- •1.13.13. Становл-е науки Нового Вр., роль ф-фии в этом пр-се. Эмпиризм и рационализм.
- •1.2.2. Совр. Ф-фия: осн. Шк. И предст-ли, сциентистские и несциентистские модели ф-фии науки. Соотн-е пон-й «совр. Ф-фия науки» и «ф-фия науки» в совр. Ф-фии.
- •1.86.26. Пробл. Ф-фии и методологии науки в раб. Куна «Стр-ра науч. Революций»
- •1.31.1. Пр-да науч. Зн-я и его осн. Хар-ки. Осн. Познавт-е f науки.
- •1.32.2. Универсальность научного знания и ее границы: особ-ти пр-та, ср-в и методов, целей науки.
- •1.85.25. Конц-я разв-я зн-я и. Лакатоса в раб. «Фальсификация и метоло-гия науч-иссл-х программ»
- •1.21.21. Совр. Концепции развития наук
- •1.19.19. Многообразие новаций в развитии науки и проблема преемственности науч. Зн-я. Перестройка оснований науки и изм-е смыслов мировоз-ких универсалий к-ры
- •1.20.20. Науч. Революции как коренные пробразования осн. Науч. Пон-й, конц-й, т-рий. Социокул-е предпосылки глоб. Науч. Революций, в/связь научных и технич. Революций
- •1.25.25. Научно-техническая революции
- •1.16.16. Проблема предмета и классиф-ции наук: деление наук по предмету и по методу. Многообразие науч. Дисц-н и связей м/у ними, постоянство изменений в предметной орг-ции науки.
- •1.71.11. «Введение в науки о духе» в. Дильтея как методология гум. Позн-я
- •1.74.14. Проблемы ф-фии и методологии в феноменологии Гуссерля и Шелера
- •1.72.12. Проблемы ф-фии науки в работе а. Бергсона «Творческая эволюция»
- •1.69.9. Методология системного иссл-я к. Маркса в его работах «Нищета ф-фии», «к критике полит. Экономии», «Капитал» и «Экономическо-фил-кие рукописи 1844 г.».
- •1.90.30 Философия науки Мамардашвили
- •1.78.18. Проблемы логики и ф-фии языка в «Логико-ф-ком трактате» и «ф-ких иссл-ниях» л. Витгенштейна
- •1.50.20. Научный закон: понятие, типы, функции, сп-бы получения и обоснования
- •1.37.7. Рационализм и матем. Идеал науч. Зн-я. Методология дедуктивизма и ее подход к опред-ю крит-я науч. Зн-я.
- •1.38.8. Эмпиризм и физич. Идеал науч. Зн-я: индуктивная «выводимость» и индуктивизм, проблема обоснования индукции.
- •1.39.9. Пр-п верифицируемости как критерий научности знания: его гносеологич. Основания, парадоксы и границы применимости.
- •1.40.10. Пр-п фальсификацируемости в понимании науч. Зн-я и реальная практика науки.
- •1.35.5.Научная картина мира: ее функции и исторические формы.
- •1.28.28. Формы орг-ции науки. Науч. Сообщества и их ист-кие типы.
- •1.3.3 Дифференциации внутри самой философии науки
- •1.5.5. Фн и ф. Техники
- •1.4.4. Наука как объект иссл-ния: диф-ция и в/д-вие дисц-н, совр. Периодич. Издания.
- •1.63.3.Лейбницианская идея матем-ки как учения о возможных мирах и универс-й науки как фил-кого исчесления
- •1.7.7. Отн-е к науке как ключ. Вопрос о совр. Мировоз-кой ориентации: противостояние сциентизма и антисциентизма. Антисциентизм и наукофобия
- •1.8.8. Мировоззрение сциентизма (см. 1.7.7), его разновидности и основные постулаты. Интернализм и экстернализм в трактовке процесса развития науки.
- •1.22.22. Изм-е науч. Зн-я в свете осн. Допущений постструктур-зма
- •1) «Все есть текст»
1.38.8. Эмпиризм и физич. Идеал науч. Зн-я: индуктивная «выводимость» и индуктивизм, проблема обоснования индукции.
