
- •1. Регионоведение как наука и учебная дисциплина.
- •1.Теоретические подходы к опр-ию понятия «рег-ие»
- •2.Факторы возникновения и этапы развития регионоведения как науки и учебной дисциплины
- •3. Объектно-предметная область рег-я
- •4. Цели и задачи регионоведения.
- •5. Параметризация понятия «регион» в современном научном дискурсе.
- •2.Виды регионального научного исследования.
- •1. Цели и задачи научно- исследовательской работы
- •2. Организация выполнения работы
- •3. Глобализация общества обусловлена целым рядом факторов:
- •5. Понятие макро-, мезо- и микро уровни регионализации в современном мире, специфика их проявления в России
- •7. Россия в процессах глобализации и регионализации.
- •8. Юг России в условиях глобализации.
- •2.Элементы территориального устройства общества и государства.
- •4. Административно-территориальное устройство современной России.
- •5.Современные тенденции территориальной организации России и особенности юр.
- •7. Региональная социально-политическая система.
- •2.Социальная ориентация, устойчивость и сбалансированность регионального развития.
- •3. Системная оценка регионального развития.
- •4. Структура стратегии регионального развития
- •5. Классификация регионов России: типы и иерархия.
- •6.. Юг России.
- •1.Древность Средневековье Новое и новейшее время
- •1. Интеграция народов Кавказа в состав Российской империи.
- •2. Процессы капиталистической модернизации на Юге России во 2-й половине XIX – нач.XX вв.
- •3.Юг России в советский и постсоветский период
- •2. Причинами войны можно считать следующие:
- •3. В ходе кв. Выделяют следующие основные этапы:
- •4. Итоги Кавказской Войны
- •3. Этапы развития казачества.
- •5. Реестровое казачество.
- •13.Этнолингвистическая характеристика народов Юга России.
- •1. Язык как духовное богатство народа, генофонд этнокультуры
- •4. Статус русского языка как государственного языка Российской Федерации
- •5. Языковая политика в субъектах Южного Федерального округа рф
- •3. Содержательные элементы традиционной культуры Юга России.
- •2. Конфликтный и консенсусный типы взаимодействия разнородных культур.
- •17. Особенности экстремизма на Северном Кавказе и стратегии его предупреждения.
- •5. Технологии профилактики терроризма и экстремизма:
- •3.Индикаторы статусных позиций этноса.
- •19. Этнополитические конфликты.
- •2. Типология этнополитических конфликтов
- •3..Структура этнополитических конфликтов.
- •3. Политический компонент этнонациональной идеологии
- •4. Этнические конфликты на Северном Кавказе
- •20. Этноэтатизм и этнократии на Юге России
- •2. Существует следующая классификация типов этнократии:
- •4. Этнократические тенденции в республиках Северного Кавказа можно выразить следующим образом:
- •5. К принципам формирования этнократии в России можно отнести следующие:
- •6. Проблема взаимоотношений этнократий и федеральной элиты
- •8.Стратегии перехода от этнократий к современным административно-политическим элитам на юр
- •21. Государственная национальная политика в рф.
- •3. Сотрудничество органов власти с национально-культурными общественными организациями.
- •5. Создание условий для сохранения художественных ценностей и этнокультур.
- •22. Национальная экономика России: федерально-региональная организация.
- •2. Принципы организации национальной экономики как федерально-региональной общности.
- •23. Структура системы национального хозяйства
- •3.См Вопрос 21.
- •24. Экономический потенциал регионального развития
- •25.Финансовая целостность региона
- •4. Бюджетный федерализм и проблемы его совершенствования.
- •6. Бюджетирование.
- •7. Региональные финансы в свете экономического кризиса.
- •26. Инвестиционная политика и инвестиционный климат регионов России.
- •5.Прогноз инвестиционной политики на Юге России
- •27. Межрегиональная, социально-экономическая, кул и пол интеграция.
- •3. Внутр и внеш факторы межрегион интеграции.
- •4. Место Юга России в экономическом, социо-культурном и политическом пространстве России.
- •5. Состояние и прогноз интеграционных процессов на Юге России
- •28. Геоэкономическое положение юфо.
- •29. Современное геополитическое положение Юга России
- •30. Региональная и национальная безопасность
- •31.Территориальное управление.
- •32. Регион как система и объект управления.
- •3.Система и структура управления регионом в России
- •33. Региональная политика в Российской Федерации
- •34.Региональные идеологии
- •35. Идеология региона и современная идеологическая ситуация в России.
