18. Категории как формы философского познания.

Функции философии Каковы же функции философии в сложном комплексе культуры? Прежде всего

философская мысль выявляет основополагающие идеи, представления, схемы действия и др., на которых

базируется общественно-историческая жизнь людей. Их характеризуют как наиболее общие формы

человеческого опыта, - или универсалии культуры. Важное место среди них занимают категории - понятия,

отражающие самые общие градации вещей, типы их свойств, отношений. В своей совокупности они образуют

сложную, разветвленную систему взаимосвязей (концептуальные "сетки"), задающих возможные формы,

способы действия человеческого ума. Такие понятия (вещь, явление, процесс, свойство, отношение, изменение,

развитие, причина - следствие, случайное - необходимое, часть - целое, элемент - структура и др.) приложимы к

любым явлениям или, по крайней мере, к обширному кругу явлений (природа, общество и др.). Например, ни в

повседневной жизни, ни в науке, ни в различных формах практической деятельности нельзя обойтись без

понятия причины. Подобные понятия присутствуют во всяком мышлении, на них держится человеческая

разумность. Потому их и относят к предельным основаниям, универсальным формам (или "условиям

возможности" культуры). Классическая мысль от Аристотеля до Гегеля тесно связала понятие философии с

учением о категориях. Эта тематика не утратила своего значения и сейчас. В схеме "ромашка" сердцевина

соответствует общему понятийному аппарату философии - системе категорий. На деле, в действии - это весьма

подвижная система связей базовых понятий, применение которых подчиняется своей логике, регулируется

четкими правилами. Исследование и освоение категорий, пожалуй, по праву называют в наше время

"философской грамматикой" (Л. Витгенштейн). Многие века философы считали категории вечными формами

"чистого" разума. Культурологический подход выявил иную картину: категории формируются исторически по

мере развития человеческого мышления и воплощаются в структурах речи, в работе языка. Обращаясь к языку

как культурно-историческому образованию, анализируя формы высказываний и действий людей, философы

выявляют наиболее общие ("предельные") основания речевого мышления и практики и их своеобразие в разных

типах языков и культур.

Методы философского познания

19. Методы философского познания.

Методы - это основные способы, с помощью которых философия получает и систематизирует знания,

совокупность приёмов и операций практического и теоретического освоения действительности. С др.-греч.

слово "метод" означает "путь исследования". Основные общенаучные методы, используемые в философии, -

это анализ - мысленное разложение предмета или явления на составляющие его элементы, и синтез -

составление из разнообразных элементов единого целого. Философия также использует индукцию - метод

обобщения, при котором используется логическое движение от единичных фактов к универсальным выводам

(от единичного к общему), а также дедукцию - движение от общего к частному. Совокупность разнообразных

методов философского исследования составляет его методологию. Указанные методы используются не только

философией, но и другими науками. Специфически же философскими методами, позволяющими найти свой,

уникальный и неповторимый путь к мудрости, является метод "сократического диалога" - диалектической

беседы (диалектика (греч. dialektike - беседовать, рассуждать), в ходе которой её участники открывают для себя

скрытые ранее смыслы казалось бы понятных вещей и явлений. Интересным философским методом является и

описанный М. Хайдеггером метод "прислушивания к языку", позволяющий найти ответы на вечные вопросы в

изначально-глубокой языковой стихии. Соловьев дает определение метафизики как "умозрительного учения о

первоначальных основах всякого бытия или о сущности мира".

Методы и формы научного познания