Индуктивизм – это методологич. установка, согл. кот. сист-кое применение индукции и полн-тью гарантирует науч. зн-е, и принц-но отич-т науку от всех прочих ф-м позн-я.
Эмпирикии весь позитивизм явл. индуктивистами. С точки зр. И-зма науку отлич-т от ф-фии и религии, где часто полаг-ся на Д-цию, интуицию и вдохновение.
Ограниченность и недостаток И-зма (особ. в его первой версии: Бэкона-Гершеля-Милля): 1) пр-с откр-я науч. з-в и т-рий неалгоритмичен и не м.б. сведен к логике. 2) теор. зн-е не м.б. получено опытным путем (об этом гов. Гоббс и Локк 17-18 в). 3) индуктивные рассужд-я никогда не м. служить м-дами док-ва истинности з-в и т-рий, т.к. они закл. в себе больше инф., нежели приводимые в их пользу опытные данные. Сама И-ция нуждается в обосновании подходов.
Неоиндуктивизм (Карнап, Рейхенбах) - в его рамках И-ция стала поним-ся уже не как абс-ный критерий науч-ти, а как подтверждаемость, т.е. как пр-п верифецируемости. Тем самым индуктивистская метод-гия вышла на нов. виток разв-я.
Верифицируемость – это пр-п оц-ки истинности т-рии, т.е. ее обоснования посре-м установл-я соотв-вия подмн-ва эмпирич-ки интерпритированных следствий некот-й т-рии с эмпирически-наблюдаемым и экспериментально-проверяемым положением дел. В. – наилучшей гипотезой д.б. признана та, кот. имеет наиб. степень подтверждения. В кач-ве пр-па В. особ. распространена в неопозитивизме и там сущ-т в 2-х осн. вариантах: 1) рейхенбаховский – степень подтверждения гип. интерпрет-ся как степень ее истинности. Сама истинность при этом наз. фактич. истинностью (упор на ан-з содержания зн-я). 2) карнаповский – степень подтверждения гип. интерпрет-ся как степень выводимости этой гип. из данных, приводимых в ее пользу – логич. истинность (упор на формально-логич. сторону).
Недостаток пр-па подтверждаемости (или В.) – базирование на условной связи (если…, то …) в кач-ве кот. испол-ся метериал-я импликация, кот. сама по себе парадоксальна. Истинные следствия м. вытекать не тол. из истинных, но и из ложных посылок. Их истины ложь вытекать не м. Истины м. вытекать и из истин-х, и из ложных суждений. Парадокс матер-ной импликации наз. парадоксы В.
Фальсификационизм – противоположный подход к пр-пу В.
Ф. в шир. см. – тоже самое что и Крит. рацион-зм, т.е. линия в постпозит-зме (осн-ль Поппер, предс-ли: Агасси, Уоткинс, Лактос, Альберт, Топич, Шпинер и др). Осн. пункты Ф. в шир. см.: 1) признается принц-ная гипотетичность зн-я и его подверженность ошибкам (фаллибилзм); 2) критерий деморкации зн-я меняется с установлением истинности т-рии, т.е. с В. на Ф.; 3) признание м-да проб и ошибок основным науч. м-дом; 4) некумулятивное истолкование пр-са разв-я науч. зн-я, т.е. наука движется не от одних истинных т-рий к др., а от менее глуб. и слож. проблем к более глуб. и слож.
Ф. в уз.см. – т.е. собственно пр-п Ф. – это второй пункт из Ф. в шир. см. Т.о., это пр-п согл. кот. назначение опыта по отн-ю к т-рии, закл. в том, чтобы опровергать ложные гипотезы. Ошибочность Ф. исходит из след. спорных положений: 1) запрет на возм-ть усоверш-ния фальсификационистских т-рий; 2) предположение о том, что истинность эмпир-х следствий всегда явл. бесспорной, поск-ку она конвенциональна.