- •4.Взаимодействие идеологических типов обществ на Юге России
- •5. Идеологическая ситуация на Северном Кавказе и Южном округе в целом.
- •2..Модели и этапы становл в 90-е гг
- •II этап- подписание Федеративного договора 31 марта 1992 года и внесение соответствующих изменений в российскую Конституцию 1978 года;
- •4. Южн регион в сист федерат отношений
- •4. Норм-прав основы форми и функц гс в субъектах рф и на Юге России
- •5 . Реестр должностей государственной службы
- •40. Муниципальная служба в субъектах рф.
34.Региональные идеологии
1.Понятие региональной идеологии. Идеологию можно определить как логически связанную систему идей и ценностей, формирующую общезначимую цель регионального развития с учетом экономической, политической, социальной, религиозной и культурной специфики.
Региональная идеология – идеология действующая на территории региона. Региональная идеология, интегрируя региональное сообщество, определяет направления человеческой активности в регионе; мобилизуя региональное сообщество, должна стимулировать деятельность людей; должна давать представление о месте и роли того или иного региона в РФ.
К сущностным чертам идеологии можно отнести следующие:
– дает целостную картину мира, акцентируя внимание на месте и роли человека в этом мире;
– интегрирует знания, выработанные предшествующими поколениями;
– стимулирует и направляет человеческое поведение;
– определяет направления человеческой деятельности и поведение личности в социальном мире;
– является организующей формой общественной жизни, побуждает действовать и жить и т.д.
Региональная идеология и роль в федеративном государстве. Региональные идеологии субъектов РФ на Юге России должны строиться, с одной стороны, на основе общенациональной идеологии, а с другой – с учетом региональной специфики. Однако в современной России сложилась такая ситуация: отсутствие целостной системы общенациональной идеологии привело к такому региональному идеологическому плюрализму, в котором отсутствуют общезначимые идеи и ценности. Поэтому формирование региональных идеологий на Юге России во многом еще носит стихийный характер или является произвольным идеологическим творчеством доминирующих в регионе политических элит.
В условиях глубоких социально-экономических и политико-властных противоречий между центром и регионами происходит консолидация населения регионов на идеологической основе. Важными идеологическими факторами современного регионального развития становятся: самопомощь и самоорганизация; защита социально-экономических интересов регионального сообщества; осуществление антикризисных преобразований, которые сегодня невозможны в отрыве от российского экономического, правового и культурного пространства, от мирового сообщества в целом. Вместе с тем самоорганизация населения регионов осуществляется на основе отрицания норм и ценностей господствующего политического слоя, что в целом разрушает сложившийся социальный порядок.
Идеология региональной административной элиты функционирует как самоидентификация на основе партийных, национальных и других узковедомственных интересов, проявляясь в пренебрежительном отношении к позиции других наций и национальных групп. Общественное мнение подгоняется под эту структуру, идеология в своих крайних проявлениях смыкается с национализмом, сепаратизмом и экстремизмом, служит обоснованием для стремления элит к политическому лидерству и захвату власти. Зачастую она смешана с социальными предрассудками населения, паразитирует на негативных эмоциях городских и сельских жителей к центральным государственным институтам, к представительным органам демократии. Это удобный способ проведения узкономенклатурных интересов местной элиты.
Идеология местной интеллектуальной элиты и оппозиции имеют вспомогательное значение, поскольку не воспринимаются на местах большинством населения. Идеология интеллектуалов и оппозиции объективно связана с позицией «выживания»: вопросом о политическом и социально-экономическом приспособлении к существующей действительности. При этом интеллектуальная элита придает выживанию особую концептуальную форму и выводит его за пределы бытовых нужд, усиливая мировоззренческое начало.
Идеология социального протеста активизируется в период массовых социальных потрясений. При определенной поддержке и создании условий со стороны федеральных и региональных органов управления, все менее насущными становится формирование в регионах протестных движений и все более существенным оказывается потенциал самого регионального сообщества.
Уровни региональной идеологии
Виды региональной идеологии:
1. районная
2. областная
3. федеральная
4. цивилизационная
5. общечеловеческая
В региональной идеологии выделяются следующие уровни:
1) теоретический – предполагает разработку и распространение фундаментальных знаний и ценностей общенациональной идеологии; для идеологов;
2) пропагандистский – связан с разработкой и распространением общедоступных идеологических знаний и ценностей, приемлемых для массового понимания и внедрения в сознание различных социальных групп через систему просвещения, образования – региональную идеологию; для масс;
3) обыденный – предполагает формирование, распространение и внедрение повседневных идеологических представлений и ценностей; на примитивном уровне.
