхья, йога, ньяя, вайшешика, миманса), ориентировавшихся на авторитет Веды неотродоксальных течений: червака, джаймизма и буддизма. Во многом аналогичным было становление древнекитайской философии. В Китае философские школы
соотносились с конфуцианством. Наряду с ним наиболее влиятельными в соперничестве "ста школ" были даосизм, моизм и легизм. В Китайской философии понятия бытия, как такового не существует. Наиболее широко философские
термины использовались как средства классификации, установления иерархического порядка вещей. Обожествленное единое выступало, как сила, довлеющая над человеком, упорядочивающая его мирские отношения, регулирующая и направляющая все его действия и поступки, тем самым мешающая какой-либо свободы выбора, волеизъявления. Такое представление о едином соответствовало системе восточной деспотии, где человек был лишен индивидуальности.
Философия - это наука о всеобщем в системе человек - мир.
Философия - теоретически сформулированное мировоззрение, т.е. теоретическое учение о мире, месте в нем человека и о различных формах отношения человека к миру.
Предмет философии - это основания и фундаментальные принципы человеческого бытия, отношение к природе, обществу и духовной жизни.
Бытие - существующий независимо от сознания объективный мир, материя. Философия включает в себя: онтология (учение о бытие), гносеология (теория познания), аксология (учение о ценностях), праксиология (учение о практике), антропология (учение о человеке), логика (рассуждение), философские науки и история философии.
Функции философии: мировоззренческие, гуманистические, социоаксеологические, культурновоспитательные, отражательноинформационные; методологические:
эвристические, энтергирующие, логикогносиологические.
Философия древнего Востока.
Середина 1 тысячелетия до н.э. - в Китае, Индии и Греции возникает философия. В Индии путь формирования пролегал через оппозицию брахманизму, сохранившему значительную часть ведического ритуала, зафиксированного в 4 ведах
("Веда" - знание), - сборников гимнов в честь богов. Весь корпус ведических текстов тяиталгагтаященньтя откровением. Истинными знатоками и толкователями ведической мудрости выступали представители высшей касты - брахманы.
Первыми ершиками, осмелившимся поставить под сомнение всевластие брахманов и обрядную рутину, стали шаманы. 6 - 5 века до н.э. были отмечены распространением множества критических в отношении брахманизма течений. Главным из них были адживика, ждайкизм и буддизм. Отныне вплоть до нового времени индийская философия развивалась в русле 6 класических систем даршан (веданта, санкхья, йога, ньяя, вайшешика, миманса), ориентировавшихся на авторитет Веды неотродоксальных течений: червака, джаймизма и буддизма. Во многом аналогичным было становление древнекитайской философии. В Китае философские школы
соотносились с конфуцианством. Наряду с ним наиболее влиятельными в соперничестве "ста школ" были даосизм, моизм и легизм. В Китайской философии понятия бытия, как такового не существует. Наиболее широко философские
термины использовались как средства классификации, установления иерархического порядка вещей. Обожествленное единое выступало, как сила, довлеющая над человеком, упорядочивающая его мирские отношения, регулирующая и направляющая все его действия и поступки, тем самым мешающая какой-либо свободы выбора, волеизъявления. Такое представление о едином соответствовало системе восточной деспотии, где человек был лишен индивидуальности.