4) психологическая идеология регионального значения – уровень эмоций и чувств
Обыденные идеологические представления и ценности образуются двумя путями:
1) идеологи-профессионалы, в частности пропагандисты, разрабатывают простые, элементарные идеологические представления и ценности, рассчитанные на повседневный уровень усвоения идеологии;
2) идеологические представления и ценности вырабатываются самостоятельно индивидами в их повседневной жизни – это обычно взгляды, формируемые личностями в сфере общения и быта.
Принципы идеологической самоорганизации
Важным идеологическим фактором регулирования регионального развития становится самоорганизация. Региональное взаимодействие опирается на принципы идеологической самоорганизации, среди которых необходимо отметить принципы дополнения, компенсации, противоречия, ключевого звена.
Принцип дополнения позволяет получить модель регионального сообщества совершенно нового уровня и системных взаимосвязей. Появляются новые смысловые и содержательные моменты, которые не обнаруживаются в каждой из идеологий в отдельности.
Принцип компенсации реализуется в том, что любая из указанных идеологий компенсирует другую идеологию, если это необходимо на определенном временном этапе, если она не является законченной мировоззренческой системой, или если ее влияние на население ограничено. Это характерно для любого социального организма, который формируется, в том числе и усилиями регионального административно-территориального управления. Социальный организм включает механизмы компенсации, взаимной поддержки, подстраховки и групповой солидарности. Каждая из идеология имеет свои сильные стороны. Например, идеология «интеллектуалов» – концептуальность; протеста – мобильность; выживания – высокие адаптационные возможности.
Принцип противоречия способствует относительно самостоятельному существованию отдельных идеологий. Все остальные принципы могут проявляться в том случае, если идеологии самостоятельны и по содержанию, и по способам функционирования и распространения. Противоречие обусловлено не противоположными целями, а является синонимом автономности и качественности идеологии.
Принцип ключевого звена связан с ролью и предназначением каждой из идеологий и способом ее осуществления в тот или иной период общественного развития. Роль ключевого звена в условиях поиска основополагающих социальных и ценностных ориентиров, когда духовный кризис определяет вектор развития, реализует идеология интеллектуалов. Идеология протеста активизируется в период массовых социальных потрясений, а выживания – в период адаптации к новым условиям.
Диалектика региональной и общенациональной идеологии
Диалектика региональной и общенациональной идеологии - соотношение региональной (прикладной) и теоретической (общенациональной) идеологии (существуют на уровне страны или государства (правящая теоретическая идеология)).
Общенациональная идеология – это не идеология людей одной национальности, одной этнической группы, а всей нации. Общенациональная идеология, приобретает общественное звучание, смысл и вес именно как «объединительная», консолидирующая идеологию всех национальностей.
Региональная идеология, являясь формой общенациональной идеологии, всё же должна обладать определенной суверенностью, т.к. в ней отражается социокультурное своеобразие и история региона.
Региональная идеология, наряду с общенациональной, мобилизует локальное сообщество и выступает средством легитимации региональной политической элиты. Идеология является предпосылкой появления обоснованной стратегии элиты и консолидации общества. Общенациональная и региональная идеологии (как и их отсутствие) являются индикатором качества политической элиты общества.
Современная региональная идеология должна представлять собой совокупность теоретических доказательств, обосновывающих право той или иной политической группы или партии через полноту отражения интересов территориального социума на административно-государственное управление, на владение государственной властью. Региональная идеология – это один из рычагов воздействия номенклатуры на социо-культурное пространство региона.
Проблемы формирования региональных идеологий на Юге России
ПО ТЕМЕ:
Проблемы формирования региональных идеологий на Юге России включают:
– отсутствие общенациональной идеологии;
– социокультурное пространство субъектов РФ в ЮФО, включающее в себя культуры многочисленных народов, религиозные и идеологические общности, носит мозаичный характер, дифференцированный уровнем и качеством жизни;
– различие политической культуры, нормативно-ценностных и нравственных комплексов, способов легитимации власти и управления, формирования и смены элит, стимулов хозяйственной деятельности и личной мотивации у данных общностей;
– конкуренция между региональными сообществами, усиление влияния отдельных национальных и региональных элит, их проявление в теневой и криминальной сферах;
– сосредоточение в сложившихся условиях на текущих проблемах, а не на общезначимых целях и приоритетах регионального развития.
. Это разнообразие причин ведет к конфликтности между различными региональными сообществами, способствует развитию и воспроизводству крайних этнонационализмов, сепаратизма, религиозного фундаментализма.